东(東)是什么意思
万事俱备 只欠东风-古書典故辭典
万事俱备 只欠东风
三国故事：周瑜定计用火攻破曹操，一切都已准备停当，只缺能把火吹向曹营的东风。明代罗贯中《三国志通俗演义》卷之十《七星坛诸葛祭风》：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字云：‘欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。’”现在多比喻样样都准备好了，只差最后的一个重要条件。
东山再起-古書典故辭典
东山再起
东晋孝武帝时宰相谢安，尝隐会稽东山，后入朝为执政的故事。见《晋书·谢安传》。世称隐居后又出来做官从政为“东山再起”。唐代李白《梁园吟》，“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”东山：在今浙江上虞县西南。
东山高卧-古書典故辭典
东山高卧
东晋孝武帝时宰相谢安，入朝前隐居会稽东山。后即以“东山”喻隐居之地，并称重要的政治人物隐居为“东山高卧”。《晋书·谢安传》：“(谢)安始有仕进志，时年已四十余矣。征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：‘卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与官：安石不肯出，将如苍生何!苍生今亦将如卿何!’安甚有愧色。”安石：谢安字安石。
东门黄犬-古書典故辭典
东门黄犬
秦代李斯官至丞相，最后被秦二世胡亥腰斩于咸阳，临刑时叹惜自己不能再在家乡上蔡，牵黄犬出东门逐猎为戏。《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?’遂父子相哭，而夷三族。”
东王公-古書典故辭典
东王公
传说中的东华帝君为神仙的领袖，叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙，东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉，长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾。载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，天为之嚼嘘；矫出而脱误不接者，天为之笑。”投壶：古代的一种游戏，各人依次把箭投入壶中，比赛谁的成绩好，胜者罚负者喝酒。矫：一作“枭”。
嘘：叹息。东风射马耳-古書典故辭典
东风射马耳
射：吹。马耳：菜名。东风吹动马耳，比喻掉头不顾。无所动心。唐代李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”亦作“东风吹马耳”。
东方千骑-古書典故辭典
东方千骑
汉乐府《陌上桑》中，罗敷夸说自己的丈夫在外当太守，仪从煊赫，跟随他的人甚多：“东方千余骑，夫婿居上头。”后遂以“东方千骑”喻女子得贵婿，引为荣幸。居上头：居于前列。
东西二府-古書典故辭典
东西二府
宋代中央行政机构的中书省和最高军事机构枢密院，合称“东西二府”。《宋史·职官志》：“枢密本兵，与中书对掌机务，号东西二府。”
东西南北人-古書典故辭典
东西南北人
奔走四方，居无定所的人。《礼记·檀弓上》：“吾闻之，古也墓也不坟，今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”丘：孔子自谓。
东观-古書典故辭典
东观
东汉时皇家藏书楼，在洛阳南宫，也是宫中著述和修史的地方。《后汉书·安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注：“《洛阳宫殿名》曰：‘南宫有东观。’”谒者：掌宾赞受事之官，负责接纳宾客，通报传达。
东扶西倒-古書典故辭典
东扶西倒
形容难以扶持培育，也比喻没有主见，不能自立。《朱子语类》：“教学者如扶醉人，扶得东来西又倒。”宋杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴
。”东园秘器-古書典故辭典
东园秘器
