此(此)是什么意思
一寒如此-古書典故辭典
一寒如此
《史记·范雎蔡泽列传》:“魏使须贾于秦,范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾。……须贾曰:‘今叔何事?’范雎曰:‘臣为人庸赁。’须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”微行:隐蔽自己的身分,改装出行。邸:指须贾使秦时下榻的宅邸。绨(tí题)袍:粗绨做的袍。绨是古代丝织物的名称。后用“一寒如此”以示穷困潦倒。
灭此朝食-古書典故辭典
灭此朝食
意谓消灭了这伙敌人后再吃早饭。形容歼敌心切。《左传·成公二年》:“齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食。’不介马而驰之。”姑:姑且。翦灭:消灭;翦,尽。不介马:马不披甲。驰之:谓驰入敌阵。
扑杀此獠-古書典故辭典
扑杀此獠
唐代武则天骂褚遂良的话。《新唐书·褚遂良传》:“谏曰:‘皇后无他过,不可废。……昭仪昔事先帝,身接帷第,今立之,奈天下耳目何?’……武后从幄后呼曰:‘何不扑杀此獠!’”獠:古代对西南夷的蔑称。褚遂良是南方人,力谏唐高宗不可废皇后立武昭仪,所以武氏骂他为“獠”而主张击杀他。
乐此不疲-古書典故辭典
乐此不疲
喜爱一件事,沉溺其中而不感到疲倦。《后汉书·光武纪》:“每旦视朝,日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:‘陛下有禹、汤之明,而失黄、老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。’帝曰:‘我自乐此,不为疲也。’”日仄:日斜,日晚。
此君-古書典故辭典
此君
指竹。《晋书·王徽之传》:“尝寄居空宅中,便令种竹。或问其故,徽之但啸咏指竹曰:‘何可一日无此君耶?’”后因称竹为“此君”。参阅“扬州之鹤”条所引宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》诗。
此岸-古書典故辭典
此岸
佛家语。佛家以生死为此岸,与称涅槃为彼岸相对而言。《维摩经·菩萨行品》:“不此岸,不彼岸。”注:“此岸者,生死也;彼岸者,涅槃也。”《心经》注:“众生轮回作业之地,如在海中,谓之此岸。”
彼一时此一时也-古書典故辭典
彼一时此一时也
指时势不同了,论事的标准也应不一样。《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”曰:‘彼一时此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者,由周而来七百有余岁矣,以其数,则过矣,以其时考之,则可矣。’”充虞:人名。名世者:命世之才。
树犹如此-古書典故辭典
树犹如此
《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪?’攀折枝条,泫然流泪。”桓公:桓温,东晋大臣,官至大司马。为琅邪时:指桓温为琅邪内史时。围:两手的拇指和食指合拢起来的长度。堪:忍受。“木犹如此,人何以堪”,比喻时日流逝,壮志未酬,令人叹惋。亦作“树犹如此”。宋代辛弃疾《水龙吟》词:“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!”
比物此志-汉语成语大词典
比物此志bǐ wù cǐ zhì
比:比拟。物:物类。志:意向。 用某一事物比拟某种意向。汉·贾谊《新书·阶级》:“故曰‘圣人有金城’者,比物此志也。”卢文弨校注:“建、潭本作‘此物比志也’,别本作‘此物此志也’。此从《汉书·贾谊传》。”
彼一时,此一时-汉语成语大词典
彼一时,此一时bǐ yī shí,cǐ yī shí
那是一个时候,现在又是一个时候。表示过去同现在时间不同,情况也不一样。《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。”《汉书·东方朔传》:“彼一时也,此一时也,岂可同哉。”《民国通俗演义》第五十一回:“彼一时,此一时,那时(蔡)锷僻处南方……不得不尔。”
彼亦一是非,此亦一是非-汉语成语大词典
彼亦一是非,此亦一是非bǐ yì yī shì fēi,cǐ yì yī shì fēi
那种情况下有一种是非标准,这种情况下又有另一种是非标准。即没有客观的是非标准。章炳麟《驳革命驳议》:“今日之主张革命者,不必如某报所谓彼亦一是非,此亦一是非。”鲁迅《中国文坛的悲观》:“增加混乱的倒是有些悲观论者,不施考察,不加批评,但用‘彼亦一是非,此亦一是非’的论调,将一切作者诋为‘一丘之貉’。”
