俗(俗)是什么意思

未能免俗-古書典故辭典

未能免俗

《世说新语·任诞》中阮咸语。参见“聊复尔耳”条。

约定俗成-古書典故辭典

约定俗成

事物的名称及行事法则等，经一二人提倡，如恰当便自然而然地为人们普遍承认，共同遵守。《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”

怀砖之俗-古書典故辭典

怀砖之俗

喻风俗轻薄，人情势利，翻脸无情。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷二：“太傅李延实者，庄帝舅也。永安年中除青州刺史。临去，奉辞，庄帝谓实曰：‘怀砖之俗，世号难治，舅宜好用心，副朝廷所委。’……时黄门侍郎杨宽在帝侧，不晓怀砖之义，私问舍人温子升。……(子升)曰：‘闻至尊兄彭城五作青州刺史，问其俗，宾客从青州至者云：齐土之民，风俗浅薄，……太守初欲入境，皆怀砖叩首，以美其意。及其代下还家，以砖击之。言其向背速于反掌。是以京师谣语云：狱中无系囚，舍内无青州，假令家道恶，腹中不怀仇。怀砖之义起于此也。’”

俗不可医-古書典故辭典

俗不可医

庸俗至极，不可救药。宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”

俗中人-古書典故辭典

俗中人

尘俗之中的人，意即寻常之人。《世说新语·任诞》：“阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地哭，吊唁毕便去。或问裴：‘凡吊，主人哭，客乃为礼；阮既不哭，君何为哭?’裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。’时人叹为两得其中。”

避世离俗-汉语成语大词典

避世离俗bì shì lí sú

避世：躲避现实。离俗：脱离世俗。 指逃避现实、与世隔绝。语本《庄子·刻意》“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也”。汉·王充《论衡·定贤》：“以避世离俗，清身洁行为贤。”

败俗伤风-汉语成语大词典

败俗伤风bài sú shāng fēng

见【伤风败俗】(912页)。

不能免俗，为复尔耳-汉语成语大词典

不能免俗，为复尔耳bù néng miǎn sú，wéi fù ěr ěr

见【未能免俗，聊复尔耳】(1090页)。

采风问俗-汉语成语大词典

采风问俗cǎi fēng wèn sú

风：民歌，歌谣。俗：风俗，习惯。 指古代采诗之官，巡行各地，采集民间歌谣，访问民间风俗，提供统治者作为施政的参考。语本《汉书·艺文志》“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也”。清·俞蛟《潮嘉风月记》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”柳亚子《〈盛湖竹枝词〉题辞十二首·十二》：“一老闻湖未白头，赁(lìn)舂皋庑(wǔ)亦风流。采风问俗周详甚，应有輶(yóu)轩异代求。”(闻湖：地名。赁舂皋庑：被姓皋人家雇佣舂米，指汉梁鸿事，比喻在乡间过清贫生活。輶轩：轻车，代指出使四方的皇帝使臣。)

超尘出俗-汉语成语大词典

超尘出俗chāo chén chū sú

也作【超群出众】。见【绝伦逸群】(558页)。

从俗浮沉，与时俯仰-汉语成语大词典

从俗浮沉，与时俯仰cóng sú fú chén，yǔ shí fǔ yǎng

见【与世推移】(1326页)。

阿时趋俗-汉语成语大词典

阿时趋俗ē shí qū sú

迎合世俗和时尚。恽代英《再复毕几庵书》：“故办杂志者，当研究社会心理。然此决非阿时趋俗，只以顺其势而利导之耳。” 也作【阿世媚俗】。鲁迅《文化偏至论》：“……有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”(宝守：珍视而坚持。)