东园是汉代专造丧葬器物的机构，秘器是棺材之类的葬具，长二丈，宽四尺。因用于陵墓，故称“秘器”。《汉书·孔光传》：“及霸薨，上素服临吊者再，至赐东园秘器、钱帛。”霸：孔光父。《后汉书·和熹邓皇后纪》：“赠以长公主赤绶，东园秘器，玉衣绣衾。”李贤注：“东园，署名，属少府。主作凶器，故言秘也。”少府，官署名，汉时掌山海池泽收入和皇室手工业制造，是皇帝的私府。
东作-古書典故辭典
东作
春耕。《书·尧典》：“寅宾出日，平秩东作。”孔安国传：“岁起于东，而始就称谓之东作。东方之官，敬导出日，平均次序东作之事，以务农也。”
东床-古書典故辭典
东床
指女婿。《晋书·王羲之传》：“太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生王谓鉴曰：‘王氏诸少并佳。然闻信至，咸自矜持；惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘正此佳婿邪!’访之，乃羲之也。遂以女妻之。”后因称女婿为“东床”或“东床坦腹”。导：王导，东晋宰相。信：使者。
东床坦腹-古書典故辭典
东床坦腹
见“东床”条。
东坡肉-古書典故辭典
东坡肉
一种煮得酥烂的猪肉。传说这种煮法创自苏轼。清翟灏《通俗编》卷十四：“东坡集食猪肉诗：‘黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。’按今俗谓烂煮肉曰‘东坡肉’，由此。”
东征西夷怨-古書典故辭典
东征西夷怨
传说商汤征伐东边的国家，西边国家的人民就怨恨，因为仁义之师，四方仰望，切盼早日去解救他们。《书·仲虺之诰》：“初征自葛，东征西夷怨。”《孟子·梁惠王下》：“书曰：‘汤一征，自葛始，天下信之，东征则西夷怨，南征则北狄怨。’”参见“西征则东国怨”条。
东京六姓-古書典故辭典
东京六姓
指造成东汉外戚之祸的邓、马、窦、阎、梁、何六个皇后的党族。《文选·庾亮·让中书令表》：“是以前后二汉，咸以抑后党安，进婚族危。向使西京七族，东京六姓，皆非姻党，各以平进，纵不悉全，决不尽败。”张铣注：“六姓谓后汉邓、马、窦、阎、梁、何后也。”东京：东汉时的洛阳。
东皇-古書典故辭典
东皇
司春之神。《尚书纬》：“春为东皇，又为青帝。”
东食西宿-古書典故辭典
东食西宿
古代故事，有女子因东家子富而丑，西家子贫而美，她表示同时嫁与两家，以便吃在东家，睡在西家。后以“东食西宿”比喻贪心不足，惟利是图。唐代欧阳询等辑《艺文类聚》卷四十引《风俗通》：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。‘难指斥言者，偏袒，令我知之。。’女便两袒。怪问其故，云：‘欲东家食，西家宿。’”适：嫁。
东施效颦-古書典故辭典
东施效颦
庄子寓言，说西施因心痛而皱眉，她同乡的丑女认为很美，也学着皱起眉头，这种苦相反而使她显得更丑了。后因以东施称呼丑女。凡以丑效美，不知人家美在哪里而拙劣地摹仿，称“东施效颦。”《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里。其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”成玄英疏：“西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，矉眉苦之，而端正之人，体多宜便，因其矉蹙，更益其美，是以间里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强矉，倍增其丑。”矉：同“颦”，皱眉头。参见“捧心效西子”条。
东阁-古書典故辭典
东阁
汉武帝时公孙弘为丞相，于庭东开一小门，以招贤士。后以称宰相招贤之地为“东阁”。《汉书·公孙弘传》：“时上方兴功业，娄举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。”颜师古注：“阁，小门也，东向开之，避当庭门而引宾客，以别于椽史官属也。”娄：同“屡”。徒步：古时平民出行无车，故以徒步为平民的代称。
东宫-古書典故辭典
东宫
古时太子住在东宫，因称太子为“东宫”。《诗·卫风·硕人》：“东宫之妹。”毛传：“东宫，齐太子也。”孔颖达疏：“太子居东宫，因以东宫表太子。”齐太子：指齐庄公之子得臣。
东皋-古書典故辭典
东皋
向阳的田野或高地，多指归隐后的耕地。《文选·阮嗣宗诣蒋公》：“方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”又《文选·潘岳·秋兴赋》：“耕东皋之沃壤兮，输东稷之余税。”李善注：“水田曰皋，东者取其春意。”陶渊明《归去来辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”
