良(良)是什么意思
飞鸟尽 良弓藏-古書典故辭典
飞鸟尽 良弓藏
飞鸟打完，良弓无用，只好藏起来，此喻可与共患难不可与共安乐。《史记·越世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。’”遗：送。种：文种，与蠡均为春秋越国的大臣，辅助越王句践复国灭吴。
压良为贱-古書典故辭典
压良为贱
掠买良人家的子女，作为奴隶和婢女。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“自烈祖相吴，禁压良为贱。”
良马见鞭影而行-古書典故辭典
良马见鞭影而行
比喻有才干的人不用别人去督促他。宋代释道原《景德传灯录》卷二十七：“外道礼拜云：‘善哉!世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。’外道去已，阿难问佛云：‘外道以何所证，而言得入?佛云：如世间良马，见鞭影而行。’”
良乐-古書典故辭典
良乐
王良、伯乐。古代善于驭马、相马的人。汉代班固《答宾戏》：“般输搉巧于斧斤，良乐轶能于相驭。”般输：古代巧匠。
良辰美景-古書典故辭典
良辰美景
美好的时节和景物。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”《北齐书·段荣传》：“良辰美景，未尝虚弃。”明代汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?”
良知-古書典故辭典
良知
①天生成有特殊智慧的人。参见“良能”条。②好友。知己：谢灵运《游南亭》诗：“我志谁与亮?赏心唯良知。”
良药苦口-古書典故辭典
良药苦口
良药虽苦，但能医病。比喻忠言虽不顺耳，但于人有益。《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”《孔子家语》：“孔子曰：‘良药昔于口，而利于病；忠言逆于耳，而利于行。’”
良贾深藏若虚-古書典故辭典
良贾深藏若虚
善做生意的商人不轻易露财。比喻有才干的人不炫耀自己。《史记·老庄申韩列传》：“老子曰、‘……吾闻之：良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。’”
良造-古書典故辭典
良造
王良、造父，古代善于驾驭车的人。唐代元稹《阴山道》诗：“四十八监选龙媒，时贡天庭付良造。”龙媒，良马。
良家子-古書典故辭典
良家子
①出身于贵族之家或非谪戍之家的从军者。《汉书·李广苏建传》：“广以良家子从军击胡。”王先谦补注：“周寿吕曰：‘汉制，凡从军不在七科谪内者谓之良家子。’”七科谪：指秦、西汉中期征发流徙戊边的七种人，如有罪的官吏、逃犯、有“市籍”的良人等。又《汉书·地理志》：“六郡良家子选给羽林期门，以材力为官。”颜师古注：“如淳曰：‘医、商、贾、有工不得豫也。’”隋代卢思道《从军行》诗：“犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。”杜甫《悲陈陶》诗：“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。”②泛指名门贵族家的子女。杜甫《佳人》诗：“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”
良能-古書典故辭典
良能
天生成有特殊能力的人。《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”朱熹集注：“良者，本然之善也。程子曰：’良知、良能，皆无所由，乃出于天，不系于人。’”
良禽择木-古書典故辭典
良禽择木
好鸟择木而居，比喻贤臣择主而事。《左传·哀公十一年》：“孔文子之将攻大叔也，访于仲尼，仲尼曰：‘胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。’退命驾而行。曰：鸟则择木，木岂能择鸟!’”胡簋(quǐ鬼)：祭礼燕享用的盛放黍稷的器皿。用指礼仪之事。《三国志通俗演义》卷一：“‘良禽相木而栖，贤臣择主而佐。’青春不再，悔之晚矣!”
