众望所归(衆望所歸)是什么意思

众望所归-古書典故辭典

众望所归

众人所钦仰的一个目标。《晋书》卷六十：“史臣曰：‘……于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二，’”胤(yìn印)：后代，后嗣。望：仰望。攸：所。

众望所归-汉语成语大词典

众望所归zhòng wàng suǒ guī

望：仰望。归：归附，趋向。 表示为众人所一致敬仰。宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”《四世同堂·三十五》：“常二爷被自己的话绕在里边了!他非去不可!众望所归，还有什么可说的呢?” 也作①【众望攸归】。(攸：所。)《晋书·解系、孙旂等传论》：“于时武皇之胤(yìn)，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”(胤：后代。)②【众望所属】。《金史·徒单镒传》：“镒从容谓之曰：‘翼王，章宗之兄，显宗长子，众望所属，元帅决策立之，万世之功也。’” 又有【众心归附】。《杨家府演义·宋太祖受禅登基》：“(匡胤)随(周)世宗征伐，屡建大功，众心归附。”

众望所归-中华成语大词典

众望所归zhòng wàng suǒ guī

望：希望。归：集中、趋向。受到很多人的敬仰。比喻有很高的威望，大家把希望和敬仰之情都集中到那里。(五代·后晋)刘昫、张昭远等《旧唐书·睿宗记》：“咸以国家多难，宜立长君，以帝众望所归，请即尊位。”也作“人望所归”。《新编五代史平话·晋史·卷上》：“切见石敬瑭，以明宗之爱婿，拥节度之重权，人归所望，天心攸属。”

众望所归-实用分类典故辞典

众望所归

【源出】：

《晋书·列传三十传论》

【解释】：

众望，众人的希望；归，归向。众人所一致希望的。原文：“于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”

【用法】：

指某人在群众中有一定声望，为大家所敬仰。

【例句】：

他以全票当选为人民代表，实属众望所归。

众望所归-新编成语词典

众望所归zhòng wàng suǒ guī

望：仰望。归：归附。大家所敬仰的。形容在群众中享有很高威望。宋·陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”〔例〕推举她为劳动模范，这是众望所归，众口一词的。

〔反义〕众叛亲离

众望所归-中华成语大辞典

众望所归zhòng wàng suǒ guī

众：众人。望：期望。归：向往，归附。为大家一致所期望和敬仰的。形容威望很高。唐·房玄龄等《晋书》卷六十：“史臣曰：……于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”(攸：所。)五代·后晋·刘昫等《旧唐书·睿宗纪》：“咸以国家多难，宜立长君，以帝众望所归，请即尊位。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，优承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”〔例〕由您来担任协会的主席，是众望所归，请您不必过谦。

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众望所归zhòng wàng suǒ guī

【解词】 众望：大家的希望。归：归属，归向。

【解义】 大家所敬仰，期望的。指得到群众的信任。

【例句】 老厂长领导大家多年，～，怎么能在这关键时刻离开我们呢。

【近义】 人心所向

【反义】 众叛亲离

众望所归-简明成语词典

众望所归zhòng wàng suǒ guī

望：期望。归：趋向，集中。大家所一致期望的。形容威望很高，得到大家的信任和敬仰。[也作]众望攸归[近]德高望重人心所向[反]众矢之的众叛亲离

众望所归-中华多用成语大辞典

众望所归zhòngwàng-suǒguī

【释义】：

见“众望攸归”。邓贤《中国知青梦》：“一片掌声，龙胜云理所当然成为知识青年中众望所归的佼佼者和领袖人物。”

众望所归-汉英成语词典

众望所归zhòng wàng suǒ guīcommand public respect and support

形容一人在群众中威望很高，受到大家的敬仰，例选举他当大会主席，正是众望所归，再恰当不过了。

That he was elected chairman of the conference was just what the members had hoped for．Really，it could not have been better，because he commands grcat respect and support from everyone．

众望所归-汉英成语词典

众望所归zhòng wàng suǒ guīcommand public respect and support

形容一人在群众中威望很高，受到大家的敬仰，例他才学不凡，经验丰富，选举他担任大会主席，正是众望所归，再恰当不过了。

That he has been elected chairman of the meeting is exactly what everyone had hoped for． After all，he is known for his great learning and experience．