东郭逡-古書典故辭典
东郭逡
亦作“东郭
”，狡兔名。《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡(qūn囷)者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五；兔极于前，犬废于后；犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”极：疲乏。废：困倦。罢：同“疲”。东海扬尘-古書典故辭典
东海扬尘
大海变为陆地，比喻社会剧变，人事无常。晋代葛洪《麻姑传》：“麻姑自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复还为陵陆乎?’方平乃曰：‘圣人皆言，东海行复扬尘耳。’”参见“沧海桑田”条。
东海孝妇-古書典故辭典
东海孝妇
汉代东海郡孝妇被诬含冤处死后得以昭雪的故事。《汉书·于定国传》：“东海有孝妇，少寡，无子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：‘孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何?’其后姑自刭死。姑女告吏：‘妇杀我母。’吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此孝妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇，郡中枯旱三年。后太守至，卜筮其故。于公曰：‘孝妇不当死，前太守强断之，咎党在是乎?’于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨，岁孰。”党：通“傥”，或者。孰：同“熟”。
东海波臣-古書典故辭典
东海波臣
《庄子》寓言中陷于干涸的车辙的鲋鱼，自称“东海波臣”，向庄子乞求升斗之水以救命。详见“涸辙之鲋”条。
东涂西抹-古書典故辭典
东涂西抹
到处涂写，胡乱下笔，是对自己诗文或书画的谦虚的说法。五代王定保《唐摭言》卷三：“薛监晚年厄于宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见逢行李萧条，前导曰：‘迴避新郎君!’逢冁然，即遣一介语之曰：‘冁道莫乞相，阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。’”薛监：薛逢。羸：瘦马。冁(chǎn产)然：微笑。
东家之子-古書典故辭典
东家之子
东邻的美女。战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“(宋)玉曰：天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”参见“窥宋”条。
东陵瓜-古書典故辭典
东陵瓜
秦东陵侯召平，于秦亡后沦为平民，在长安东门外种瓜为生。他种的瓜被称为“东陵瓜”。《史记·萧相国世家》：“召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东。瓜美，故世俗谓之东陵瓜，从召平以为名也。”
东野巴人-古書典故辭典
东野巴人
即“下里巴人”，战国时楚国一种通俗的民间歌曲。《文选·陈琳·答东阿王笺》：“夫听白雪之音，观绿水之节，然后东野巴人，蚩鄙益著。”李善注：“东野，下里之音也。”蚩鄙：丑陋粗鄙。参见“下里巴人”条。
东渐西被-古書典故辭典
东渐西被
向东、西方向流传。《书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教迄于四海。”孔安国传：“渐，入也。被，乃也。”后来说西方的科学技术、生活方式传到东方来，叫做“西风东渐”。
东窗事发-古書典故辭典
东窗事发
传说秦桧与妻王氏在东窗下密谋谋害岳飞。秦桧死后受谴责，于冥司托人告诉王氏说，东窗下的密谋已经暴露了。明代田汝成《西湖游览志余》卷四：“秦桧之欲杀岳飞也，于东窗下与妻王氏谋之。桧殁，未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章见熺荷铁枷，问：‘太师何在?’熺曰：‘在鄷都。’方士如其言往，见桧与万俟
俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人，东窗事发矣!’”后称密谋败露为“东窗事发”，或“东窗事犯”。鄷都：迷信传说中的冥司所在地。万俟
：复姓万俟(mòqì末其)，名
(xiè谢)，秦桧杀害岳飞的同谋者。发：暴露。东道主-古書典故辭典
东道主
《左传·僖公三十年》记春秋时郑大夫烛之武见秦穆公，要求秦军停止进攻郑国，郑国今后作为东路上的居停主人招待来往的秦国使者：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”舍：同“舍”，放弃。行李：指外交使节。共：同“供”。郑国在秦国东面，所以称“东道主”，后借以泛称接待或宴请宾客的主人。
东箭南金-古書典故辭典
东箭南金
东方出产的箭和南方所产的金，比喻美才。《晋书·虞潭顾众传》：“顾实南金，虞惟东箭。”
东篱-古書典故辭典
东篱
陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”后即以“东篱”为种菊、赏菊之处。
东壁-古書典故辭典
东壁
星名，二十八宿之一，旧说主文章，因称天子的图书馆为“东壁”。《晋书·天文志》：“东壁二星，主文章，天子图书之秘府也。”秘府：宫禁里的藏书称为秘书，秘府即天子的图书馆。
失之东隅 收之桑榆-古書典故辭典
失之东隅 收之桑榆
《后汉书·冯异传》载汉光武帝刘秀《劳冯异诏》曰：“始虽垂翅回溪，终能奋翼渑池。可谓失之东隅，收之桑榆。”东隅：东方，指日出处。桑榆：落日余辉在桑榆间，故用以指日落处。比喻这边失败了，那边却得到胜利。
西征则东国怨-古書典故辭典
西征则东国怨
指周公的军队讨伐西方的国家，东方国家的人民就抱怨周公军队不来，这是盼望周公军队早日到来，解民于倒悬的意思。《公羊传·僖公四年》：“古者周公，东征则西国怨，西征则东国怨。”参见“东征西夷怨”条。
江东子弟-古書典故辭典
江东子弟
项羽举兵反秦时，率领江东八千子弟渡江西上，这是项羽起义军的基本队伍。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长权船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!’”亭长：犹里正。檥：拢船着岸。籍：项羽名籍，字羽。唐代杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
江东步兵-古書典故辭典
江东步兵
东晋张翰，能文而放浪，当时人把他同阮籍相比。阮籍曾为步兵校尉，人称阮步兵，因此称张翰为“江东步兵”。《晋书·张翰传》：“翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为江东步兵。”
扶东倒西-古書典故辭典
扶东倒西
宋朱熹《朱子语类》卷一三一《中兴至今日人物上》：“张魏公(浚)才极短，虽大义极分明而全不晓事，扶得东边，倒了西边；知得这里，忘了那里。”喻自己无主见，随人意转移。
河东狮吼-古書典故辭典
河东狮吼
比喻妻子妒悍，常以嘲笑惧内的人。宋代洪迈《容裔三笔》卷三载：陈慥字季常，自称龙丘先生。好宾客，喜畜声妓。然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，柱杖落手心茫然。”河东：是柳姓的郡望，暗指陈妻柳氏。师(狮)子吼：佛家以喻威严。陈慥好谈佛，苏轼借以戏陈慥。参见“季常癖”条。
浙东三黄-古書典故辭典
浙东三黄
指明末清初浙东学者黄宗羲及其弟宗炎、宗会。《清史稿·黄宗羲传》谓黄宗羲与“弟宗炎、宗会，并负异才，自教之，有‘浙东三黄’之目。”
铜山西崩 洛钟东应-古書典故辭典
铜山西崩 洛钟东应
《世说新语·文学》：“殷荆州曾问远公：‘易以何为体?’答曰：‘易以感为体。’殷曰：‘铜山西崩，灵钟东应，便是易耶?’远公笑而不答。”刘孝标注引《东方朔传》曰：“孝武皇帝(汉武帝)时，未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止。诏问太史待诏王朔，朔言恐有兵气。更问东方朔，朔曰：‘臣闻铜者山之子，山者铜子母，以阴阳气类言之，子母相感，山恐有奔驰者，故钟先鸣。易曰：鸣鹤在阴，其子和之，精之至也。其应在后五日内。’居三日，南郡太守上书言，山崩延袤二十余里。”后遂以此表示重大事件彼此互相影响。洛钟：指洛阳宫中的钟。
