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先天(先天)是什么意思

  • 先天不足-汉语成语大词典

    先天不足xiān tiān bù zú

    先天:人或动物的胚胎时期。 指人或动物生下来体质就不够强健。也比喻事物据以形成的条件不充分、基础不牢固。毛泽东《论持久战》:“日本(进行)战争虽是在其强的军力、经济力和政治组织力的基础之上进行的,但同时又是在其先天不足的基础之上进行的。”老舍《我怎么写的〈春华秋实〉剧本》:“但是,剧本中若只出现几个店员,总显着有些先天不足。”

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-汉语成语大词典

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

    在天下人担忧之前就担忧,在天下人安乐之后才安乐。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤?”李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代·七》:“要读好书,不要追求眼前利禄,不要想升官发财,要做一个有理想的人,要‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’。” 也简作【先忧后乐】。《宋史·范仲淹论》:“然先忧后乐之志,海内固有信其有弘毅之器,而足任所责。”邓拓《老画家的新创作》:“他画了一幅枯树寒鸦,在题句中说:‘应念哀鸿栖漠野,先忧后乐寄遐思。’”郭沫若《八一怀朱总》:“赣水风雷井冈火,先忧后乐岁寒松。”

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-中华成语大词典

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐xiān tiān xià zhī yōu ér yōu, hòu tiān xià zhī lè ér lè

    在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人享乐之后才享乐。比喻心系国家,以人民的冷暖、天下安危为己任。(宋)范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”也简作“先忧后乐”。(宋)王十朋《读岳阳楼记》:“先忧后乐范文正,此去此言高孟轲。”(明)无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“你先忧后乐师忠彦,由义居仁孝昔贤。”

  • 先天不足-中华成语大词典

    先天不足xiān tiān bù zú

    先天:原指人或其他动物在胚胎时期就形成或具有的。不足:不具备、缺憾。问世前就存在的缺憾。泛指事物形成前的基础就很差。(清)李汝珍《镜花缘》第二十六回:“小弟闻得仙人与虚合体,日中无影,又老人之子,先天不足,亦或日中无影。”(现代)毛泽东《论持久战》:“但由于同苏联对立,又由于人财先天不足,所以日本的最大出兵数和最后进攻点都不得不受一定的限制。”

  • 先天-现代汉语反义词词典

    先天xiāntiān

    人或动物的胚胎时期——后天(先天不足,~失调。)

  • 先天不足-新编成语词典

    先天不足xiān tiān bù zú

    指人或动物生下来体质就不好。也泛指事物的根基差。清·俞樾《茶香室三钞·父母呵气使儿咽》:“医家云先天不足,此或可以治之乎。”〔例〕我说的先天不足,是指社会教育、意志养成的先天不足。

    〔反义〕得天独厚

  • 先天不足-中华词典宝库

    先天不足xiān tiān bù zú

    【释义】:

    先天:人或动物的胚胎时期。不足:不充足。指人或动物生来就体质差。也泛指事物原来的基础差。

    【成语出处】:

    清·李汝珍《镜花缘》二六回:“小弟闻得仙人与虚合体,日中无影;又老人之子,先天不足,亦或日中无影。”

    【例句】:

    ①“这孩子先天不足,后天失调,所以身体一直很弱。”②毛泽东《论持久战》:“日本(进行)战争虽是在其强的军力、经济力和政治组织力的基础之上进行的,但同时又是在其先天不足的基础之上进行的。”

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-中华词典宝库

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

    【释义】:

    先:在……之前;后:在……之后。在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人安乐之后才安乐。形容对人民疾苦的关心。现指吃苦在前,享受在后。也指事先能劳心焦思,则事后可得到安乐。

    【成语出处】:

    ①《大戴礼记·曾子立事》:“先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。”②宋·范仲淹《岳阳楼记》:“是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。”

    【例句】:

    李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代·七》:“要读好书,不要追求眼前利禄,不要想升官发财,要做一个有理想的人,要‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’。”

  • 先天不足-中华成语大辞典

    先天不足xiān tiān bù zú

    先天:人或动物的胚胎时期,跟“后天”相对。不足:不够健壮。指人或动物在母体孕育中接受遗传和营养方面不好,胎儿生下来就弱。后比喻事物的根底差,不坚牢。清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“小弟闻得仙人与虚合体,日中无影;又老人之子,先天不足,亦或日中无影。寿麻之人无影,不知何故。”〔例一〕这孩子先天不足,后天失调,所以身体一直很弱。〔例二〕这件工程之所以出现问题,重要的原因还是因为先天不足,基础就没有打好。

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-中华成语大辞典

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

    吃苦担忧抢在人们前头,快乐享受退到人们后边。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!’”参看“先忧后乐”。

  • 先天-诸子百家大辞典

    先天

    《周易》及邵雍象数学用语。指在天时之先而行事。《周易·文言传》:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶;先天而天弗违,后天而奉天时。”孔颖达《周易正义》:“先天而天弗违者,若在天时之先行事,天乃在后不违,是天合大人也;后天而奉天时者,若在天时之后行事,能奉顺上天,是大人合天也。”先天,乃在天时之先行事;后天,乃在天时之后行事。后邵雍得李之才所传宋初道士陈抟所作《先天图》,以其图之乾、坤、坎、离为四正卦推衍出一整套图式,并认为此图式反映了伏羲氏所画之原始《易》,故称其图为《先天图》,称与此图式有关的《易》学为先天学。邵雍还认为,汉《易》中以坎、离、震、兑为四正卦的图式,并非伏羲之《易》,而是文王在伏羲《易》基础上推衍出来的,故称与此图式有关的《易》学为后天学。

