秋(秋)是什么意思
一日三秋-古書典故辭典
一日三秋
相别一日，如隔三个秋天。形容思慕的殷切。《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”释三秋为三个季度，即九个月。后来多作三年解，意思是经历三个秋季。唐代李白《江夏行》诗：“只言期一载，谁谓历三秋!”
一叶知秋-古書典故辭典
一叶知秋
见一片叶落而知秋天的到来。比喻由小见大，或从事物的某些迹象中可以窥知它的发展趋向。《淮南子·说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮。睹瓶中之冰，而知天下之寒。”宋代唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”
叶落知秋-古書典故辭典
叶落知秋
比喻从现象可推知本质；从局部的、细小的迹象，可推知全体和事物的发展变化。《淮南子·说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮。”宋代唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”亦作“一叶知秋”。
皮里阳秋-古書典故辭典
皮里阳秋
亦作“皮里春秋”。口里不讲好坏，不作评论，心里却有所褒贬。《晋书·褚裒传》：褚裒(póu)，字季野。年青时不公开评论人的好坏，“桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否(pǐ)，而内有所褒贬也。”本作“皮里春秋”，因晋简文帝后名春，晋人避讳，故以“阳”代“春”。又南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“桓茂伦云：‘褚季野皮里阳秋。’”
有秋-古書典故辭典
有秋
丰收。《书·盘庚上》：“若农服田力穑，乃亦有秋。”孔安国传：“农勤穑则有秋。”《汉书·成帝纪》：“《书》不云乎?‘服田力啬，乃亦有秋。’”颜师古注引应劭曰：“农夫服田，厉其膂力，乃有秋收也。”服田：从事耕作。
过耳秋风-古書典故辭典
过耳秋风
刮过耳边的秋风，比喻与己无关的外物。《吴越春秋·吴王寿梦传》：“十七年，余祭卒。余昧立，四年，卒。欲援位季札，季札让，逃去，曰：‘吾不受位明矣?昔前君有命，已附子臧之父，洁身清行，仰高履尚，惟仁是处，富贵之于我，如秋风之过耳。’遂逃归延陵。”按：吴王寿梦有四子，长子诸樊，次子余祭，三子余昧，幼子季札。季札最贤。
华星秋月之章-古書典故辭典
华星秋月之章
优美的诗文。唐代杜甫《同元使君春陵行》诗：“两章对秋月，一字偕华星。”言其诗文可与秋月华星争辉。后人因以“华星秋月之章”称赞别人的诗文。
冰壶秋月-古書典故辭典
冰壶秋月
比喻人的品格高洁正派。《宋史·李侗传》：“邓迪尝谓(朱)松曰：‘愿中如冰壶秋月，莹彻无瑕，非吾曹所及。’”愿中：李侗字。
社燕秋鸿-古書典故辭典
社燕秋鸿
燕子春社时来，秋社时去；鸿雁秋时来，春时去。以此比喻刚刚相见，立即又相分别。宋代苏轼《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。”
茂陵刘郎秋风客-古書典故辭典
茂陵刘郎秋风客
指汉武帝。武帝葬茂陵，又曾作《秋风辞》，故以称之。唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》：“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”清代王琦汇解以为并非因作《秋风辞》而称之为“秋风客”，“谓其在世无几，虽享年久远，不过同为秋风中之过客。”
明察秋毫之末-古書典故辭典
明察秋毫之末
秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。末：指秋毫的末端，是细毛的最细处。《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”谓目光敏锐，连最细微的东西也看得清楚。后常用以形容人能观察入微，别具眼力。
春秋大一统-古書典故辭典
春秋大一统
大：重视。汉代公羊学派解释《春秋·隐公元年》“春王正月”四字，强调《春秋》之义重视一统，即诸侯统属于天子。《汉书·董仲舒传》：“春秋大一统者，天地之常经。古今之通谊也。”唐代颜师古注：“一统者，万物之统皆归于一也。《春秋公羊传》：‘隐公元年，春王正月。何言乎王正月?大一统也。’此言诸侯皆系统天子，不得自专也。”
春秋鼎盛-古書典故辭典
春秋鼎盛