紫气东来-古書典故辭典
紫气东来
传说老子将过函谷关，关令尹喜登楼，见紫气自东而来，知道有圣人经过，果然见老子前来。后人因以“紫气东来”表示祥瑞。唐代杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”即用此事。
置眼东门-古書典故辭典
置眼东门
春秋时伍子胥的故事。《史记·越王勾践世家》：太宰伯嚭谗子胥，吴王“使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥……报使者曰：‘必取吾眼置吴东门，以观越兵入也!’”吴王夫差听了大怒，取子胥尸体，裹以鸱(chī痴)夷革，浮在江里。九年以后，越军果灭吴国。
大江东去-汉语成语大词典
大江东去dà jiāng dōng qù
原指长江向东流去。宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”《元曲选外编·关汉卿〈单刀会〉第四折》：“大江东去浪千叠。”后借用作词牌名，即“念奴娇”。宋·俞文豹《吹剑录》：“东坡(苏轼)在玉堂日，有幕士善歌。因问：‘我词何如柳七(柳永)?’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。’坡为之绝倒。”(玉堂：翰林院。绝倒：前仰后合地大笑。)也常用以比喻历史发展的趋势。曹靖华《智慧花开烂如锦》：“鲁迅先生一生所慨叹、所掊击的那该咒的社会制度和年代，早被我们伟大的党所领导的中国人民的巨掌击退，如大江东去，永不复返了。”
东窗事发-汉语成语大词典
东窗事发dōng chuāng shì fā
指密谋或罪行被人揭露。明·田汝成《西湖游览志余》记载，宋朝奸臣秦桧曾同他的妻子王氏在东窗下密谋杀害忠臣岳飞。桧死后，王氏叫方士招魂，看见秦桧在阴司受审。桧对方士说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”《再生缘》第五十七回：“闻圣谕，怦一惊，依稀霹雳打头顶，东窗事发难收拾……” 也作【东窗事犯】。元·张昱《〈咏何立事〉注》记载，秦桧暗害岳飞，曾与其妻密谋于东窗之下。桧死，在阴间受审，对一道士说：“可烦传语夫人，东窗事犯矣。”
东荡西除，南征北讨-汉语成语大词典
东荡西除，南征北讨dōng dàng xī chú，nán zhēng běi tǎo
见【南征北战，东荡西杀】(715页)。
东倒西歪-汉语成语大词典
东倒西歪dōng dǎo xī wāi
形容力不能支，站立不住。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“勉强吃了，各不胜酒力，东倒西歪。”清·孔尚任《桃花扇·投辕》：“两个没眼色的花子，怪不得饿的东倒西歪的。”也形容杂乱无序。铁凝《玫瑰门》：“家里大变了样，家具东倒西歪，书籍四散，两岁的小伟就坐在书堆上迎接眉眉的归来。” 又有①【东扶西倒】。形容扶持不住或扶不起来。宋·杨万里《过南荡》：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴(tú)醾(mí)。”(酴醾：也作“荼蘼”，落叶灌木。)《朱子语类》卷一百二十五：“如某此身已衰耗，如破屋相似，东扶西倒，虽欲修养，亦何能有益耶?”②【扶得东来西又倒】。清·秋瑾《〈中国女报〉发刊辞》：“人心薄弱，不克自立，扶得东来西又倒，于我女界为尤甚。”
东道主-汉语成语大词典
东道主dōng dào zhǔ
原指东路上的主人。《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”后指摆宴请客的人。唐·李白《望九华赠青阳韦仲堪》：“君为东道主，于此卧云松。”明·王世贞《复杨都督书》：“武林游同，大是佳事，况重之以东道主哉。” 也作【东道交】。《史记·晋世家》：“亡郑厚晋，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交。”司马贞索隐：“交，犹好也。诸本及《左传》皆作‘主’。” 又有【北道主人】。《后汉书·彭宠传》：“前吴汉北发兵时，大王遗宠以所服剑，又倚以为北道主人。”同书《耿弇传》：“光武指弇曰：‘是我北道主人也。’”
东方不亮西方亮-汉语成语大词典