良醖可恋-古書典故辭典
良醖可恋
良醖：美酒。唐代王绩因为能每天得到三升美酒，而乐于担任待诏之职的故事。《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省。故事：官给酒日三升。或问：‘待诏何乐邪?’答曰：‘良醖可恋耳，’侍中陈叔达闻之，日给一斗。时称斗酒学士。”
贤良文学-古書典故辭典
贤良文学
汉代取士科目之一，始于汉武帝。简称“贤良”或“文学”。名称虽与“贤良方正”略异，性质相同。详“贤良方正”条。
贤良方正-古書典故辭典
贤良方正
汉代选拔人才的科目之一。汉制，郡国举士科目有二，一曰孝廉，一曰贤良方正。孝廉重品行，故应选者少；贤良方正则有文墨才学之士皆得充选。中选者，授予官职。《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正、贤良、文学之士，或至公卿大夫。”《汉书·文帝纪》：“举贤良方正，能直言极谏者，以匡朕之不逮。”
明良-古書典故辭典
明良
君明臣良，也作为君臣的代称。《书·益稷》：“乃赓歌曰：元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”《新唐书·房杜传》：“唐臣明良，志叶议从。”
安良除暴-汉语成语大词典
安良除暴ān liáng chú bào
安抚善良的人，铲除强暴的人。鲁迅《中国小说史略》第二十七篇：“《三侠五义》……意在叙勇侠之士，游行村市，安良除暴，为国立功。”刘复《代某君寿某将军夫妇》：“安良除暴功何楙(mào)，酬勋予位频除授。”(楙：义同“茂”。) 也作【除暴安良】。《镜花缘》第六十回：“俺闻剑客行为莫不至公无私，倘心存偏袒，未有不遭恶报；至除暴安良，尤为切要。”《民国通俗演义》第九十二回：“师行所至，务各严申纪律，无犯秋毫，用副除暴安良，拯民水火之至意。”
除暴安良-汉语成语大词典
除暴安良chú bào ān liáng
见【安良除暴】(10页)。
方正贤良-汉语成语大词典
方正贤良fāng zhèng xián liáng
见【贤良方正】(1146页)。
蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹-汉语成语大词典
蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹fēi niǎo jìn，liáng gōng cáng，jiǎo tù sǐ，zǒu gǒu pēng
见【鸟尽弓藏，兔死狗烹】(728页)。
吉日良辰-汉语成语大词典
吉日良辰jí rì liáng chén
好日子，好时辰。旧时多指祭神或结婚的喜庆日子。《楚辞·九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”(辰良：即良辰。穆：恭敬。上皇：即东皇，天的尊神。)《元曲选外编·秦简夫〈剪发待宾〉第四折》：“今日是吉日良辰，小官作媒，将韩夫人女儿就今日过门，成此百年姻眷。”刘复《西湖水》：“谪仙车到香尘起，吉日良辰宜燕喜。” 也作【吉日良时】。《孽海花》第八回：“快叫开船回去，耽误了吉日良时，不是耍处。”
金玉良言-汉语成语大词典
金玉良言jīn yù liáng yán
金玉：黄金和美玉。 比喻极其珍贵的有益劝告。《醒世恒言·李汧公穷途遇侠客》：“房德谢道：‘恩相金玉良言，某当终身佩铭。”《三家巷·十八》：“周铁叹口气说：‘你说的真是金玉良言，可得他们听!” 又有①【金石之语】。《金瓶梅》第二回：“武大摇手道：‘……我兄弟说的是金石之语!’”②【金石之言】。《镜花缘》第七十一回：“众人听了，都道：‘姐姐这话真是金石之言。’”
精金良玉-汉语成语大词典
精金良玉jīng jīn liáng yù
比喻人品像赤金、宝玉那样纯粹、温润。宋·李幼武《名臣言行录·外集》：“游酢曰：‘明道(程颢)先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉，宽而有制，和而不流。”(充养：有充分的修养。) 也作【精金美玉】。《儿女英雄传》第三十四回：“那点精金美玉同心意合，媚滋一人。”也用以形容诗文如金玉一般珍贵华美。宋·苏轼《答谢民师书》：“文章如精金美玉，市有定价。”
居心不良-汉语成语大词典
居心不良jū xīn bù liáng
指心地不好，存心出坏点子。丰子恺《口中剿“匪”记》：“讵料它们(指牙齿)居心不良，渐渐变坏。”(讵：岂。) 也作【居心不净】。《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶?”(太清：天。)
苦口良言-汉语成语大词典
苦口良言kǔ kǒu liáng yán
见【苦口之药】(本页)。
良辰美景-汉语成语大词典
良辰美景liáng chén měi jǐng
美好的时光，美妙的景物。南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”宋·欧阳修《雨中花》：“且携手留连，良辰美景，留作相思处。”明·汤显祖《牡丹亭·游园》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”梁启超《少年中国说》：“历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景赏心乐事之陈迹哉!” 也作【美景良辰】。宋·辛弃疾《满江红·中秋》：“美景良辰，算只是可人风月。”
良工巧匠-汉语成语大词典
良工巧匠liáng gōng qiǎo jiàng
见【能工巧匠】(720页)。
良家子-汉语成语大词典
良家子liáng jiā zǐ
旧时指“良家”的子女。汉代把技艺、商贾、工匠等都划在良家之外。《汉书·地理志下》：“汉兴，六郡良家子选给羽林、期门。”颜师古注引如淳曰：“医、商贾、百工不得豫(参预)也。”唐·杜甫《悲陈陶》：“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。”宋·杨万里《读罪己诏》：“何罪良家子，知他大将谁!”明·顾炎武《秋山》：“归元贤大夫，断脰(dòu)良家子。”(元：头。脰：颈项。)
良金美玉-汉语成语大词典
良金美玉liáng jīn měi yù
比喻文章完美珍贵。《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”也比喻人的品德高贵。《宋史·黄洽传》：“上曰：‘卿如良金美玉，浑厚无瑕。’”
良禽择木而栖，贤臣择主而事-汉语成语大词典
良禽择木而栖，贤臣择主而事liáng qín zé mù ér qī，xián chén zé zhǔ ér shì
事：服事，侍奉。 好鸟选择好树木来栖身，贤能的臣子选择明君效劳。《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事’。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。” 也作【良禽相(xiàng)木而栖，贤臣择主而事】。(相：观察。)《痛史》第十回：“古人云，‘良禽相木而栖，贤臣择主而事’……足下何不弃暗投明，不失封侯之位?”