长此以往-汉语成语大词典
长此以往cháng cǐ yǐ wǎng
长期这样下去。多就不好的情况而言。鲁迅《“友邦惊诧”论》:“不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里……说是‘友邦人士,莫名惊诧,长此以往,国将不国’了!”鲁迅《书信·350402·致许寿裳》:“近亦仍忙,颇苦于写多而读少,长此以往,必将空疏。”
此唱彼和-汉语成语大词典
此唱彼和cǐ chàng bǐ hè
彼:那里。和:应和,和谐地跟着唱。 这里唱,那里和,互相呼应。也指互相对对方的意见表示同意。《老残游记》第十回:“粗听若弹琴鼓瑟,各自为调,细听则如珠鸟一双,此唱彼和,问来答往。”《慈禧太后演义》第九回:“当下此唱彼和,无不赞成。”
此处无银三百两-汉语成语大词典
此处无银三百两cǐ chù wú yín sān bǎi liǎng
比喻想要隐瞒、掩饰,结果反而露馅。鲁迅《推背图》:“里巷间有一个笑话:某甲将银子三十两埋在地里面,怕人知道,就在上面竖一块木板,写道:‘此地无银三十两。’隔壁的阿二因此却将这掘去了,也怕人发觉,就在木板的那一面添上一句道:‘隔壁阿二勿曾偷。’”《北洋军阀统治时期史话》第三十一章:“公报强调与政治无关,正是‘此处无银三百两’的一种掩饰。”
此恨绵绵-汉语成语大词典
此恨绵绵cǐ hèn mián mián
绵绵:延续不断的样子。 这种遗恨萦绕心头,永远不能消失。唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”柳亚子《虞美人·题李后主词》:“伤心刬(chǎn)袜下香阶,此恨绵绵流不断秦淮。”(刬袜:只穿着袜子。) 也作【绵绵此恨】。清·沈复《浮生六记》卷三:“当是时,孤灯一盏,举目无亲……绵绵此恨,曷其有极!”
此路不通-汉语成语大词典
此路不通cǐ lù bù tōng
这条路走不通。也指这里没有出路。朱自清《那里走》:“他……曾说研究国学只是要知道‘此路不通’,并不是要找出新路。”穆欣《南线巡回·千里追击线上》:“敌见此路不通,改循乐平、贵溪路线南逃。”
此起彼伏-汉语成语大词典
此起彼伏cǐ qǐ bǐ fú
彼:那里。 这里起来,那里落下。形容一起一落,接连不断。鲁迅《论‘费厄泼赖’应该缓行》:“政局的不安定,真是此起彼伏如转轮。”《苦斗·四六》:“他的诉苦埋怨和远处的鸡叫声一唱一和,此起彼伏,极有韵致。” 也作【此伏彼起】。蒲韧《二千年间·六》:“这是石勒的赵国统治下的情形;也正是在‘五胡十六国’的一两百年中,在此伏彼起的……政权下人民受难的一般情况。”
此心耿耿-汉语成语大词典
此心耿耿cǐ xīn gěng gěng
耿耿:总在想着,无法忘怀;也形容明亮、忠诚。 表示心里有事,老是放不下。宋·陈亮《复黄伯起》:“虽欲勉之而德不足取信,言不足以取重,徒使此心耿耿而止耳。”也表示内心忠诚。《民国通俗演义》第八十七回:“此心耿耿,天日为昭。”
此一时,彼一时-汉语成语大词典
此一时,彼一时cǐ yī shí,bǐ yī shí
指这个时候和以前那个时候的情况大不一样,不能同样看待或一概而论。语本《孟子·公孙丑下》“彼一时,此一时也”。《二刻拍案惊奇·痴公子狠使噪脾钱》:“公子道:‘此一时,彼一时也。他如今在天上,我得收拾门下,免死沟壑,便为万幸了。’”《三家巷·三一》:“陈文雄哼了一声,冷笑道:‘哎哟,你骂得比人家还要痛快!这是此一时,彼一时也……’”
此中三昧-汉语成语大词典
此中三昧cǐ zhōng sān mèi
三昧:佛教名词,梵文的音译,这里指诀窍、精义。 这里面的奥妙之处。《镜花缘》第十九回:“好在九公已得此中三昧,何不略将大概指教?”刘复《重印〈何典〉序》:“吴老丈却能深得此中三昧,看他不费吹灰之力,只轻轻的一搭凑,便又捣了一个大鬼。”
等因奉此-汉语成语大词典
等因奉此děng yīn fèng cǐ
旧时公文用语。用在引用上级官署来文之后,以“等因”收住,又以“奉此”引出本文的意见。后常用以讽刺官员只在公文上玩弄文字游戏而不干有益于人民的实事的文牍主义作风。韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》:“如其能如决议案中所谓‘切实办理’,未尝不可收到‘挽救’之效,否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去?”
