穷理尽性(窮理盡性)是什么意思

穷理尽性-汉语成语大词典

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng

原指彻底推究事物的道理和人的本性。后泛指彻底推究一切事理。《周易·说卦》：“穷理尽性，以至于命。”《儿女英雄传》第三十四回：“……虽同是一样的道学，一边是实实在在，有些穷理尽性的功夫，不肯丢开正经。”清·昭梿(lián)《啸亭杂录·卷一·崇理学》：“仁皇(康熙帝)夙好程(颢、颐)、朱(熹)，深谈性理，所著《几暇余编》，其穷理尽性处，虽夙儒耆学，莫能窥测。”

穷理尽性-中华成语大词典

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng

穷：尽。理：事物的理。性：人的本性。穷究天地事物的理性。比喻深入探索研究事物的义理和人的本性。《周易·论》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”(唐)孔颖达疏：“穷极万物深妙之理，完尽生灵所禀之性。”(唐)杨炯《梓州官僚赞》：“窦兢为宰，其身自正，极深研几，穷理尽性。”

穷理尽性-中华词典宝库

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng

【释义】：

穷究天地万物之理与性。

【成语出处】：

《易·说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”

【例句】：

①金·王若虚《论语辨惑二》：“夫穷理尽性，然后能作《易》，何忧患之有?”②清·龚自珍《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”

穷理尽性-中华成语大辞典

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng

穷：寻求到尽头。穷理：穷究事物的道理。原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。《周易·说卦》：“穷理尽性，以至于命。”清·方宗诚《桐城文录序》：“然务为穷理尽性之学，真知文之精意。”

穷理尽性以至于命-诸子百家大辞典

穷理尽性以至于命

张载的认识论命题。语出《易传·说卦》。穷理、尽性、至于命，是张载提出的认识过程的三个阶段。这三个阶段相互区别又相互联结。穷理即认真研究、认识天理。张载主张理一而分殊，所以天理存在于万事万物之中，接触万事万物都可以体验到天理。他说：“穷理亦当有渐，见物多，穷理多，如此可尽物之性。(《语录上》)穷理是向外求，所以他说：“穷理即是学也，所观所求皆学也”(《语录下》)。其中包括读书，也包括格物。尽性是第二阶段，这一阶段主要向内求，把人的善的天性都发挥出来。能够穷尽天性，就进入了“诚”的境界。“至诚，天性也，……人能至诚，则性尽而神可穷矣。”(《正蒙·乾称篇》)第三阶段是“至于命”。命是天命，“至于命”即达到了对天命的体悟。“既穷物理，又尽人性，然后能至于命”。张载所说的“至于命”与“知命”，不是一回事。“知”单是认识问题，至于命包括了知命，同时更侧重保全天性所不失。他自己也强调不能把“至于命”与知命等同。他说：“知与至为道殊远，尽性然后至于命，不可谓一；不穷理尽性即是戕贼，不可至于命”(《易说·说卦》)。人的认识(也包括修养)，经过这三个阶段，就达到了至诚至善、无私无欲的境界。上与天性一致，下与万物贯通。

穷理尽性-中华多用成语大辞典

穷理尽性qiónglǐ-jìnxìng

【释义】：

并列 透彻穷尽地揭示事物的原理和特性。语出《易经·说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”〔例〕那是一本揭示宇宙和生命的奥秘的书，穷理尽性，博大精深。△褒义。多用来形容科学研究或文艺表现的深刻性。→穷神知化 浮光掠影 蜻蜓点水

穷理尽性-中华成语辞海

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng

原指对事物的道理和人的本性推究根本，后指彻底推究天地万物的奥秘及特性。《周易·说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”

穷理尽性-成语辞海

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng

《易·说卦》：“穷理尽性，以至于命。”孔颖达疏：“穷极万物深妙之理。”泛指彻底推究事物的道理和规律。

穷理尽性-古今成语大词典

穷理尽性qióng lǐ jìn xìng

彻底推究事物的原理，竭尽天地之善事。《易·说卦》：“观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。”唐·杨炯《梓州官僚赞》：“窦兢为宰，其方自正。极深研几，穷理尽性。”