凡夫俗子-汉语成语大词典

凡夫俗子fán fū sú zǐ

凡、俗：平庸。 指资质平凡或粗俗浅薄的人。明·张岱《一卷冰雪文序》：“盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵，一落凡夫俗子，便成臭腐。”《杨家府演义·邕州侬智高叛宋》：“若区区汉高皇、宋太祖等，特凡夫俗子耳，尚且东征西讨，遂成帝业。”《三家巷·十六》：“走吧，跟我一道去吧。桃表姐已经升了仙，你还是一个凡夫俗子，你撵不上她。走吧!”又有【浊骨凡胎】。《元曲选·马致远〈黄粱梦〉第二折》：“休道是浊骨凡胎，便是释迦佛也恼下莲台。”

诽誉在俗-汉语成语大词典

诽誉在俗fěi yù zài sú

诽：诽谤。誉：称赞。俗：风气，习俗。 说好说坏，在于当时的风习。后用以指风气习俗的作用很大。《淮南子·齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。”

愤世嫉俗-汉语成语大词典

愤世嫉俗fèn shì jí sú

愤：愤怒，不满。嫉：痛恨，仇恨。 对当时的世道、习俗十分痛恨憎恶。鲁迅《随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世嫉俗，渐渐变成厌世家。”《苦斗·四八》：“这三个人平白无辜地蹲了这九个多月的牢，哪里还把官府王法放在眼里?不见面就罢，一见面就是愤世嫉俗地破口大骂。” 也作①【愤世嫉邪】。唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎。”明·刘基《卖柑者言》：“退而思其言，类东方生(朔)滑稽之流，岂其愤世嫉邪而托于柑以讽耶?”②【愤时嫉俗】。清·朱彝尊《王礼部诗序》：“十余年来，所交之士皆幽忧失志之士，诵其歌诗，往往愤时嫉俗，多离骚变雅之体。”

俯仰随俗-汉语成语大词典

俯仰随俗fǔ yǎng suí sú

俯仰：指一举一动。 举止言谈随和着社会习俗。语本《文选·司马迁〈报任少卿书〉》“从俗浮沉，与时俯仰”。《追求·二》：“大可俯仰随俗，不事纷更。” 又有【俯仰随时】。梁启超《王荆公传》第十八章：“且为之论曰，学不为己，而俯仰随时，如桔(jié)槔(gāo)居井上。”(桔槔：一种原始的井上汲水工具，即吊杆。)

负俗之累-汉语成语大词典

负俗之累fù sú zhī lěi

负俗：指受到世俗的讥讽和批评。累：忧患，祸害。 遭到世俗讥讽之类的祸患。汉·袁康《越绝书·越绝外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累。”《汉书·武帝纪》：“马或奔踶(dì)而致千里，士或有负俗之累而立功名。”(踶：踢。)

高世骇俗-汉语成语大词典

高世骇俗gāo shì hài sú

见【惊世骇俗】(538页)。

抗尘走俗-汉语成语大词典

抗尘走俗kàng chén zǒu sú

抗：冒着。尘：尘土，风尘。走：跑。俗：世俗，尘俗。 形容为名利等世俗事务而忙碌奔走。语本南朝·齐·孔稚圭《北山移文》“焚芰(jì)制而裂荷衣，抗尘容而走俗状”。(芰制荷衣：用菱草与荷花作的衣服，指隐士的衣服。)宋·无名氏《宣和画谱》卷十：“(关仝)尤喜作秋山寒林与其村居野渡……使其见者悠然如在灞桥风雪中，三峡闻猿时，不复有抗尘走俗之状。”《艺风堂友朋书札·恽祖翼·五》“老亲家著作名山，享受人间清福，下视抗尘走俗，不啻境隔仙凡，羡甚羡甚。”郭沫若《行路难》：“山神有灵，能够使他不再‘焚芰裂荷，抗尘走俗’吗?”

