夺席谈经(奪席談經)是什么意思

夺席谈经-实用分类典故辞典

夺席谈经

【源出】：

《后汉书·戴凭传》

【解释】：

席，坐席，古人席地而坐，坐处要铺席子；经，经书，过去把《论语》、《诗经》等当成经典著作，称四书、五经。光武帝一次召集了许多讲经的人在一起辩论经书，辩输了的就把自己的座席交给赢了的。戴凭夺得了五十多张座席。

【用法】：

比喻最雄辩的人。

【例句】：

夺席谈经，除了口才好之外，更重要的是功底深厚，对经书有深入的了解，独到的见解。不然，口才再好也要辩输的。

夺席谈经-中华多用成语大辞典

夺席谈经duóxí-tánjīng

【释义】：

连动 比喻在辩论中压倒众人。语本《后汉书·戴凭传》记载：光武帝有一次要许多讲经的人一起辩难。谁辩输了就把坐的席子交给辩胜的人。有一个叫戴凭的，赢得了五十多条席子。柳亚子《七律·感事呈毛主席》：“夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。”△用于谈论方面。

夺席谈经-成语辞海

夺席谈经duó xí tán jīng

夺席：夺取他人的坐席。经：经典著作。原指讲经辩难时，胜者夺他人的坐席。指学问精通，在辩难中能超群出众。

夺席谈经-古今成语大词典

夺席谈经duó xí tàn jīng

东汉时，载凭为博士，拜郎中。光武时，公卿大会，群臣皆就席，载凭独立不坐。光武问其故，凭答：“博士说经皆不知道，而坐居臣上，是以不就席。”光武召其上殿，与群儒说难。多所解释，帝善之，拜为侍中，于是重坐五十余席，故京师为之语曰：“解经不穷载侍中。”见《后汉书·载凭传》。因以“夺席谈经”喻学冠群儒，在辩论中，独享殊荣。