谓方在壮年。春秋：指年岁。《汉书·贾谊传》：“天子春秋鼎盛。行仪未过，德泽有加焉。”唐代颜师古注引应劭曰：“鼎，方也。”
春蚓秋蛇-古書典故辭典
春蚓秋蛇
形容书法不好，象蚯蚓和蛇的行迹一样。《晋书·王羲之传》：“(萧)子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”
春露秋霜-古書典故辭典
春露秋霜
①旧时谓子孙因感于时令于春秋二季祭祀祖先。《礼记·祭义》：“是故君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”禘：春祭名。尝：秋祭名。后因以“春露秋霜”表示对先人的追念。②春露比喻恩泽，秋霜比喻威严。《北史·袁翻传》：“威厉秋霜。惠霑春露。”《文心雕龙·诏策》：“眚灾肆赦，则文有春露之滋；明惩敕法，则辞有秋霜之烈。”眚(shěng省)：疾苦。
秋士-古書典故辭典
秋士
因秋而悲感的男子。《淮南子·缪称训》：“春女思，秋士悲，而知物化矣。”
秋风扫落叶-古書典故辭典
秋风扫落叶
《三国志·魏志·辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”今用作“秋风扫落叶”，比喻扫除腐朽，十分容易。也比喻扫除净尽。
秋风过耳-古書典故辭典
秋风过耳
谓漠然无动于衷。《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
秋风团扇-古書典故辭典
秋风团扇
以秋风起而团扇弃置不用，喻女子失宠，遭到冷落。即汉代班婕妤失宠，作纨扇诗自伤事。清代洪升《长生殿·献发》：“秋风团扇原吾分，多谢连枝特过存。”参见“秋扇”条。
秋风客-古書典故辭典
秋风客
指汉武帝刘彻，他曾作过《秋风辞》，有人生在世，不能永存，不过如秋风中过客的意思。唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》：“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”清代王琦注：“秋风客，谓其在世无几，虽享年久远，不过同为秋风中之过客。”茂陵，汉武帝的陵墓。
秋风辞-古書典故辭典
秋风辞
汉武帝所作的乐府诗篇名。《乐府诗集·杂歌谣辞》：“《汉武故事》曰：‘帝行幸河东，祠后土，顾视帝京忻然，中流与群臣饮宴，帝欢甚，乃自作《秋风辞》。’”辞云：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。汛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何!”
秋发-古書典故辭典
秋发
指白发。唐代李白《古风》：“春容舍我去，秋发已衰改。”
秋场-古書典故辭典
秋场
秋收的场圃。引申为晚年隐栖的地方。南朝齐谢朓《和王著作融八公山》诗：“春秀良已凋，秋场庶能筑。”秋场庶能筑，是喻自己将告老归田。
秋声-古書典故辭典
秋声
秋季时，西风撼动万物的肃杀声音。北周庾信《周谯国夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。”宋代欧阳修有《秋声赋》。
秋河-古書典故辭典
秋河
即银河。南朝梁简文帝《七励》：“秋河晓碧，落蕙山黄。”南朝齐谢朓《暂使下都夜发新林》诗：“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。”
秋波-古書典故辭典
秋波
秋水的波纹，形容美人的眼睛。宋代苏轼《百步洪》诗：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”幼舆：晋代谢鲲的字；谢鲲曾挑逗邻家女子，邻女掷梭打落他两颗牙齿。
秋胡-古書典故辭典
秋胡
春秋鲁国人，在陈做官。五年后回家，见路旁有美女子采桑，秋胡调戏她，并赠以金，女子不受。回到家后，母亲叫他妻子出来相见，就是刚才采桑的女子。妻子因丈夫路上的行为而感到羞愤，投河而死。事见汉代刘向《列女传》，亦见晋葛洪所作《西京杂记》。乐府中有《秋胡行》，戏曲中有元代石君宝《鲁大夫秋胡戏妻》杂剧。
秋思莼鲈-古書典故辭典
秋思莼鲈
见“莼羹鲈脍”条。
秋宪-古書典故辭典
秋宪
御史的别称。《称谓录·秋宪》：“《小知录》：汉授御史多在立秋，取肃杀之意，故称秋宪。”
秋眉-古書典故辭典
秋眉
指老人的眉毛。唐代李贺《浩歌》：“看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促!”刺促：受人役使而局促不安的样子。
秋茶-古書典故辭典