化民成俗-汉语成语大词典

化民成俗huà mín chéng sú

化：教育，感化。俗：风俗。 教育感化人民形成良好的风俗习惯。《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎!”《宋书·孝武帝纪》：“大明五年诏：‘化民成俗，兹焉时矣。’”清·朱彝尊《送汤潜菴先生巡抚江南序》：“将以劝惩其下，化民成俗，则必有道焉。”

浑俗和光-汉语成语大词典

浑俗和光hún sú hé guāng

见【和光同尘】(430页)。

惊世骇俗-汉语成语大词典

惊世骇俗jīng shì hài sú

指思想言行新颖奇特不同于流俗，使一般人感到惊骇。恽代英《致舒新城书》：“以上所言或不免惊世骇俗，然兄等必能平情加以考虑。”《暴风雨前》第四部分：“在丧服期间请客，到底是惊世骇俗之举。” 又有【高世骇俗】。(高世：指超越当时世俗。)章炳麟《驳建立孔教议》：“孔氏书亦时称祭典，以纂(zuǎn)前志，虽审天鬼之诬，以不欲高世骇俗，则不暇一切粪除。”(纂：通“缵”。继承。)

拘文牵俗-汉语成语大词典

拘文牵俗jū wén qiān sú

文：法令条文。 为条文所拘束，为流俗所牵制。表示束手束脚，缺乏革新创造精神。《汉书·司马相如传下》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握，拘文牵俗，循诵习传，当时取说云尔哉?”颜师古注：“不拘微细之文，不牵流俗之议也。”宋·王安石《兴贤》：“不拘文牵俗，则守职者辨治矣。”也作【拘文牵义】。(义：指书本上的义理。)清·王堃(kūn)《重刻〈两般秋雨庵随笔〉后序》：“世之拘文牵义者，以占毕章句为可传；祸枣灾梨者，以敝帚享金为能事。”章炳麟《致伯中书·九》：“政党中人，专欲拘文牵义，空谈玄远，虑又未必同心也。”

奇风异俗-汉语成语大词典

奇风异俗qí fēng yì sú

奇异的风尚和习俗。郭沫若《苏联纪行·七月十二日》：“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍，脸前垂一黑色厚纱幔。”艾芜《我在仰光的时候》：“但万慧法师同我闲谈的时候……大都是讲印度的奇风异俗。”

伤风败俗-汉语成语大词典

伤风败俗shāng fēng bài sú

伤：损害。败：破坏。 指败坏社会风气、礼俗。常用以谴责道德败坏的行径。语本《汉书·货殖传》“伤化败俗，大乱之道也”。唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方。”《宋史·周湛传》：“望诏执政大臣辨正湛、(李)穆是非，明垂奖黜。若谓湛己行之命，惮于追政，是伤风败俗，贻患于后，不若追改之愈也。”梁启超《论小说与群治之关系》：“青年子弟……儿女情多，风云气少，甚者为伤风败俗之行，毒遍社会。” 也作【败俗伤风】。汉·王符《潜夫论·实贡》：“苟务作异以求名，诈静以惑众，则败俗伤风。”

随俗浮沉-汉语成语大词典

随俗浮沉suí sú fú chén

见【与世推移】(1326页)。

委曲从俗-汉语成语大词典

委曲从俗wěi qū cóng sú

指曲意迁就，随从世俗。《汉书·儒林传·严彭祖》：“(严)彭祖曰：‘凡通经术，固当修行先王之道，何可委曲从俗，苟求富贵乎!’” 也作【委曲从顺】。《汉书·谷永传》：“意岂将军忘湛渐之义，委曲从顺，所执不强，不广用士。”唐·韩愈《答冯宿书》：“仆何能尔，委曲从顺，向风承意，汲汲(jī)恐不得合，犹且不免云云。”(汲汲：形容心情急切。)

