神道设教(神道設教)是什么意思

神道设教-汉语成语大词典

神道设教shén dào shè jiào

神道：神明之道，指关于神鬼祸福的道理。设：设置，安排。 指用神鬼祸福的迷信说教来对人民进行精神统治。《周易·观》：“观天之道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”清·魏源《都中吟·红剌麻》：“借问剌麻何益国，神道设教安边策。”章炳麟《王夫之从祀与杨度参机要》：“虽然，神道设教，末也。征之行事，则满洲政府之用杨度，亦有一二可怪哉?”鲁迅《有趣的消息》：“这些信仰，也许是迷信罢，但神道设教，于‘挽世道而正人心’的事，或者也还是不无裨益……但是，时代迁流了，到现在，我以为这些老玩意，也只好骗骗极端老实人。”

神道设教-实用分类典故辞典

神道设教

【源出】：

《周易·观》

【解释】：

神道，神明的道理，即鬼神祸福的道理；用鬼神祸福的道理愚弄群众。原文：“圣人以神道设教，而天下服矣。”

【用法】：

指用鬼神迷信作为教育手段。

【例句】：

反动政权除凭借政权外，还利用神道设教，愚弄群众，以利其统治。

神道设教-中华成语大辞典

神道设教shén dào shè jiào

神道：天道，古人认为是神妙莫测的自然规律。设：没立。教：教化。以神道来教化人。《周易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”清·陆以湉《冷庐杂识·郑峚阳》：“尼神道设教，假箕仙言上帝震怒，将降祸于夫人。”现用以泛指利用鬼神迷信愚弄人民。

神道设教-诸子百家大辞典

神道设教

意谓效法天道运行的奥妙，设教化于天下，使百姓顺服。《周易·观·彖传》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”孔颖达《周易正义》：“神道者，微妙无方，理不可知，目不可见，不知所以然而然谓之神道，而四时之节气见矣。”又，“‘圣人以神道设教’，此明圣人用此天之神道以观，设教而天下服矣。天既不言而行，不为而成。圣人法则天之神道本身，自行善，垂化于人。不假言语教戒，不须威刑恐逼，在下自然观化服从。”按：儒家所言“神道”，非为鬼神之道，实乃天道，“只是自然运行底道理”(朱熹《语类》)，即今之所谓大自然的规律。

神道设教-中华多用成语大辞典

神道设教shéndào-shèjiào

【释义】：

偏正 本谓按照自然之势，教化万物。语出《易经·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”后谓假借鬼神之道以行事。多指用迷信手法对人民进行欺骗。《后汉书·隗嚣传》：“其实无所受命，将何以见信于众乎?宜急立高庙，称臣奉祠，所谓神道设教，求助人神者也。”△本为中性，后作贬义。用于对人民进行精神统治。→篝火狐鸣 神神道道

神道设教-中华成语辞海

神道设教shén dào shè jiào

神道：天道。《周易·观》：“观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。”旧指按天道教化万事万物。也称按鬼神之道以行事。

神道设教-成语辞海

神道设教shén dào shè jiào

《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”神道：旧指鬼神祸福之说，实谓自然之势。设：设置，进行。教：教化。本指按自然之势教化万物。后假借以神鬼之说作为教育手段。

神道设教-古今成语大词典

神道设教shén dào shè jiào

假借神鬼之道，以设教而教人。《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”孔颖达疏：“圣人法则天之神道，本身自行善，垂化于人，不假言语教戒，不须威行恐逼，在下自然观化服从。”《东观汉记·杜林传》：“追观往法，政皆神道设教，强干弱枝，本支百世之要也。”