秋茶
茶到秋天，开花繁密，比喻刑法苛细。汉桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法繁于秋茶，而网密于凝脂。”荼：苦菜，也指茅草、芦苇的白花。后用以形容刑法的酷暴。唐代温庭筠《病中书怀》诗：“威容尊大树，刑法避秋茶。”亦作“秋茶密网”。
秋茶密网-古書典故辭典
秋茶密网
茶：苦菜，也指茅草、芦苇的白花。秋天繁茂的苦菜，网眼细密的鱼网。旧时比喻刑法繁苛。汉代桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。”南齐王融《永明九年策秀才文》：“伤秋荼之密网，恻夏日之严威。”一作“秋荼”。
秋高马肥-古書典故辭典
秋高马肥
秋季天气晴朗，马因草多食足而长得肥壮。《汉书·匈奴传》：“匈奴至秋，马肥弓劲，即入塞。”唐代杜审言《赠苏味道》诗：“云净妖星落，秋高塞马肥。
秋烧-古書典故辭典
秋烧
秋天的晚霞。宋代石延年《曹太尉西师》诗：“旗光秋烧合，甲色夜江横。”
秋扇-古書典故辭典
秋扇
秋天凉爽，扇无所用，多喻女子色衰而遭弃。汉代班婕妤《怨歌行》：“新裂齐纨素，皓洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”南朝梁刘孝绰《班婕好怨》诗：“妾身似秋扇，君恩绝履綦。”
秋娘-古書典故辭典
秋娘
唐代乐妓，多以“秋娘”为名。如《乐府杂录》载李德裕的家姬谢秋娘，杜牧《杜秋娘诗序》记李锜之妾杜秋娘等。诗文中每以“秋娘”为乐妓的通称。白居易《琵琶行》：“妆成每被秋娘妒。”元稹《赠吕三校书》诗：“竞添钱贯定秋娘。”宋代周邦彦《瑞龙吟》词：“惟有旧家秋娘，声价如故。”后亦有称年老色衰的妓女为“秋娘”。
秋毫之末-古書典故辭典
秋毫之末
秋季时，兽类新长的细毛的尖端，喻极为微细的东西，《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”朱熹集注：“秋毫之末，毛至秋而末锐，小而难见也。”舆薪：一车柴草。
秋期-古書典故辭典
秋期
男女约秋日相会之期；也指天上牛郎、织女相会的七夕。《诗·卫风·氓》：“将子无怨，秋以为期。”唐代沈佺期《牛女》诗：“粉席秋期缓，针楼别怨多。”
秋霜-古書典故辭典
秋霜
①喻人志操峻洁，风格清严。《后汉书·孔融传》：“懔懔焉，皜皜焉，其与琨玉秋霜比质可也。”《晋书·范弘之传》：“志厉秋霜，诚贯一时。”②喻白发。唐代李白《秋浦歌》十五：“不知明镜里，何处得秋霜?”
望穿秋水-古書典故辭典
望穿秋水
秋水，指眼睛。眼望欲穿，形容热切盼望、久候不至的神态。《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山：指眉。
琨玉秋霜-古書典故辭典
琨玉秋霜
比喻人格高洁，言行严肃。《后汉书·孔融传论》：“懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也。”懔懔：严正的样子。皓皓：洁白的样子。琨玉：美玉。
蟪蛄不知春秋-古書典故辭典
蟪蛄不知春秋
《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”晦：夜。朔：旦。
蛄：夏蝉，夏生秋死，故不知春秋。比喻生命短促。暗送秋波-汉语成语大词典
暗送秋波àn sòng qiū bō
秋波：秋天的水波，形容美女的眼睛。 原指暗中用眉目传情。后引申为暗中示意，献媚巴结。《民国通俗演义》第一百二十四回：“曹(锟)、张(作霖)二人，均在天津。(王占元)因不惮修阻，亲自到津，加入议团。对张则暗送秋波，对曹尤密切勾结。”《北洋军阀统治时期史话》第六十六章：“段(祺瑞)想收为己用，而奉系也有联吴(佩孚)制冯(玉祥)的一种企图，这或者就是他们对吴‘暗送秋波’的原因。”
冰壶秋月-汉语成语大词典
冰壶秋月bīng hú qiū yuè
冰壶：盛冰的玉壶，比喻洁白。秋月：比喻明净。 比喻心地纯洁，品格高尚。宋·苏轼《赠潘谷》：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《宋史·李侗传》：“愿中(李侗)如冰壶秋月，莹澈无瑕。” 又有【冰壶秋水】。梁启超《节本明儒学案·师说·孟云浦化鲤、孟我疆秋》：“二孟先生，如冰壶秋水，两相辉映，以扶家传于不坠，可称北地联璧。”
春花秋月-汉语成语大词典
春花秋月chūn huā qiū yuè
见【秋月春风】(835页)。
春韭秋菘-汉语成语大词典
春韭秋菘chūn jiǔ qiū sōng
