宴安鸩毒(宴安鸩毒)是什么意思

宴安鸩毒-汉语成语大词典

宴安鸩毒yàn ān zhèn dú

宴安：安逸，贪图享受。鸩毒：传说用毒鸟鸩的羽毛浸泡过的酒。 贪图享乐等于喝毒酒自杀。《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”杜预注：“以宴安比之鸩毒。”(怀：想念。)唐·陈子昂《祃牙文》：“宴安鸩毒，作为搀(chán)枪。”(搀枪：即“欃枪”，彗星。)章炳麟《与上海国民党函》：“如复宴安酖毒，自相侮嘲……我同志亡，中国亦丧。”(酖：同“鸩”。)

宴安鸩毒-中华成语大词典

宴安鸩毒yàn ān zhèn dú

宴安：安逸。鸩：传说中的一种毒鸟，用它的羽毛泡酒，能毒死人。鸩毒：毒酒。安逸像一杯毒酒。比喻贪图安逸等于服毒自杀。《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”(晋)杜预注：“以宴安比之鸩毒。”

宴安鸩毒-实用分类典故辞典

宴安鸩毒

【源出】：

《左传·闵公元年》

【解释】：

宴，安乐；鸩(zhèn阵)，传说中的毒鸟，用它的羽毛浸过的酒能毒死人。鸩毒，毒酒。贪图安乐，等于喝毒酒自杀。原文：“诸夏亲昵，不可弃也，宴安鸩毒，不可怀也。”

【用法】：

告诫人贪图安乐，就是自我毁灭。

【例句】：

沉湎酒色，贪图享乐，结果国灭身死，此类宴安鸩毒的历史教训不知有多少。

宴安鸩毒-中华词典宝库

宴安鸩毒yàn ān zhèn dú

【释义】：

宴安：安逸，贪图享乐；鸩：传说中一种有毒的鸟，用其羽毛泡酒可致人死命。贪图安逸享乐，就像饮毒酒自杀一样。

【成语出处】：

《左传·闵公元年》：“诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。”

【例句】：

①晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“岂宴安鸩毒，怀禄而不变哉?”②亦作“燕安鸩毒”。宋·朱熹《魏国公张公行状下》：“今不幸建康则突弊不可革，人心不可回，王业不可成，且秦桧二十年在临安为燕安鸩毒之计，岂可不舍去之而新是图。”

宴安鸩毒-中华成语大辞典

宴安鸩毒yàn ān zhèn dú

宴安：闲散懒惰，贪图享乐。鸩毒：鸩是传说中的一种毒鸟，可用其羽毛制毒酒、毒药。安逸享乐的生活如同毒药一样，使人受害。《左传·闵公元年》：“诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。”(怀：想念)〔例〕他为了贪图享受，逐渐腐化堕落，以致于成为贪污分子，此即古人所谓宴安鸩毒。

宴安鸩毒，不可怀也-诸子百家大辞典

宴安鸩毒，不可怀也

安逸享乐像鸩毒一样有害，是不应该怀恋的。这是儒家对人生观的一种阐释。语出《左传·闵公元年》。齐大夫管仲劝戒齐桓公不可借助戎狄之力讨伐刑国时，讲了“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也；宴安鸩毒，不可怀也。”鸩毒，毒酒，用传说中的鸩鸟羽毛泡制而成，可毒死人。儒家认为安逸享乐可使人丧失意志。所以《左传》中又说：“怀与安实败名”(《僖公二十三年》)，即不顾大计有所怀恋和贪图安逸是败坏名节的重要原因。这种思想发展到战国时代，孟子提出“生于忧患而死于安乐”的命题。

宴安鸩毒-学生必备工具书

宴安鸩毒yàn ān zhèn dú

【解词】 宴安：安乐。鸩毒：毒酒。

【解义】 宴安就好像毒药。指贪图享乐就等于喝毒酒自杀。

【出处】 《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”

【例句】 所谓～，我们不能一味地歌舞升平。

宴安鸩毒-中华多用成语大辞典

宴安鸩毒yàn′ān-zhèndú

【释义】：

主谓 宴安，安乐；鸩毒，毒酒。贪图享乐，犹如饮毒酒自杀。《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”△用于说明淫逸生活的恶果。→玩岁惕日。也作“晏安鸩毒”、“燕安鸩毒”。

宴安鸩毒-汉语成语分类词典

宴安鸩毒yàn ān zhèn dú

宴安：闲散懒惰，贪图享受。鸩毒：毒药，毒酒。贪图安闲、享受，就象服毒自杀。《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”

宴安鸩毒-中华成语辞海

宴安鸩毒yàn’ān zhèn dú

鸩：同“酖”，毒药，毒酒。贪图享乐无异于喝毒酒自杀。《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。”也作“宴安酖毒”。宋·苏轼《骊山》诗：“由来留连多丧国，宴安酖毒因奢惑。”也作“燕安鸩霉”。

宴安鸩毒-成语辞海

宴安鸩毒yàn ān zhèn dú

《左传·闵公元年》：“诸夏亲昵，不可弃也，宴安鸩毒，不可怀也。”杜预注：“以宴安比作鸩毒。”宴安：逸乐。鸩毒：喝毒酒自杀。即贪图享乐，如同喝毒酒自杀一样。

宴安鸩毒-古今成语大词典

宴安鸩毒yàn ān zhèn dú

安于享乐，犹自饮毒酒。鸩：毒鸟，羽毛紫绿色，放在酒中能毒人。《左传·闵公元年》：“戎狄豺狼，不可厌(满足)也；诸夏亲昵，不可弃也；宴安鸩毒，不可怀(恋)也。”