多此一举-汉语成语大词典
多此一举duō cǐ yī jǔ
举:动作,行动。 这一举动是多余的。表示完全用不着这样。清·侯方域《南省策·二》:“以愚意论之,奇士固断断乎出贿赂之外,真才亦未必不在人情之中,昔人所谓非亲非故,何由习知之也?此二者已当不同观,而况于避影匿形,惟恐多此一举,为身累者乎?”《民国通俗演义》第一百四十八回:“袁植道:‘本来是多此一举,谭氏(延闿)破坏省宪,罪有应得……偏有什么和议出来,要推谭氏来做省长。’”《子夜·九》:“如果荪甫没有放弃成见的意思,那也不必多此一举了!”
厚此薄彼-汉语成语大词典
厚此薄彼hòu cǐ bó bǐ
厚:与“薄”相对,重视,优待,推崇。 重视或优待这一方,轻视或慢待另一方。明·袁宏道《广庄·养生主》:“皆吾生即皆吾养,不宜厚此薄彼。”毛泽东《向国民党的十点要求》:“至于各地方抗日力量,则宜一体爱护,不宜厚此薄彼。”
乐此不疲-汉语成语大词典
乐此不疲lè cǐ bù pí
乐于从事某种事情而不知疲倦。《儿女英雄传》第三十八回:“每问必知,据知而答,无答不既详且尽,并且乐此不疲。”《幻灭·三》:“并且静女士竟也破例出去看影戏;因为慧女士乐此不疲,而抱素一定要拉静同去。”原作【乐此不为疲】。《后汉书·光武帝纪下》:“皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:‘陛下有禹汤之明,而失黄老养性之福,愿颐(yí)爱精神,优游自宁。’帝曰:‘我自乐此不为疲也。’”(颐:保养。)明·张岱《鲁云谷传》:“云谷深于茶理。相知者日集试茶,纷至沓来,应接不暇,人病其烦,而云谷乐此不为疲也。”也作【乐此不倦】。鲁迅《安贫乐道法》:“新方子一种是教人对于职业要发生兴趣,一有兴趣就无论什么事,都乐此不倦了。”
耿耿此心-汉语成语大词典
耿耿此心gěng gěng cǐ xīn
耿耿:忠诚貌。 这颗心至忠至诚。清·黄宗羲《感旧》:“寒江才把一书开,耿耿此心不易灰。”《第一届全国戏曲观摩演出大会戏曲剧本选集·〈柳荫记(川剧)〉第六场》:“耿耿此心,惟有天知!” 也作【耿耿寸心】。《民国通俗演义》第九十二回:“耿耿寸心,愿盟息壤,凡百君子,其敬听之!”(息壤:秦武王使甘茂带兵出征,甘茂怕他半途而废,和他盟誓于息壤,后因以指信誓。)
顾此失彼-汉语成语大词典
顾此失彼gù cǐ shī bǐ
顾了这,丢了那。形容不能两方面兼顾。《东周列国志》第七十六回:“分军为三:一军攻麦城,一军攻纪南城,大王率大军直捣郢都,彼疾雷不及掩耳,顾此失彼,二城若破,郢不守矣。”康有为《大同书》己部:“必以同爨限之,则贫富既殊,嗜味皆异,顾此失彼,顺甲忤乙。”冯玉祥《我的生活》第三十三章:“于是敌军陷于一种恐怖气氛中,顾此失彼,疲于奔命。” 也作【顾彼失此】。明·余继登《典故纪闻》卷十六:“若彼声西击东,而我军出大同,未免顾彼失此。”