未能免俗，聊复尔耳-汉语成语大词典

未能免俗，聊复尔耳wèi néng miǎn sú，liáo fù ěr ěr

俗：习俗。聊：姑且。尔：如此，这样。耳：语气词，相当于“而已”、“罢了”。 没能摆脱一般习俗，姑且也这样做罢了。《世说新语·任诞》：“北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻(kūn)于中庭，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。’”(仲容：阮咸字。阮咸居道南，其他姓阮的皆居道北。犊鼻：围裙。七月七日：当时的风俗是晒衣服的日子。) 也作①【不能免俗，为复尔耳】。《北齐书·循吏传·房豹》：“(慕容)绍宗自云有水厄，遂于战舰中浴，并自投于水，冀以厌之。豹曰：‘……公若实有灾眚，恐非禳所能解，若其实无，何禳之有?’绍宗笑曰：‘不能免俗，为复尔耳。’”②【未能免俗，聊复尔尔】。《儿女英雄传》第三十九回：“老爷觉得只要有了那寿酒、寿文二色，其余也不过未能免俗，聊复尔尔而已。” 也单作①【未能免俗】。唐·刘知几《史通·忤时》：“况仆未能免俗，能不蒂(dì)芥于心者乎?”金·元好问《被檄夜赴邓州幕府》：“未能免俗私自笑，岂不怀归官有程。”②【聊复尔尔】。《歧路灯》第七十一回：“迂腐两个字，我舍不得开拨了；俗吏两个字，我却不肯聊复尔尔。”

习以成俗-汉语成语大词典

习以成俗xí yǐ chéng sú

俗：习惯。 指长期就是这样做，因而成了习俗。《魏书·高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。” 也作【习以成风】。(风：风气。)《金史·酷吏传·蒲察合住》：“(术虎)高琪用事，威刑自恣。南渡之后习以成风，虽士大夫亦为所移。”

雅俗共赏-汉语成语大词典

雅俗共赏yǎ sú gòng shǎng

雅俗：文雅和粗俗，旧时把文化水平高和文化水平低的人，分别称为“雅士”、“俗人”。 不论风雅之士还是粗俗之人，或不论文化水平高低，都能够欣赏。明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”《红楼梦》第五十回：“宝钗道：‘这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。’”清·黄周星《制曲枝语》：“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰：‘雅俗共赏’而已。”

移风易俗-汉语成语大词典

移风易俗yí fēng yì sú

移：改变。易：变换。 改变旧的风气和不良习俗。《礼记·乐记》：“移风易俗，天下皆宁。”《史记·李斯列传》：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛。”《保卫延安》第四章：“我们军队不但是消灭敌人、打碎旧社会的力量，而且是移风易俗的力量。” 也作【移风改俗】。《宋书·乐志一》：“故通神至化，有率舞之感；移风改俗，致和乐之极。”

遗俗流风-汉语成语大词典

遗俗流风yí sú liú fēng

见【流风遗韵】(627页)。

约定俗成-汉语成语大词典

约定俗成yuē dìng sú chéng

指某种事物的名称或事情的做法，大家长期共同遵守、沿用，便成为风俗习惯，为社会所公认。《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”鲁迅《名人和名言》：“然而自从提倡白话以来，主张者却没有一个以为写白话的主旨，是在从‘小学’里寻出本字来的，我们就用约定俗成的借字。”(小学：汉代对文字学的通称，隋唐以后，成为文字学、训诂学、音韵学的总称。)朱自清《经典常谈·四书第七》：“通行既久，居然约定俗成了。”

一民同俗-中华成语大词典

一民同俗yī mín tóng sú

一民：使民心一致。形容国家统一，习俗一致。《晏子春秋·内篇·问上》：“古者百里而异习，千里而殊俗，故明王修道，一民同俗。”

雅俗共赏-中华成语大词典

雅俗共赏yǎ sú gòng shǎng

雅：优美、文雅。俗：通俗、粗俗。赏：欣赏。文雅通俗共同欣赏。形容某些艺术创作优美通俗，各种文化层次和艺术修养的人都能欣赏。(明)孙仁孺《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”(清)曹雪芹《红楼梦》第五十回：“这些虽好，不合老太太的意，不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。”