韭：韭菜。菘：一种阔叶蔬菜名。 泛指时新菜蔬。语本《南齐书·周颙(yóng)传》“文惠太子(萧长懋)问颙：‘菜食何味最胜?’颙曰：‘春初早韭，秋末晚菘’”。宋·陆游《自笑》：“平章春韭秋菘味，拆补天吴紫凤图。” 也作【早韭晚菘】。《宣和画谱·蔬果》：“而早韭晚菘，来禽青李，皆入翰林子墨之美谈。”(来禽：即林檎，沙果。)
春兰秋菊-汉语成语大词典
春兰秋菊chūn lán qiū jú
春天的兰花和秋天的菊花。比喻各有其秀美的特色。《楚辞·九歌·礼魂》“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”洪兴祖补注：“古语云，春兰秋菊，各一时之秀也。”唐·李商隐《代魏宫私赠》：“来时西馆阻佳期，去后漳河隔梦思，知有宓(fú)妃无限意，春兰秋菊可同时。”(宓妃：传说是伏羲氏的女儿，死后为洛水之神。)鲁迅《偶成》：“所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。” 也作【秋菊春兰】。《梁书·刘峻传》：“秋菊春兰，英华靡绝。”宋·赵蕃《学诗诗》：“秋菊春兰宁易地，清风明月本同天。”
春秋笔法-汉语成语大词典
春秋笔法chūn qiū bǐ fǎ
《春秋》：编年体史书，相传是孔子根据鲁国史书《春秋》整理而成，记载鲁隐公元年(前七二二年)至鲁哀公十四年(前四八八年)共二百四十二年间的历史。笔法：指写作方法。 古人以为孔子修订《春秋》，意含褒贬，其中增一字、减一字都有“微言大义”。后指文笔曲折，意含褒贬的文字。鲁迅《反对“含泪”的批评家》：“(我)初意却不过贪图少写一个字，并非有什么《春秋》笔法。”鲁迅《答有恒先生》：“‘又’者，所以形容我常发名士脾气也，《春秋》笔法，先生，你大概明白的罢。”
春秋鼎盛-汉语成语大词典
春秋鼎盛chūn qiū dǐng shèng
春秋：指年龄。鼎盛：正当兴盛的时候。 称颂人年富力强。《汉书·贾谊传》：“天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉。”明·张居正《请敷陈谟烈以裨圣学疏》：“皇上春秋鼎盛，宜省览章奏，讲究治理。”清·程允升《幼学故事琼林·老幼寿诞》：“称少年，曰春秋鼎盛；羡高年，曰齿德俱增。”
春秋责备贤者-汉语成语大词典
春秋责备贤者chūn qiū zé bèi xián zhě
贤者：指才德兼备的人。 《春秋》一书常常责备有才德的人。指对贤者要求更为严格苛刻。语本《新唐书·太宗纪赞》“然《春秋》之法，常责备于贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉”。后用以表示批评是出于对被批评者的爱重。《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“春秋责备贤者，未可以士大夫之义律儿女子。”《镜花缘》第十二回：“据小子愚见：‘《春秋》责备贤者’，其罪似应全归卖肉之人。”
春生夏长，秋收冬藏-汉语成语大词典
春生夏长，秋收冬藏chūn shēng xià zhǎng，qiū shōu dōng cáng
春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。有时也比喻其他事物的发生、发展过程。《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪。”
春蚓秋蛇-汉语成语大词典
春蚓秋蛇chūn yǐn qiū shé
春天的蚯蚓，秋天的蛇。比喻字写得很差，弯弯曲曲，像蚯蚓和蛇爬行一样。语本《晋书·王羲之传论》“(萧)子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气，行(háng)行若萦春蚓，字字如绾(wǎn)秋蛇”。(绾：盘结。)宋·苏轼《龙尾砚歌》：“粗言细语都不择，春蚓秋蛇随意画。”
当为秋霜，无为槛羊-汉语成语大词典
当为秋霜，无为槛羊dāng wéi qiū shuāng，wú wéi jiàn yáng
槛：关兽类的栅栏。 应当做秋霜，不要做槛里的羔羊。比喻做事要下得狠手，不要受制于人。《后汉书·广陵思王荆传》：“荆书与东海王彊曰：‘当为秋霜，无为槛羊。’”李贤注：“秋霜肃杀于物；槛羊受制于人。”
多事之秋-汉语成语大词典
多事之秋duō shì zhī qiū
秋：年，时期。 指事故或事变很多的时期。一般用来形容政局不安定。《读通鉴论·唐德宗·十六》：“故当多事之秋，倍重名器之予，非吝也；禄以随爵，位以随官，则效节戮力以拔自寒微、登于显秩者，无近功而有大利，固无患人之不劝也。”《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋。”
