足(足)是什么意思
一失足成千古恨-古書典故辭典
一失足成千古恨
一犯错误，抱恨无穷。明代杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失脚成千古笑，再回头是百年人。’”后多用作“一失足成千古恨”。
一夔已足-古書典故辭典
一夔已足
《吕氏春秋·察传》：“鲁哀公问于孔子曰：‘乐正夔一足，信乎?’孔子曰：‘昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“……若夔者，一而足矣。”故曰夔一足，非一足也。’”夔(kuí葵)：相传是舜(一作尧)时的乐官，仅有一足。孔子举舜的话，认为象夔这样有一足已，并非说他只有一足。宋代周必大《辞免兼修国史奏状》：“作乐以一夔而足，所贵专门。”意思是学贵专门，有一门就够了。后即用以指学有专门的人才。
人给家足-古書典故辭典
人给家足
家家户户生活富足。《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵’。要曰强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。”
三足乌-古書典故辭典
三足乌
①古代神话太阳中的神鸟。《淮南子·精神训》：“日中有踆乌。”高诱注：“踆，犹跗也。谓三足乌。”《春秋元命苞》：“日中有三足乌。”所以后来也称太阳为“三足乌”。②为西王母取食的青鸟。《史记·司马相如列传》：“亦幸有三足乌为之使。”张守节正义：“三足乌，青鸟也。主为西王母取食，在昆墟之北。”
千里之行 始于足下-古書典故辭典
千里之行 始于足下
比喻事情的成功在于由小到大逐渐积累。《老子》六十四章：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”《荀子·劝学》称“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”亦此意。跬：跨一脚。
千里足-古書典故辭典
千里足
本指能远行的良马。汉代韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足，造父亦无千里之手矣。”也指能远行千里者。《乐府诗集·木兰诗》：“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。”亦引申比喻为杰出的人才。《后汉书·延笃传》：“延叔坚有王佐之才，奈何屈千里之足乎?”
卫足-古書典故辭典
卫足
亦作“卫足葵。”《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”仲尼：孔丘字。鲍庄子：谥牵，鲍叔牙曾孙，春秋齐国大夫。他因揭发大夫庆克与灵公夫人私通，反遭谗受刖足之刑。故孔子说鲍庄子的智慧不及葵花，葵花能倾叶向阳以卫蔽其足跟，鲍庄子却不能谨慎自保。
不一而足-古書典故辭典
不一而足
《公羊传·文公九年》：“许夷狄者，不一而足也。”一，也作“壹”。《公羊传·襄公二十九年》：“吴子使札来聘，……札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名?许夷狄者，不壹而足也。”意思是对吴君称爵，而对其臣称名(而)不称字，一事而不两许，是许之不足，所以叫“不一而足”。后则用以指各种事情多次出现，不能备举。清代曹雪芹、高鹗《红楼梦》第一百十七回：“贾环、贾蔷等愈闹的不象事了，甚至偷典倒卖，不一而足。”
止足之分-古書典故辭典
止足之分
止足：安分守己的意思。知道止足之分，就能量力守志，或自甘退隐，摆脱荣辱。晋代潘岳《闲居赋》：“于是览知止足之分。”《世说新语·言语》：“孙绰赋《遂初》，筑室畎川，自言见止足之分。”
文史足用-古書典故辭典
文史足用
《汉书·东方朔传》：“臣朔少失父母，长养兄嫂，年十三学书，三冬文史足用。”颜师古注引如淳曰。“贫子冬日乃得学书，言文史之事足可用也。”谓三年冬学所识的字，足以应用于学习文史。
文献不足-古書典故辭典
文献不足
文：指古代典籍。献：指熟悉古代制度的贤人。《论语·八佾》：“子曰：‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也，文献不足故也。足，则吾能征之矣。’”征：证明。杞是夏朝的后代，宋是殷朝的后代，但夏礼、殷礼在杞、宋二国未能标存，所以不足以作证。
引足救经-古書典故辭典
引足救经
用拉脚的方法来救上吊的人。比喻行为与效果相反，距离目标越远。引：拉。经：缢。《荀子·仲尼》：“是犹伏而咶天，救经而引其足也。”伏：伏于地。咶(Shi式)：通“舐”，舔；“伏而咶天”，亦喻背道而驰。
失足-古書典故辭典
失足
《礼记·表记》：“君子不失足于人。”即不失自己的本来面貌而屈从别人。后世“失足”则多指行为不慎，以至失败或堕落。如谚语“一失足成千古恨”。
百足之虫 死而不僵-古書典故辭典
百足之虫 死而不僵
百足之虫：马陆等多足虫类，俗称百足。僵：仆倒。南朝梁萧统《文选·曹冏〈六代论〉》：“夫泉竭则流涸，根朽则叶枯；枝繁者荫根，条落者本孤。故语曰：‘百足之虫，至死不僵。’扶之者众也。”李善注：“鲁连子曰：百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”蹶：颠仆；倒下。扶之、持之：都指此虫足多，故能支持其身体不倒。《三国志·魏志·武文世王公停》也有同样的话，其中“至死不僵”便作“死而不僵”。后多作贬义用，用以比喻某人、某家族、集团虽已窘困败落，但在一段时间内，尚能维持某些兴旺繁荣的假象。《红楼梦》第二回：“古人有云：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不及先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。……如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”
衣食足则知荣辱-古書典故辭典
衣食足则知荣辱
衣服食物充足，即生活没有忧虑后，才能讲究礼义廉耻。《管子·牧民》：“仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。”
赤绳系足-古書典故辭典
赤绳系足
古时以为男女婚配，一生下来就由月下老人以红绳系足，是命里注定，不可更改的。唐代李复言《续幽怪录》卷四《定婚店》：唐代韦固少孤，欲早娶妇却终不成。一次赴约议婚，途经宋城，天尚不明，遇一老人倚布囊坐石阶上向月检书。韦固问之，才知是幽冥之书。因问囊中何物，曰：“赤绳子耳，以系夫妇之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”逭(huàn换)：换。参见“月下老人”条。
折足覆餗-古書典故辭典
折足覆餗
《易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”餗(sù速)：鼎里的食物。意思是鼎足断，鼎里的食物也倒翻。后以“折足覆餗”喻力不胜任，必至败事。
足音跫然-古書典故辭典
足音跫然
以步履的声音比喻难得的来客。跫(qióng穷)然：脚步声。《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藿柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦咳其侧者乎!”柱：塞。踉：良人。謦(qǐng庆上)咳：言笑声。句意为逃隐在无人之处，藜藿长满在鼪鼬出入的地方，良人住在这种地方，听到人的脚步声就已高兴了，更何况是兄弟亲戚的言笑声在旁边呢!