超尘拔俗-中华成语大词典

超尘拔俗chāo chén bá sú

超、拔：高超，出众。尘、俗：都是佛教用语，指尘世、世俗人间。超脱尘世，越过世俗。现用以形容品德高尚，风度超群。(明)余邵鱼《东周列国志》第四十七回：“果见一人羽冠鹤氅、玉貌丹唇，飘飘然有超尘出俗之姿。”因也作“超尘出俗”。

欺世罔俗-中华成语大词典

欺世罔俗qī shì wǎng sú

欺世：欺骗世人。罔：祸害。罔俗：祸害习俗。指欺骗世人，祸害习俗。(汉)张衡《请禁绝图谶疏》：“至于永建复统，则不能知，此皆欺世罔俗，以睐势位，情伪较然，莫之纠禁。”

伤风败俗-中华成语大词典

伤风败俗shāng fēng bài sú

伤：损害。风：风气、风化。败：败坏。俗：习俗，指健康向上的生活习惯。损害道德风化，败坏健康的生活规范。多用来谴责道德败坏的行为。(北齐)魏收《魏书·游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”《晋书·苻坚载记上》：“为藩国列卿，伤风败俗。”(唐)韩愈《昌黎集·卷三十九·论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”也作“伤化败俗”、“败俗伤风”、“败俗伤化”、“毁风败俗”、“败化伤风”。(汉)班固《汉书·货殖列传》：“伤化败俗，大乱之道也。”(汉)王符《潜夫论·实贡》：“诈静以惑众，则败俗伤风。”(明)吴承恩《西游记》第七十一回：“行者道：‘菩萨，虽是这般故事，奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。”(晋)陈寿《三国志·魏志·董昭传》：“凡有天下者，莫不贵尚敦朴忠信之士，深疾虚伪不真之人者，以其毁教乱治，败俗伤化也。”《晋书·刘毅传》：“毁风败俗，无盖于化，古今之失，莫大于此。”(明)孙仁儒《东郭记·钻穴隙》：“笑你个齐人太妄，可正是败化伤风轻薄郎。”

安于故俗，溺于旧闻-中华成语大词典

安于故俗，溺于旧闻ān yú gù sú，nì yú jiù wén

安：满足。故俗：老习惯。溺：沉迷、陷入。旧闻：老见闻、老看法。满足于老习惯，沉迷于老见闻。比喻因循守旧，习惯于老一套。(汉)司马迁《史记，商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

习以成俗-中华成语大词典

习以成俗xí yǐ chéng sú

习：习惯。俗：习俗。长时期地沿用就成了习俗。(北齐)魏收《魏书·高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”

相习成俗-中华成语大词典

相习成俗xiāng xí chéng sú

相：互相、大家。习：习惯。俗：风俗。指大家都习惯了也就成为不可改变的风俗了。(现代)郭沫若《洪波曲·南京印象》：“中国式的长袍(其实是满洲来的)，拖泥带水，萎蘼隳(huī，毁坏)颓，实在是没有短打的灵便、经济而且好看，然而相习成俗，一般都认短打为下流。”

随俗沉浮-中华成语大词典

随俗沉浮suí sú chén fú

随：跟着。俗：世俗。沉浮：在水中上下游动。随着世俗的立场观点左右自己的行为。比喻不抱有自己的主见。(唐)房玄龄等《晋书·文苑传》：“少有俊才，出于寒素，不能随俗沉浮，为时豪所抑。”也作“随世沉浮”、“随俗浮沉”。(晋)陈寿《三国志·蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若令子初随世浮沉，容悦玄德，交非其人，何足称为高士乎?”《元史·泰不华传》：“泰不华尚气节，不随俗浮沉。太平为台臣劾去相位，泰不华独饯送都门外。太平曰：‘公且止，勿以我累公。’”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“先生领袖名流，主持至计，必能深惟终始，宁忍随俗浮沉，取舍从违，应早审定。兵行在即，可西可东。”