琨玉秋霜-汉语成语大词典
琨玉秋霜kūn yù qiū shuāng
琨玉：昆仑山上的美玉。秋霜：秋天的寒霜。 比喻人的品格高尚，态度严肃。《后汉书·孔融传》：“懔懔焉，皜(hào)皜焉，其与琨玉秋霜比质可也。”(懔懔：谨慎戒惧的样子。皜：同“皓”。皜皜：洁白、光明的样子。)
老气横秋-汉语成语大词典
老气横秋lǎo qì héng qiū
横：纵横杂乱，引申为充满。横秋：充溢于秋季的天空。 本指老年的气势苍劲豪壮。语本《文选·孔稚圭〈北山移文〉》“霜气横秋”；唐·杜甫《送韦评事赴同谷判官》“老气横九州”；宋·黄庭坚《次韵德孺五丈惠贶(kuàng)秋字之句》“老来忠义气横秋”。后用以形容老练而自负的神气。鲁迅《大观园的人才》：“早些年，大观园里的压轴戏是刘老老骂山门。那是要老旦出场的，老气横秋地大‘放’一通，直到裤子后穿而后止。”也形容人倚老卖老或缺乏朝气。《赵子曰》第三：“赵子曰老气横秋的用食指弹了弹烟灰，真带出一些老大哥的派头。”
明察秋毫-汉语成语大词典
明察秋毫míng chá qiū háo
秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛，比喻极微小的东西。 能敏锐地看见极微小的事物。形容目光极为锐利。语本《孟子·梁惠王上》“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”。(舆薪：一车柴。)《三侠五义》第四十二回：“不想相爷神目如电，早已明察秋毫，小人再不敢隐瞒。”清·袁枚《小仓山房尺牍》第二百〇三首：“道公所料简，无不部居别白，明察秋毫，而又能天马行空，一丝不挂。”(料简：计量与稽考。)
皮里春秋-汉语成语大词典
皮里春秋pí lǐ chūn qiū
皮：指肚皮。春秋：春秋时鲁国史书，相传孔子曾删定这部书，评论是非，褒贬善恶；这里用“春秋”指评判好坏。 指藏在内心的对人对事的褒贬评论。《晋书·褚裒(póu)传》：“裒少有简贵之分……谯(qiáo)国桓彝见而目之曰：‘季野(褚裒)有皮里《春秋》。’言其外无臧否(pǐ)而内有所褒贬也。”(臧否：评论好坏。)《红楼梦》第三十八回：“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。” 也作【皮里阳秋】。(阳秋：即春秋。因晋简文帝母名春，晋人避讳，故以“阳”代“春”。)《世说新语·赏誉》：“桓茂伦(彝)云：‘褚季野皮里阳秋。”明·张岱《与周戬伯》：“皮里阳秋，不谋自合。”
平分秋色-汉语成语大词典
平分秋色píng fēn qiū sè
把秋天的景色平均分配，恰得一半。原指中秋。宋·李朴《中秋》：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”后指分享财物、声誉等。《北洋军阀统治时期史话》第五十三章：“按照这个意见进行，盐务署就可以‘平分秋色’，得到佣金八十万元。”
千秋万岁-汉语成语大词典
千秋万岁qiān qiū wàn suì
表示经历的时间极为久长。旧时常用于祝颂人长寿，也用作帝王寿终的讳称。《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳，而一日之寿无征于人。”(征：应验。)《史记·梁孝王世家》：“上(景帝)与梁王燕饮，尝从容言曰：‘千秋万岁后，传于王。’”《文选·江淹〈恨赋〉》：“千秋万岁，为怨难胜。” 也作①【万岁千秋】。《战国策·楚策一》：“于是楚王游于云梦……仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣?’”②【千秋万载(zǎi)】。欧阳山《金牛和笑女》：“我们大家勤勤俭俭，在积攒一份大家当——千秋万载的家当呢!”③【千秋万古】。金·元好问《摸鱼儿》：“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”《元曲选外编·无名氏〈小张屠〉第三折》：“孝顺名标入千秋万古忠良传。”④【千年万载】、【千秋万世】。(世：世代。)明·周楫《西湖二集·徐君宝节义双圆》：“千秋万世之下，便做鬼也还羞耻不过哩!”《李自成》第一卷第二章：“象升……来京勤王，能够战死沙场，于愿已足，决不会贪生怕死，不敢力争，致负京师士民之望，为千秋万世所不齿!”
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