良师益友-汉语成语大词典
良师益友liáng shī yì yǎu
对自己有教益的老师和朋友。《黑籍冤魂》第二十回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。”孙中山《心理建设(孙文学说)》第六章：“故中国今日之当共和，犹幼童之当入塾读书也。然入塾必要有良师益友以教之。” 又有①【严师畏友】。(严：严厉，严格。畏：敬服。)宋·陆游《跋王深甫先生书简二》：“此书朝夕观之，使人若居严师畏友之间，不敢萌一毫不善意。”②【良朋益友】。《镜花缘》第七十三回：“遇见知音，大家弹弹(琴)，倒是最能养心，最可解闷的……真可算得良朋益友。”
良心发现-汉语成语大词典
良心发现liáng xīn fā xiàn
良心：也称“天良”，本指天然的善良心性，现指内心对是非、善恶的正确认识。 指内心摆脱了种种私欲的蒙蔽、束缚，对是非、善恶的正确认识又重新萌发并显现出来。《镜花缘》第六十六回：“如此一想，自然闷恨，要哭了。姐姐，你说这宗忖度岂非良心发现么?”鲁迅《藤野先生》：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。” 也作【天良发现】。《镜花缘》第六十六回：“他若昧了良心，自然要笑；设或天良发现，自然要哭了。”况周颐《蕙风词话》卷二：“讵故为是自文饰耶?抑亦天良发见(现)于不自知也?”
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行-汉语成语大词典
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行liáng yào kǔ kǒu lì yú bìng，zhōng yán nìěr lì yú xíng
逆：违反，不顺。 好药喝起来虽苦，却有利于治好疾病；直言劝告虽不顺耳，却有利于为人处世。语本《韩非子·外储说左上》“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明王听之，知其可以致功也”。(拂：违反。)《孔子家语·六本》：“孔子曰：‘良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。’”明·刘基《苦斋记》：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。” 也作①【良药苦口利于病，忠言逆耳便于行】。《后汉书·袁谭传》：“(审)配献书于谭曰：‘配闻，良药苦口而利于病，忠言逆耳而便于行。’”②【忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病】。(毒药：一种烈性药物。)《史记·留侯世家》：“且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言!” 也简作【良药苦口，忠言逆耳】。《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“良药苦口，忠言逆耳。有智妇人，赛过男子。” 又单作【忠言逆耳】。《元曲选·孙仲章〈勘头巾〉第二折》：“常言道饱食伤心，忠言逆耳。”《三国演义》第三十回：“许攸出，仰天叹曰：‘忠言逆耳，竖子不足与谋!’”
良有以也-汉语成语大词典
良有以也liáng yǒu yǐ yě
良：甚，很。以：原因，道理。 是很有些原因的。《艺文类聚》卷五十四引曹植《黄初五年令》：“谷驽养虎，大无益也，乃知韩昭侯之藏弊袴，良有以也。”唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“古人有言：‘虽休勿休’，良有以也。”
良莠不齐-汉语成语大词典
良莠不齐liáng yǒu bù qí
良：善良，指好人，莠：恶草，比喻坏人。 指一群人中有好的强的，也有坏的或差的。《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省候补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“我辈之中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。” 也作【良莠不一】。《李自成》第一卷第六章：“十指尖尖有长短，树木林莽有高低，怎么能一刀斩齐?人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万!”