东方不亮西方亮dōng fāng bù liàng xī fāng liàng
比喻这个地方行不通还可以到别的地方。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“中国一是个大国——‘东方不亮西方亮，黑了南方有北方’，不愁没有回旋的余地。”
东风射马耳-汉语成语大词典
东风射马耳dōng fēng shè mǎ ěr
东风吹过马耳边。比喻对别人的话充耳不闻，无动于衷。唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”也作①【马耳风】、【马耳东风】、【东风吹马耳】。宋·陆游《和范待制秋兴》：“一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风。”宋·苏轼《和何长官六言》：“说向市朝公子，何殊马耳东风。”《廿载繁华梦》第四十回：“我当初劝谏你多少来，你就当东风吹马耳，反被旁人说我是苛待侍妾的，今日你可省得了!”②【春风过马耳】、【过耳春风】。金·元好问《杨叔能小亨集引》：“物我邈其千里，漠然而往，悠然而来，人之听之，若春风之过马耳，其欲动天下感神鬼，难矣!”孙伏园《长安道上》：“这句话我们听了都当作过耳春风，谁也不去理会话中的意义。”③【秋风过耳】、【飘风过耳】。《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”《元曲选·关汉卿〈救风尘〉第二折》：“那一个不指皇天各般说咒，恰似秋风过耳早休休。”《西游记》第七十七回：“莫说是麻绳捆的，就是碗粗的棕缆，只也当秋风过耳，何足罕哉!”《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“任你说得舌弊唇穿，也只当做飘风过耳。”④【如风过耳】。《孽海花》第二十三回：“凤孙听了这些话，倒也如风过耳，毫不在意。”
东风压倒西风-汉语成语大词典
东风压倒西风dōng fēng yā dǎo xī fēng
比喻这一方压倒那一方。语本《红楼梦》第八十二回“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风”。现用以比喻进步势力压倒反动势力。毛泽东《在各国共产党和工人党莫斯科会议上的讲话》：“我认为目前形势的特点是东风压倒西风。”
东郭先生-汉语成语大词典
东郭先生dōng guō xiān sheng
小说《中山狼传》中一个迂腐懦弱，滥行仁慈的人物。借以讽刺对坏人发善心，对敌人讲宽大的人，常有自食恶果的危险。明·马中锡《中山狼传》记载，战国时晋国的赵简子在中山打猎，有一条狼被追逐甚急，正遇见东郭先生背个大书袋骑着驴迎面走来，便装出一付可怜相向他求救。东郭先生把狼装入袋中并骗走了赵简子。狼得救后从袋中出来，立即现出了狰狞本相，要吃掉东郭先生。正在这时来了一位老者，用计把狼打死，才救了东郭先生。
东家丘-汉语成语大词典
东家丘dōng jiā qiū
丘：孔子名。 传说孔子的西邻不知孔子的学问，常称孔子为“东家丘”。后用以表示对邻近的学者没有认识，缺乏了解。《三国志·魏志·邴原传》“原从行，卒”裴松之注引《邴原别传》：“欲远游学，诣安丘孙嵩。嵩辞曰：‘君乡里郑君(玄)……诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屣(xǐ)千里，所谓以郑为东家丘者也。”(屣：鞋。蹑屣：指远行。)宋·王之道《和江和仲司理喜雨》：“老蟾宿毕君知否?欲烦更问东家丘。”唐兰《古文字学导论·引言》：“近来学术界有一种风尚，崇信异国人所做的中国学术研究，而把自己的专门学者看成‘东家丘’。”
东来紫气-汉语成语大词典
东来紫气dōng lái zǐ qì
见【紫气东来】(1414页)。
东鳞西爪-汉语成语大词典
东鳞西爪dōng lín xī zhǎo
传说中的龙在云层中偶然露出身体的某一部分，画龙的人只能在东边画一片龙鳞，西边画一只龙爪。比喻事物零星片断。李大钊《国民之薪胆》：“内外报章，虽各间有传载，亦东鳞西爪，莫辨虚实。”朱自清《那里走》：“我又是没有定见的人，只是东鳞西爪地渔猎一点儿。”老舍《吐了一口气》：“即使没有丢失，也不够支持写一本长篇小说的，因为东鳞西爪，既缺乏系统，又不无偏见。”
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