世俗之言-中华成语大词典

世俗之言shì sú zhī yán

世俗：宗教教义认为一切事物具有两种形式：把天上的称为神圣，人间的称为世俗。所谓世俗之言，指当时社会上一般流行的言论、说法。《商君书·更法》：“子之所言，世俗之言也。”

愤世嫉俗-中华成语大词典

愤世嫉俗fèn shì jí sú

愤世：不满黑暗世道。嫉：痛恨、憎恶。俗：习俗。指不满黑暗世道，憎恨恶劣世俗。(清)吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百零一回：“说起愤世嫉俗的话来，自然处处都有枭(xiāo，凶恶的野兽)獍(jìng，古书上说的一种像虎豹的兽，生下来就把生它的母兽吃掉了)。”

一表非俗-中华成语大词典

一表非俗yī biǎo fēi sú

表：外貌、仪表。非：不。俗：平凡。形容人的仪表不凡。(明)臧懋循《元曲选·无名氏〈鸳鸯被〉一》：“天生的一表非俗，还配得你过。”(明)无名氏《怒斩关平》第三折：“见一个年小的将军，他生的一表非俗，胯下骑劣马一匹，踏孩儿一命身殂。”也作“一表非凡”。(清)钱彩《说岳全传》第二十一回：“康王看那王渊一表非凡。”

避世绝俗-中华成语大词典

避世绝俗bì shì jué sú

避：逃避。绝：隔绝。世、俗：都是指现实社会生活。逃避现实，与世隔绝。形容远离尘世凡俗，自寻闲适或自守清节。(汉)王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎?是则避世离俗，长沮，桀溺之类也。”(唐)房玄龄等《晋书·华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”

贩夫俗子-中华成语大词典

贩夫俗子fàn fū sú zǐ

贩夫：商贩。俗子：普通百姓。指小商小贩等普通百姓。(明)顾大典《青衫记·茶客娶兴》：“况且刘员外是个为客的人，贩夫俗子，教我怎生伴着他。”

不同流俗-中华成语大词典

不同流俗bù tóng liú sú

流俗：世俗。不同于世俗。形容不平凡、不一般。(清)吴敬梓《儒林外史》第三十四回：“庄绍光见萧吴轩气宇轩昂，不同流俗，也就着实亲近。”也作“不从流俗”。《礼记·射义》：“幼壮孝悌，耆耋好礼，不从流俗。”

凡夫俗子-中华成语大词典

凡夫俗子fán fū sú zǐ

凡：平凡。俗：庸俗。指平凡庸俗的人。佛教把没有断欲证明的人称作“凡夫”，与圣者相对称。《法华经》：“凡夫浅识。深著五欲。”

俗不可耐-中华成语大词典

俗不可耐sú bù kě nài

俗：庸俗。耐：忍受。比喻庸俗得让人受不了。(清)李汝珍《镜花缘》第二十二回：“立在这里，只觉俗不可耐。”

俗不可医-中华成语大词典

俗不可医sú bù kě yī

俗：庸俗。医：医治。比喻庸俗到不可救药的地步。(宋)苏轼《东坡诗·卷十三·于潜僧绿筠轩》：“无肉令人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。”

负俗之累-中华成语大词典

负俗之累fù sú zhī lěi

负：背负、受到。俗：世俗、流俗。累：牵累、包袱——思想压力。背着社会世俗的讥刺或批评的思想包袱。形容处境困难。(汉)班固《汉书·武帝纪》：“士或有负俗之累而立功名。”负俗：(唐)颜师古注引晋灼曰：“负俗，谓被世讥论也。”

入国问俗-中华成语大词典

入国问俗rù guó wèn sú

入国：进入别的国家。问：了解、询问。俗：风俗习惯。到别的国家去，先了解一下别国的风俗习惯。《礼记·曲礼上》：“入竟(境)而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”也作“入境问俗”。(宋)苏轼《密州诉上表》：“入境问俗，又复过于所期。”也作“入国问禁”。