绵绵此恨-汉语成语大词典
绵绵此恨mián mián cǐhèn
见【此恨绵绵】(173页)。
灭此朝食-汉语成语大词典
灭此朝食miè cǐ zhāo shí
此:指这伙敌人。朝食:吃早饭。 消灭了这伙敌人再吃早饭。常用以表示急于消灭敌人的仇恨心情和坚决信念。语本《左传·成公二年》“齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食’”。章炳麟《联省自治虚置政府议》:“广东之于桂军,駸(qīn)有灭此朝食之势。”(駸:快速。)鲁迅《沉滓的泛起》:“在爱国文艺家的指导之下,真是大可乐观,要灭此朝食了。”毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“灭此朝食’的气概是好的,‘灭此朝食’的具体计划是不好的。因为……我们的革命战争依然是持久的。”
莫此为甚-汉语成语大词典
莫此为甚mò cǐ wéi shèn
没有比这更厉害更严重的了。《文选·陈琳〈檄吴将校部曲文〉》:“贼义残仁,莫此为甚。”清·汪琬《诰赠文华殿大学士兼吏部尚书宋公墓志铭》:“赏罚无章,莫此为甚。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“巨缪极戾,莫此为甚。” 也作①【莫斯为甚】。(斯:此。)《文选·沈约〈奏弹王源〉》:“玷辱流辈,莫斯为甚。”《南齐书·宗室列传》:“遂乃称兵内犯,窃发京畿,自古巨舋(xìn),莫斯为甚。”(舋:同“衅”,灾祸。)②【莫此之甚】。《魏书·高允传》:“损败风化,渎乱情礼,莫此之甚。”③【莫兹为甚】。(兹:此。)《宋史·谢绛传》:“亏体伤风,莫兹为甚。”
扑杀此獠-汉语成语大词典
扑杀此獠pū shā cǐ liáo
獠:古时骂人的词。 打死这个狗东西。用以表示对某人恨入骨髓,杀了他才甘心。《新唐书·褚遂良传》:“帝将立武昭仪……(遂良)对曰:‘陛下必欲改立后者,请更择贵姓。昭仪昔事先帝,身接帷第,今立之,奈天下耳目何?’……叩头流血……帝大怒,命引出。武氏从幄(wò)后呼曰:‘何不扑杀此獠!’”(幄:帐幕)。清·许叔平《里乘·老圃某翁》:“不图老翁包藏祸心,视吾侪恨若仇寇……为此号寻同侪,决意扑杀此獠,庶可消宿怨而杜后患。”
岂有此理-汉语成语大词典
岂有此理qǐ yǒu cǐ lǐ
岂:哪里,怎么,用以表示反问。 哪有这样的道理。指对不合理的事表示反对和愤慨。《南齐书·虞悰传》:“郁林(王)废,惊窃叹曰:‘……岂有此理耶?’”元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“今日一旦置之度外,却于卫尚书家作婿,岂有此理。”《文明小史》第五回:“我现在别的都不气,所气的是我们中国稍些不如从前强盛,无论是猫是狗,一个个都爬上来要欺负我们,真正是岂有此理!”