德高望重　众望所归-同义成语词典

德高望重　众望所归

德高望重 dé gāo wàng zhòng

众望所归 zhòng wàng suǒ guī

〔同〕都有“望”字，都可以表示“一个人有声望”，含褒义；都可作谓语。

〔异〕【德高望重】“德”，品德；“望”，声望。指人品德高尚，声望很大。多指年高而又功绩卓著，为人们所敬仰的人。由两个主谓结构联合而成。在句中除了作谓语外，还作定语。其中心语多是“人”或所指人的名字。例：①副主任，一位德高望重，很有艺术判断水平的老同志，看后对我说：“即使发表，也需让作者再认真修改几遍。”(梁晓声《京华闻见录》)②当他们将由学校毕业的那一年，曾随了他们德高望重的教师，带着欢乐的心情，渡过日本海来访蓬莱的盛名。(庐隐《异国秋思》)

【众望所归】“众望”，众人的希望；“归”，向。为众人所敬仰、期待。形容人(不一定是年高者)或者其他事物在群众中威望很高，为群众所信任所敬仰。前半截是偏正结构，后半截是“所”字结构，前后两截是主谓关系。在句中也可以作定语，但中心语不一定是人或所指的人或物。例：①徐克文当了多年研究所副所长，把研究所的工作抓得确实出色，众望所归，在中年以上的科研人员中有很高的威信。(陈国凯《代价》)②那时郭老、茅盾先生是众望所归的文坛重镇，是我们的鼓舞者，领导者，大家相濡以沫，有所为，有所不为。(臧克家《得识郭老五十年》)

人心所向　众望所归-同义成语词典

人心所向　众望所归

人心所向 rén xīn suǒ xiàng

众望所归 zhòng wàng suǒ guī

〔同〕第三字相同，都可表示“人们一致拥护“的意思；前半截均为“名－名”偏正结构，后半截为所字结构，前后两截之间为主谓关系；在句中可作谓语、定语，亦作宾语、主语及独立成分。

〔异〕【人心所向】大众所向往的，所拥护的。“所向”常指人们的希望、感情、理想等，范围较广。多用于事，较少用于人。语本《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”常与“大势所趋”连用。例：①这是人心所向，此人和之大利。(曲波《林海雪原》三十七)②全国抗日高潮必然要走向抗战。大势所趋，人心所向，这已无可阻止。(周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》)③现在大势所趋，人心所向，是和平、民主与独立。(周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》)

【众望所归】众人的希望所归集的。常用以形容人威信高，或劝说人接受任务、担任工作等。语本《晋书·贾疋传》：“于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”例：①随着革命小团体的络绎出现和资产阶级革命派的形成，建立一个统一的革命政党，拥戴一个众望所归的领袖，就提上了议事日程。(林增平《辛亥革命》三)②那时郭老、茅盾先生是众望所归的文坛重镇，是我们的鼓舞者、领导者，大家相濡以沫，有所为，有所不为。(臧克家《得识郭老五十年)③徐克文当了多年研究所副所长，把研究工作抓得很出色，众望所归，在中年以上的科研人员中有很高的威望。(陈国凯《代价》)

〔注〕这两个成语有时还连用在一起以加强语意。例：祖国的统一事业，是人心所向，众望所归，总有一天要实现。(顾笑言等《李宗仁归来》第八章)

众望所归　众叛亲离-反义词应用词典

众望所归　众叛亲离

众望所归 zhòngwàngsuǒguī

众叛亲离 zhòngpànqīnlí

【众望所归】众人的希望归向于一处。形容得到大众的信仰。

〔例句〕

1．内史上大夫郑泽、御正大夫刘昉，以高祖皇后之父，众望所归，遂矫诏引高祖入总朝政。

2．大家选你当人民代表，这是众望所归啊!

【众叛亲离】大家反对，亲信背离。形容处境极其孤立。

〔例句〕

1．阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。

2．我则得道多助，彼则众叛亲离，军队虽多，犹市人也。

〔应用例句〕

我人民解放军众望所归，所向披靡；国民党反动军队众叛亲离，节节败退。

众望所归-汉语成语分类词典

众望所归zhòng wàng suǒ guī

归：归向。所：助词。大家一致向往的。多指群众希望威望高的人肩负重任。《晋书·列传三十》：“史臣曰：……于时武王之胤，惟有建兴，众望攸(所)归，曾无与二。”

众望所归-中华成语辞海

众望所归zhòng wàng suǒ guī

见“众望攸归”。

众望所归-成语辞海

众望所归zhòng wàng suǒ guī

众：众人。望：希望，仰望。归：归向，趋向。即大家所一致期望的。形容得到大家的信仰和拥护。也作“众望所依”、“众望所积”、“众望攸归”、“众望有归”。攸(yōu)：所。

众望所归-古今成语大词典

众望所归zhòng wàng suǒ guī

同“众望攸归”。宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”