移风易俗-中华成语大词典

移风易俗yí fēng yì sú

移：转变。风：风气。易：改换。俗：习俗。转变风气，改换习俗。形容改变不合时宜的社会风气和不科学的生活习俗。《礼记·乐记》：“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王着其教焉。”《荀子·乐论》：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。”(唐)冯翊《桂花丛谈·李尉》：“移风易俗，甚洽群情。”也作“风移俗易”、“风移俗改”、“易俗移风”、“风移俗变”。(汉)班固《答宾戏》：“因势合变，遇时之容，风移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也。”(晋)陈寿《三国志·魏志·杜袭传》(南朝·宋)裴松之注引《先贤行状》：“迁济阴太守，以德让为政，风移俗改。”(晋)常璩《华阳国志·梓童人士论》：“其高者则严君味道，易俗移风，仲元端委，居为人宗。”(唐)令狐德棻等《周书·儒林传序》：“虽遗风盛业，不逮魏、晋之辰，而风移俗变，抑亦近代之美也。”

时移俗易-中华成语大词典

时移俗易shí yí sú yì

时：时代。移：改变、与原来不同。俗：民俗、社会风气。易：改换。时代不同，风气改换。比喻随着时代的前进，社会风气也发生了变化。(汉)刘安等《淮南子·齐俗训》：“是故世移则事变，时移则俗易。”(三国·魏)嵇康《嵇中散集·卷三·卜疑》：“时移俗易，好贵慕名；臧文不让位于柳季，公孙不归美于薰生；贾谊一当于明主，绛灌作色而扬声。”(南朝·粱)沈约《宋书·颜竣传》：“及时移俗易，则通变适用，是以周、汉淑迁，随世轻重。”

入乡随俗-中华成语大词典

入乡随俗rù xiāng suí sú

入：到、进。乡：乡、里。泛指新地方。随：随从、顺从。俗：风俗。到什么地方就随从什么地方的风俗。常用以形容随遇而安，顺其环境。(宋)普济《五灯会元·洪州大宁道宽禅师》：“虽然如是‘且道入乡随俗一句作么生道?’良久曰：‘西天梵语，此士唐言。’”

一民同俗-实用分类典故辞典

一民同俗

【源出】：

《晏子春秋·问上》

【解释】：

一民，使民心一致；同俗，使风俗相同。国家统一了，民心一致，风俗相同。原文：“故明王修道，一民同俗。”

【用法】：

指统一国家要求民心及风俗一致。

【例句】：

“一民同俗”表现了墨家反对封建分裂，主张大一统的思想。

不同流俗-实用分类典故辞典

不同流俗

【源出】：

《礼记·射仪》

【解释】：

流俗，流行的习俗。与世俗习气不同。原文：“幼壮孝弟，耄耋好礼，不从流俗。”也作“不从流俗”。

【用法】：

形容品德高尚。

【例句】：

庄绍光见萧昊轩气宇轩昂，不同流俗，也就着实亲近。(吴敬梓《儒林外史》第三十四回)

超尘拔俗-实用分类典故辞典

超尘拔俗

【源出】：

南朝齐·孔稚圭《北山移文》

【解释】：

尘，俗，指人世间；拔，超出。原指修养功夫深，超脱人间世俗。也作“超尘出俗”，“超尘绝俗”。原文：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想。”

【用法】：

指不同凡俗的人。

【例句】：

孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，飘飘然有趋尘出俗之姿。(冯梦龙《东周列国志》第四十七回)

随俗浮沉-实用分类典故辞典

随俗浮沉

【源出】：

汉·司马迁《报任安书》

【解释】：

俗，世俗；浮沉，升降。随着世俗升降。原文：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”

【用法】：

指无主见，随着人家说什么，做什么，自己就说什么，做什么。

【例句】：

既不能超然物外，自作清高，就只能随俗浮沉了。