良知良能-汉语成语大词典
良知良能liáng zhī liáng néng
指所谓天赋的道德观念与能力。也借以表示本身已经具备的认识能力和实际本领。语本《孟子·尽心上》“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。清·恽敬《读〈孟子〉二》：“人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿窬(yú)之心，而义不可胜用也。孟子皆以仁义言之。言良知良能亦然。”(充：充满。穿窬：钻洞越墙，指偷盗行为。)李大钊《厌世心与自觉心》：“吾民具有良知良能，乌可过自菲薄，至不侪(chái)于他族之列。”(侪：类。)
美景良辰-汉语成语大词典
美景良辰měi jǐng liáng chén
见【良辰美景】(613页)。
棋逢对手，将遇良才-汉语成语大词典
棋逢对手，将遇良才qí féng duì shǒu，jiàng yù liáng cái
比喻交战或竞技双方本领相当，不相上下。语本唐·杜荀鹤《观棋》“有时逢敌手，对棋到深更”。《西游记》第三十四回：“他两个在半空中，这场好杀。棋逢对手，将遇良才。”《说岳全传》第三十一回：“果然棋逢对手，将遇良才，两个又战了一日，不分胜败。” 也作【棋逢敌手，将遇良才】。《说唐》第六十三回：“(叔宝)也把枪相迎。正是棋逢敌手，将遇良才，两人大战三十余合。” 也单作①【棋逢对手】。《元曲选·无名氏〈百花亭〉第二折》：“哎，高君也，咱两个棋逢对手。”明·冯惟敏《仙吕点绛唇·李中麓归田》：“说什么琴遇知音，再休提棋逢对手。”②【棋逢敌手】。《说岳全传》第二十六回：“真是棋逢敌手，各逞英雄。”
迁地为良-汉语成语大词典
迁地为良qiān dì wéi liáng
以迁移到别的地方去为好。董必武《旅居美国旧金山杂诗五首》之三：“得天独厚非关命，迁地为良信有之。”韬奋《经历·一只大笨牛》：“每天堆满桌上的全国各处读者的来信都要求‘迁地为良’。”
三折肱为良医-汉语成语大词典
三折肱为良医sān zhé gōng wéi liáng yī
肱：胳膊上从肩到肘的部分，也泛指胳膊。 多次折断胳膊，就会成为懂得治疗骨折的好医生。比喻对某事阅历多，经验就丰富，造诣就高。语本《左传·定公十三年》“三折肱，知为良医”。《孔丛子·嘉言》：“夫三折肱为良医，梁丘子遇虺毒而获瘳。” 也作①【三折肱而成良医】。明·方孝孺《指喻》：“传不云乎?‘三折肱而成良医。’君诚有位于时，则宜以拇病为戒。”(诚：如果。位：官位。)②【九折臂而成医】。(九：也指多次。)《楚辞·九章·惜诵》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”
丧尽天良-汉语成语大词典
丧尽天良sàng jìn tiān liáng
天良：良心。 一点良心也没有。形容狠毒凶残到了极点。清·钱泳《履园丛话·臆论·利己》：“今人既富贵骄奢矣，而又丧尽天良，但思利己，不思利人，总不想一死后，虽家资巨万，金玉满堂，尚是汝物耶?”毛泽东《新民主主义论》：“这样一来，一些丧尽天良的资本家，就见利忘义，跃跃欲试。一部分资本家，以汪精卫为代表，已经投降了。”《苦斗·五九》：“大家都发誓有朝一日攻下省城，一定要将这班丧尽天良的家伙交给人民公审，戴上高帽子游街。”
天理良心-汉语成语大词典
天理良心tiān lǐ liáng xīn
天理：自然之理，上天主持的公理。良心：人类纯真善良之心。 《平妖传》第十八回：“都监休要执意，天理良心，有则有，无则无，请自慢慢思量。”冯玉祥《我的生活》第十七章：“我觉得我们的国家所以如此落伍，说句天理良心的话，所谓文章也者，实不能辞其应得之咎。” 又有①【天地良心】。曹禺《日出》第二幕：“(李石清：)你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安分，养活你的妻儿老小，可是你连自己一个老婆都养不住。”②【天理人情】。指合乎天道的公正道理和人之常情。《儿女英雄传》第二十三回：“你道我所说的，可是天理人情的实话么?”冯玉祥《致李济深将军最后的一封信》：“无论作什么事，天理人情不能不讲。”
天良发现-汉语成语大词典
天良发现tiān liáng fā xiàn
见【良心发现】(614页)。
温良恭俭让-汉语成语大词典
温良恭俭让wēn liáng gōng jiǎn ràng
温：温和。良：善良。恭：恭敬。俭：节俭。让：谦让。 儒家提倡的五种道德。现多用以形容态度温和，举止文雅。《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”梁启超《新民说》第十二节：“其接人也，皆有特别一种温良恭俭让之德，虽对婢仆，其礼逾恭。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。”