人同此心,心同此理-汉语成语大词典
人同此心,心同此理rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ
人们同样有这个心,心里同样有这个理。指人对某些事情的感受和看法会是大致相同的。《儿女英雄传》第九回:“只是他也是个女孩儿。俗语说的,人同此心,心同此理。” 也单作【人同此心】。《六十年的变迁》第六章:“这是人同此心的另一种想法。”
如此而已-汉语成语大词典
如此而已rú cǐ ér yǐ
而已:罢了。只不过这样。 就是这样罢了。《左传·成公五年》:“其如此而已,虽伯宗若之何?”唐·韩愈《祭十二郎文》:“自今已往,吾其无意于人世矣。当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年。教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁。如此而已!”茅盾《子夜·一〇》:“李玉亭自问他还是从前的李玉亭,就不过在几天前吃了赵伯韬一顿夜饭,如此而已!” 也作①【如斯而已】。《世说新语·言语》:“孙皓问(诸葛靓):‘卿字仲思,为何所思?’对曰:‘在家思孝,事君思忠,朋友思信,如斯而已。’”②【如是而已】。章炳麟《再复吴敬恒书》:“足下思想自由,仆亦岂能干涉,但自述素心,如是而已。”
实逼处此-汉语成语大词典
实逼处此shí bī chǔ cǐ
实:果真,果然。逼:迫近。处此:在这里居留。 果真迫近而占据这里。《左传·隐公十一年》:“无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。”(滋:使。)后转为表示迫于情势,不得不如此。《民国通俗演义》第一百四十七回:“现在实逼处此,除却用你这个战略来救一救眼前之急,也无别法了。”
一寒如此-汉语成语大词典
一寒如此yī hán rú cǐ
一:竟然。寒:穷困潦倒。 竟然穷困成这个样子!形容穷困潦倒到了极点。《史记·范睢蔡泽列传》:“魏使须贾于秦,范睢闻之,为微行。敝衣闲步之邸(dǐ)……(须贾)曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨(tí)袍以赐之。”(微行:化装私访。邸:旧称官员的住宅,这里指宾馆。绨:一种粗厚光滑的丝织品。)元·方回《次韵许大初见赠》:“赖是同乡复同味,一寒如此遽春还。”
一至于此-汉语成语大词典
一至于此yī zhì yú cǐ
一:竟,竟然。 竟然到了这样的地步。唐·李白《上韩荆州书》:“‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州!’何令人之景慕一至于此耶!”《宋史·鱼周询传》:“赴诠调、守选格者,居多困乏之叹,行寡廉耻之风,官冗之弊,一至于此!”(诠调:任命调迁官职。选格:选官标准。冗:闲散,多余。)清·全祖望《论适孙嗣统帖子答姚薏田》:“与足下相别十有余年,不知佳婿董生所造,一至于此,甚为欣慰。” 也作【一至于斯】。(斯:此。)唐·刘知几《史通·核(hé)才》:“向之数子所撰者,盖不过偏记杂说,小卷短书而已,犹且乖滥踳(chǔn)驳,一至于斯!”(核:考核。向:从前。乖:违背,不顺。踳驳:错误,杂乱。)
在此一举-汉语成语大词典
在此一举zài cǐ yī jǔ
在:在于,决定于。举:举动,行动。 指事情的成败就决定于这一次的行动。《史记·项羽本纪》:“国家安危,在此一举。”《说岳全传》第五十三回:“擒拿杨么(yāo),在此一举。”
只此一家,别无分店-汉语成语大词典
只此一家,别无分店zhǐ cǐ yī jiā,bié wú fēn diàn
旧时商店常以此语招揽顾客。现用来讽刺唯我正确,唯我独尊。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“而不是闭门造车,自作聪明,只此一家,别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。” 也作【只此一家,并无分店】。指穷乡僻壤的独家客店。含有幽默之意。《中国的西北角·贺兰山的四边·十六》:“在风沙中行五十里至河拐子,其为‘只此一家,并无分店’也,同于二子店。”
至于此极-汉语成语大词典
至于此极zhì yú cǐ jí
到了这般绝境。常指痛苦到了极点。《孟子·梁惠王下》:“吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。”清·汪琬《与从弟论立后书一》:“尝深叹人生之不幸,至于此极。”章炳麟《哀陆军学生》:“谁造此军国民之名者,如狐如祟,惑我神志,使我困苦无告至于此极也。”