  • 先天不足-学生必备工具书

    先天不足xiān tiān bù zú

    【解词】 先天:指在母腹中孕育时期。与“后天”(生下来以后)相对。

    【解义】 指人或动物生下来体质就不好。也泛指事物的根基差。

    【例句】 中国资产阶级的两面性是其~造成的。

  • 先天不足-简明成语词典

    先天不足xiān tiān bù zú

    本指人或动物在出生以前的胚胎时期的体质或营养状况很差。也比喻事物的基础不好。[近]后天不良偕生之疾[反]得天独厚

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-简明成语词典

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

    吃苦担忧在天下人之前,安乐享受在天下人之后。形容以天下为己任,关心人民疾苦。语本宋·范仲淹《岳阳楼记》:“是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:~欤。”

  • 先天不足-中华多用成语大辞典

    先天不足xiāntiān-bùzú

    【释义】:

    主谓 先天,指在母体中形成的。生下来体质就不好。也比喻事物的基础差。张贤亮《小说中国》:“这位年轻的莫斯科大学教师,用写实手法描写一个先天不足的早产儿的诞生。”△常指人或动物在胚胎阶段营养不足,或遗传状况不好。也指事物在形成阶段条件不充分,基础不牢固。得天独厚

  • 先天不足-汉英成语词典

    先天不足xiān tiān bù zú(1)be born congenitally deficient (2)have a weak basis

    生来体质就不强,也指事物的基础,例早产的新生儿因为先天不足,所以要特别小心照顾。

    Premature babies are born congenitally deficient,they have to be carefully taken care of.

  • 先天不足-汉语成语分类词典

    先天不足xiān tiān bù zú

    中医学上把婴儿在母腹中孕育以及接受遗传等方面的情况不好的称为先天不足,反之称为先天充足。比喻事物的基础不好。清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“又老人之子,先天不足,亦或日中无影。”

  • 先天不足-中华成语辞海

    先天不足xiān tiān bù zú

    先天:指人或动物的胚胎时期。指人或动物生下来就体质弱。毛泽东《论持久战》:“但由于同苏联对立,又由于先天不足,所以日本最大出兵数和最后进攻点都不得不受一定限制。”

  • 先天下忧-中华成语辞海

    先天下忧xiān tiān xià yōu

    见“先忧后乐”。

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-中华成语辞海

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐xiān tiān xià zhī yōu’ér yōu,hòu tiān xià zhī lè’ér lè

    见“先忧后乐”。

  • 先天不足-成语辞海

    先天不足xiān tiān bù zú

    先天:人或动物的胚胎时期。不足:充足,完备。即人或动物先天就不完备,体质不好。也泛指事物基础不好,基本条件不充足。

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-成语辞海

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

    宋·范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”先:前面,在先。忧:忧虑。乐:享乐。即忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。现多形容对人民疾苦的关心。

  • 先为最,先天之用尤为最-兵法谋略辞典

    先为最,先天之用尤为最

    作战中先发制人最重要,而在先发制人的各种手段中,又以“先天”最为重要。《兵经百篇·先》:“兵有先天,有先机,有先手,有先声……先为最,先天之用尤为最。”

    《兵经》论兵,以“先”为首,表现了一种积极进取意识和竞争观念。先者,先发制人之意也。作者认为,先发制人有四种方式,最重要的方式是“先天”,即不用争夺而制止了争夺,不用战争而制止了战争,在战事还未爆发时就胜于无形。其他三种方式是:“先声”——刚一行动就挫折抑制了敌人的计谋;“先手”——抢先占领敌我必争之地;“先机”——不依靠短兵相接的战斗取胜,而靠预先布置的计谋取胜。

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-成语典故辞典

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

    语出北宋·范仲淹《岳阳楼记》:“居庙堂之高,则忧其民。处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤。”庙堂:朝廷。进:在官位。退:不在官位。又见元·脱脱等《宋史·范仲淹传论》:“自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有范仲淹诸贤,无愧乎此。仲淹初在制中,遗宰相书,极论天下事;他日为政,尽行其言。……考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器,足任斯责,使究其所欲为,岂让古人哉!”

    在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。比喻吃苦在先,享乐在后。形容关心人民疾苦。如例①。也简作“先忧后乐”。如例②。

    “忧”,从忄(心)从尤。“乐”,五笔,起笔从撇;不要读作yuè。

    ①您又是那样情真意切地给我讲为官清正廉洁、关心人民疾苦的宋代贤臣范仲淹,如何不畏权贵,抨击时弊,在被贬外逐时,还念念不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。(陶斯亮:《一封终于发出的信》)

    ②他画了一幅枯树寒鸦,在题句中说:“应念哀鸿栖漠野,先忧后乐寄遐思”。(邓拓:《老画家的新创作》)

  • 先天不足-古今成语大词典

    先天不足xiān tiān bù zú

    本质虚弱,基础不良。孙中山《民族主义》第三讲:“一个人不论是受了甚么病,不是先天不足,就是在未受病之前,身体是早有不健康的原因。”

  • 用兵而喜先天下者优,约结而喜主怨者孤-中国军事名言辞典

    用兵而喜先天下者优,约结而喜主怨者孤

    喜欢在天下首先发动战争的后果非常可虑,喜欢带头结盟而遭众怨的非常孤立。

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐-中国军事名言辞典

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

    先他人而吃苦,后他人而享受。现多用来形容军人吃苦在前,享乐在后的高贵品质。

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