贤良方正-汉语成语大词典
贤良方正xián liáng fāng zhèng
汉代由地方向朝廷推荐人才，德才兼备的人可以入选，入选者称为贤良方正。《汉书·文帝纪》：“……及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。”唐·杨绾《条奏贡举疏》：“投刺干谒，驱驰于要津；露才扬己，喧腾于当代。古之贤良方正岂有如此者乎?”《元曲选外编·无名氏〈醉写赤壁赋〉第一折》：“(秦观)字少游，自元祐初，举贤良方正。”(元祐：宋哲宗年号。) 也作【方正贤良】。《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
贤妻良母-汉语成语大词典
贤妻良母xián qī liáng mǔ
既是贤慧的妻子，又是善良的母亲。朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。”冯玉祥《我的生活》第三十七章：“妇女不仅要做一个贤妻良母而已……更要取得与男子共同担当社会与国家的义务与权利。” 也作【贤母良妻】。鲁迅《寡妇主义》：“在女子教育，则那时候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
用心良苦-汉语成语大词典
用心良苦yòng xīn liáng kǔ
用心：认真思索。良：很。 指反复思索，很费辛苦。清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗以疗之，曰：此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。”清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“尝读时髦所撰，惜其惨淡经营，用心良苦，而不得被管弦、副优孟者，非审音协律之难，而结构全部规模之未善也。”王统照《青纱帐》：“许多人想着回到纯洁的乡村，以及想尽方法要改造乡村，不能不说他们的‘用心良苦’，然而事实告诉我们，这样枝枝节节，一手一足的办法，何时才能有成效!”
坐失良机-汉语成语大词典
坐失良机zuò shī liáng jī
指消极观望、等待，失去良好的时机。孙中山《心理建设(孙文学说)》第七章：“若必俟我教育之普及，知识之完备，而后始行，则河清无日，坐失良机，殊可惜也。” 也作①【坐失机宜】。《清朝野史大观·卷三·木果木之败》：“兵宜于乘锐直进，若不审敌势，坐失机宜，兵气衰竭，欲复振不易也。”②【坐失时机】。《星火燎原(四)·闽西三年游击战争》：“但他主张向外发展是对的，而我们要他集中待命坐失时机则是错误的。”
除暴安良-中华成语大词典
除暴安良chú bào ān liáng
暴：凶恶残暴。铲除强暴，安抚善良的人民，使其过安定的生活。(清)李汝珍《镜花缘》第六十回：“俺闻剑客行为莫不至公无私，倘心有偏袒，未有不遭恶报；至除暴安良，尤为切要。”(现代)鲁迅《二心集·中华民国的新“堂·吉诃德”们》：“穿一件破甲，骑一匹瘦马，带一个跟丁，游来游去，想斩妖伏怪，除暴安良。”
精金良玉-中华成语大词典
精金良玉jīng jīn liáng yù
精金：精炼的纯金。良玉：优质的美玉。像纯金美玉一样。比喻人品的纯正美好或事物的精美。(宋)程颐《二程全书·明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”也作“精金美玉”。(宋)苏轼《答谢民师书》：“欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”(清)文康《儿女英雄传》第三十四回：“讲到安公子的眷属何玉凤，张金凤，看去……精金美玉，同心合意，媚兹一人。”
良金美玉-中华成语大词典
良金美玉liáng jīn měi yù
良金：成色好的赤金。美玉：没有瑕疵的玉。称赞人的品德高尚，也形容文辞完美。《宋史·黄洽传》：“卿如良金美玉，浑厚无瑕。”(五代·后晋)刘昫、张昭远等《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”也作“良金璞玉”。(唐)徐夤《钓矶文集·卷二·避世金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松；烈火焚时，不损其良金璞玉。”
存心不良-中华成语大词典