诸如此类-汉语成语大词典
诸如此类zhū rú cǐ lèi
诸:众,凡。诸如:举例用语,放在所举例子之前,表示不止一例。 很多与此相类似的。《晋书·刘颂传》:“诸如此类,亦不得已已。”元·马端临《文献通考·序》:“乃若叙选举则秀孝与诠选不分,叙典礼则经文与传注相汩(gǔ),叙兵则尽遗赋调之规,而姑及成败之迹,诸如此类,宁免小疵(cī)?”(汩:混淆。疵:病,毛病。)章炳麟《菿(dào)汉微言》:“诸如此类,不可尽说。”
一寒如此-中华成语大词典
一寒如此yī hán rú cǐ
一:竟、乃。寒:贫寒、穷。如此:这样。竟然穷到这个地步。形容穷到极点。(汉)司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“魏使须贾于秦,范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾……须贾意衰之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”
灭此朝食-中华成语大词典
灭此朝食miè cǐ zhāo shí
朝食:早饭。消灭了敌人再吃早饭。形容战士士气高昂,蔑视敌人,杀敌心切。《左传·成公二年》载:齐晋两国交战,齐顷公说:“余姑翦灭此而朝食。”
果然如此-中华成语大词典
果然如此guǒ rán rú cǐ
指不出所料,事实就是这样。(晋)陈寿《三国志·魏志·张既传》(南朝·宋)裴松之注引《魏略》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论恪,以为必见杀,今果然如此。”
以此类推-中华成语大词典
以此类推yǐ cǐ lèi tuī
以:用、按照。此:这、这样。类:一样、同类。推:推导、推出、推断。按照这个推出同类的其他事物。(清)李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“别的东西,以此类推,也可想而知了。”
乐此不疲-中华成语大词典
乐此不疲lè cǐ bù pí
乐:高兴。疲:疲倦。高兴做的事就不会觉得疲倦。比喻专心某项爱好,不觉疲倦。(南朝·宋)范晔《后汉书·光武帝下》:“每日视朝,日仄而罢,数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠,承问谏曰:‘……愿颐爱精神优游自宁。’帝曰:‘我自乐此,不为疲也。’”(清)文康《儿女英雄传》第三十八回:“更兼这位老先生,天生又是无论什么疑难,每问必知,据知而答,无答不既详且尽,并且乐此不疲。”也作“乐此不倦”。(现代)鲁迅《花边文学·安贫乐道法》:“一种是教人对于职业要发生兴趣,一有兴趣,就无论什么事,都乐此不倦了。”
实逼处此-中华成语大词典
实逼处此shí bī chǔ cǐ
形容实在是为情势所迫,不得不如此。《左传·隐公十一年》载:鲁、齐、郑三国伐许,入许以后,齐侯把许国给郑国,郑庄公不想灭掉许,只想把它作为本国的屏藩,所以对许国的大夫百里说不要去招引其他国家来与郑国为敌,“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也”。意思是不要让别国来占据这个逼迫郑地的许国。
不分彼此-中华成语大词典
不分彼此bù fēn bǐ cǐ
彼:那、对方、你。此:这、自己、我。不分你我或不分这个那个。形容关系密切,或一样对待。(清)文康《儿女英雄传》第二十八回:“我想此后叫他们不分彼此,都是一样。”
顾此失彼-中华成语大词典
顾此失彼gù cǐ shī bǐ
顾:照顾、照管。此:这、这个。失:丢掉。彼:那、那个。顾了这个,丢掉那个。比喻头绪纷繁,忙乱中无法全面照顾。(明)余邵鱼《东周列国志》第七十六回:“一军攻麦城,一军攻纪南城,大王率大军直捣郢都,彼疾雷不及掩耳,顾此失彼,二城若破,郢不守矣。”《清史稿·赛尚阿传》:“宜先用全力攻剿大股,一经得手,则分兵剿办,力免顾此失彼之虞。”
此地无银三百两-中华成语大词典
此地无银三百两cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
古代民间流行着一则故事:有个财主把三百两银子埋在地里,写了一块“此地无银三百两”的木牌竖在埋银子的地方。隔壁有个叫阿二的人,深夜掘地将银子偷走了,并在木牌上添了一句:“隔壁阿二未曾偷”。这两个人都是不自觉地在做“正面文章反面看”的戏法。后来人们便以“此地无银三百两”来比喻那种为了隐瞒反而暴露的事与愿违的做法。
厚此薄彼-中华成语大词典
厚此薄彼hòu cǐ bó bǐ
厚:优待、着重。薄:看不起。彼:那、那个。优待这个,轻视那个。形容有差别,不平等对待。(唐)姚思廉《梁书·贺琛传》:“并欲薄于此而厚于彼,此服虽降,彼服则隆。”