存心不良cún xīn bù liáng
存心：早有这种心思。不良：坏，孬。早怀有孬心眼。比喻心地阴暗居心不善。(清)吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百零六回：“他不服查账，非组有弊病，一定是存心不良的了。”
狡兔死，良狗烹-中华成语大词典
狡兔死，良狗烹jiǎo tù sǐ， liáng gǒu pēng
狡：狡猾。良狗：猎人用来追赶兔子的好狗。烹：煮。狡猾的兔子死了。用来追赶兔子的好狗也煮来吃了。原指越王勾践忘恩负义，除灭功臣。后用以比喻借助的力量在事情成功以后就废弃了，甚至对有功之臣加以残害。《韩非子·内储说下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。”(汉)司马迁《史记·淮阴侯列传》：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”也作“狡兔死，良犬烹”、“狡兔死，走狗烹”。(明)余邵鱼《东周列国志》第八十三回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’，敌国如灭，谋臣必亡。”又《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。’”
丧尽天良-中华成语大词典
丧尽天良sàng jìn tiān liáng
丧：失去、丢掉。天良：天理良心。泛指善良的人性。丧失了天哩良心，丢掉了善良人性。形容残忍狠毒至极。(清)文康《儿女英雄传》第二回：“要不拿出心血来提补老爷，那小的就丧尽天良了。”(现代)巴金《谈〈秋〉》：“但即使是这样，我仍然不能说陈姨太就是一个‘丧尽天良’的坏女人。”
温良恭俭让-中华成语大词典
温良恭俭让wēn liáng gōng jián ràng
温：温和。良：善良。恭：恭敬。俭：节俭。让：谦让。比喻一个人应该具有温和、善良、恭敬、节俭、谦让等美德。泛指温和而文雅。《论语·学而》：孔丘是如何知道许多天下大事的，子贡说：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?”无名氏《孟母三移》第二折：“物有本末，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉，是以君子有挈矩之道也。”也作“温良恭俭”、“温良俭让”。(唐)张悦《赠吏部尚书萧公神道碑》：“学穷秘赜，文标宗匠，广博幽深，契神无迹，温良恭俭，与道为徒，是谓启迪后昆，而煜耀前烈者也。”(宋)张孝祥《代季父贺汤丞相》：“恭惟仆射相公广大高明，温良恭俭。”(明)无名氏《女姑姑》第四折：“张瑞甫，我见你一贫如洗，教你做门馆先生，你则合温良俭让。”
金玉良言-中华成语大词典
金玉良言jīn yù liáng yán
金玉：宝贵、珍贵。良言：有益的话。像金玉那样珍贵而有益的话。形容宝贵而中肯的规劝话语。(清)李宝嘉《官场现形记》第十一回：“老哥哥教导的话，句句是金玉良言。”也作“金玉之言”。(明)罗贯中《三国演义》第一百一十五回：“先生金玉之言也。”
良药苦口-中华成语大词典
良药苦口liáng yào kǔ kǒu
良药：好药。苦口：味道是苦的。比喻善意而严厉的批评，听着不好受，但这种真诚的劝戒，却是大有益处的。《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”(晋)陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
逆耳良言-中华成语大词典
逆耳良言nì ěr liáng yán
逆耳：不顺耳的话。良言：好话。比喻听起来觉得话刺耳，但认真想一想都是非常有益处的好话。(明)臧懋循《元曲选〈冤家债主〉一》：“你将我这逆耳良言不采。”
欺良压善-中华成语大词典
欺良压善qī liáng yā shàn
指欺负压迫善良的人。(明)臧懋循《元曲选·杨景贤〈马丹阳度脱刘行首〉二》：“欺良压善没分晓，揎拳捋袖行凶暴。”
压良为贱-中华成语大词典
压良为贱yā liáng wéi jiàn
压：迫使。良：平民。贱：贱民，旧指娼、优(优伶，指戏剧演员)、奴婢、乞丐等。迫使平民子女当奴婢。(宋)司马光《资治通鉴·卷二三八·后晋天福八年》：“自烈祖相吴，禁压良为贱。”注：“买良人子女为奴婢，谓之压良为贱，律之所禁也。”(宋)道原《景德传灯录·卷八·池州南泉普愿禅师》：“洞山云和尚莫压良为贱。”
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