多此一举-中华成语大词典
多此一举duō cǐ yī jǔ
多此:多余。举:举动。多余的举动。形容做不必要的、多余的事情。(清)李绿园《歧路灯》第四回:“东宿道:‘寅兄盛情,多此一举。’”(清)吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回:“你给我这一张整票子,明天还是要到你那边打散,何必多此一举呢。”(现代)鲁迅《鲁迅书信集·致胡适》:“《七侠五义》的原本为《三侠五义》,而南方人却只见有曲园老人的改本,此老实在可谓多此一举。”
立此存照-中华成语大词典
立此存照lì cǐ cún zhào
立:立下、设立。此:这。存:保存。照:察看、查考。立下这个字据,保存起来,作为以后查考的依据。过去常用于契约、照会、凭证等文书。也作“在者存照”。(明)施耐庵《水浒传》第二十二回:“在前官手里告了,执凭文帖在此存照。”
此一时,彼一时-中华成语大词典
此一时,彼一时cǐ yī shí bǐ yī shí
此:这,近指。彼:那,远指。一时:一种情况。现在是一种情况,那时又是一种情况。形容情况已发生了变化,和原来大不一样了。《孟子·公孙丑》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”(宋)范仲淹《上相府书》:“猛将如云,谋士如雨,此奸雄所以不敢动也,所谓彼一时,此一时尔。”(明)吴承恩《西游记》第五十一回:“此一时,彼一时,大不同也。”也作“彼一时,此一时”。(现代)鲁迅《华盖集·补白二》:“彼一时,此一时,清朝该去考秀才,捐监生,现在就只得进学校。”
此起彼伏-中华成语大词典
此起彼伏cí qǐ bǐ fú 此:
这。彼:那。伏:爬下去、低落。这里兴起,那里落下。形容接连不断。(现代)鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“因为政局的不安定,真是此起彼伏如转轮。”(现代)丁玲《太阳照在桑干河上》四十六:“他的步子越走越慢,这一些模糊的感觉,此起彼伏地在他脑子中翻腾。”也作“此起彼落”。(现代)杨沫《青春之歌》第四章:“他们分成了两组,此起彼落地围在校长室外声嘶力竭地喊叫着。”
莫此为甚-中华成语大词典
莫此为甚mò cǐ wéi shèn
莫:没有。此:这。甚:厉害、过分。没有比这更厉害的了。比喻太过分了。(宋)苏轼《东坡后集·卷十四·扬州上吕相书》:“只如扬州税额只增不亏,而数小吏为虐不已,原其情,盖为有条酒税监官分请增剩赏钱,此元丰中一小人建议,羞污世风,莫此为甚。”
彼亦一是非,此亦一是非-中华成语大词典
彼亦一是非,此亦一是非bǐ yì yī shì fēi,cǐ yì yī shì fēi
彼:那。亦:也。此:这。那是一种是非,这也是一种是非。指同一事物从不同角度,不同标准来衡量,就有不同的是非。这是庄子提出的否认是非有客观标准的一种不可知论的观点。《庄子·齐物论》:“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。”
长此以往-中华成语大词典
长此以往cháng cǐ yǐ wǎng
长:长久。此:这样。以往:下去。指长时间这样下去。(现代)鲁迅《鲁迅书信集·二五六·致章延谦》:“倘长此以往,恐怕要日见其荒凉。”
灭此朝食-实用分类典故辞典
灭此朝食
【源出】:
《左传·成公二年》
【解释】:
此,指这伙敌人;朝食,吃早饭。消灭了这伙敌人再吃早饭。原文:“余姑翦灭此而朝食。”
【用法】:
形容斗志坚决,急于取胜。
【例句】:
在爱国文艺家的指导之下,真是大可乐观,要灭此朝食了。(鲁迅:《沉滓的泛起》)
乐此不疲-实用分类典故辞典
乐此不疲
【源出】:
《后汉书·光武帝纪》
【解释】:
指乐于干某一件事,一直干下去都不疲倦。原文:“我自乐此不为疲也。”指光武帝勤学不倦。后泛指干一切乐于干的事。
【用法】:
指迷恋某一件事。
【例句】:
在和儿童相处的这几天,我竟完全回到小孩子的境地中去了。套圈子,抛沙袋,乐此不疲。
一寒如此-实用分类典故辞典
一寒如此
【源出】:
《史记·范雎蔡泽列传》
【解释】:
一,竟然;寒,贫穷;如此,这种地步。竟然穷到这种地步。魏国须贾出使秦国。秦相张禄原名范雎,与须贾是故人,有怨仇。范雎化装成穷人去试探须贾。须贾说:“范叔一寒如此哉!”便送了件绨袍给他。范雎见须贾有故人之情,才未杀他。
【用法】:
极言穷困。
【例句】:
赖是同乡复同味,一寒如此遽春还。(方回《次韵许大初见赠》)
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