系足红丝-古書典故辭典
系足红丝
指夫妇之间的因缘，即月下老人的故事。详见“赤绳系足”条。
评头品足-古書典故辭典
评头品足
见“品头题足”条。
启手足-古書典故辭典
启手足
《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足!启予手!《诗》云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫，小子!’”本指人临终能保身体无毁伤为幸。后引伸指人的善终。唐代独孤及《独孤公故夫人京兆韦氏墓志》：启手足之日，长幼号咷。”
画蛇添足-古書典故辭典
画蛇添足
《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“画蛇添足”比喻做事节外生枝，弄巧成抽。
知不足-古書典故辭典
知不足
自知德性、才学不够。《礼记·学记》：“学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
空谷足音-古書典故辭典
空谷足音
在寂无人迹的山谷中，忽然听到了脚步声。喻十分难得，因而感到欣喜。《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，……闻人足音，跫然而喜矣。”跫(qióng穷)：脚步声。宋代黄庭坚《赠裴仲谋》诗：“别后寄诗能慰我，似逃空谷听人声。”
削足适履-古書典故辭典
削足适履
脚大而鞋小，把脚削得适合鞋子的大小。比喻拘泥成例，生搬硬套，勉强求合或作无原则的迁就。《淮南子·说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”杀：义同“削”。
品头题足-古書典故辭典
品头题足
本指无聊地指点评论女子的姿色。《聊斋志异·阿宝》：“遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。……女起，遽去，众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。”后多作“评头论足”，转而指对人或事的故意挑剔。
贵冠履，忘头足-古書典故辭典
贵冠履，忘头足
比喻轻本重末。《淮南子·泰族训》：“法之生也，以辅仁义，今重法而弃义，是贵其冠履，而忘其头足也。”
重足而立 侧目而视-古書典故辭典
重足而立 侧目而视
重足：并拢双脚，不敢移动。侧目：斜着眼看，不敢正视。形容非常恐惧的样子。《史记·汲郑列传》：“汤辩常在文深小苛。黯伉厉守高，不能屈，忿发，骂曰：‘天下谓刀笔吏，不可以为公卿，果然，必汤也。令天下重足而立，侧目而视矣!’”
疾足先得-古書典故辭典
疾足先得
亦作“捷足先登”。行动迅速的人先得到。《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”鹿：比喻帝位。疾：快速。
家给人足-古書典故辭典
家给人足
给：富足。意思是家家都富足。也作“人给家足”。《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《汉书·成帝纪》：“而欲望百姓俭节，家给人足，岂不难哉!”
捷足先登-古書典故辭典
捷足先登
见“疾足先得”条。
救经引足-古書典故辭典
救经引足
救上吊的人却去拉他的脚。比喻越做离目的越远。《荀子·强国》：“辟(譬)之是犹伏而舐天，救经而引其足也。”“舐”，以舌舔物。
蛇足-古書典故辭典
蛇足
详“画蛇添足”条。
雁足传书-古書典故辭典
雁足传书
传说汉代苏武被匈奴拘留于北海，托大雁向汉地传递书信。《汉书·李广苏建传》：苏武出使匈奴，被强留于匈奴，历时十九年之久。后匈奴与汉朝和亲。“汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道，教使者谓单于，言天子射上林中得雁，足有系帛书，言武等在某泽中，使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：‘武等实在。’”常惠：与苏武一道出使匈奴的汉使者。让：责备。后因以“雁”足或“雁书”代指书信。唐代李白《送友人游梅湖》诗：“暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。”参见“系帛书”条。
翘足引领-古書典故辭典
翘足引领
举足伸颈，比喻热切盼望。《文选·陈琳·檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。”
翘足而待-古書典故辭典
翘足而待
举足而待，表示在短暂的时间内就会发生。《史记·高祖本纪》：“大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。”《文选·何晏·景福殿赋》：“彼吴蜀之湮灭，固可翘足而待之。”
蝮蠚手则斩手 蠚足则斩足-古書典故辭典
蝮蠚手则斩手 蠚足则斩足
谓人临危应当捐弃小肢以保全大体。《汉书·田儋传》：“齐王曰：蝮蠚手则斩手，蠚足则斩足。”颜师古注引应劭曰：“蠚(há喝，又读ruò若)，螫也。”(蛇类及昆虫类之含有毒腺者，用毒牙或尾针刺人曰螫。)蝮：一种灰褐色的毒蛇。
燕足系书-古書典故辭典
燕足系书
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗的故事。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。唐代郭绍兰《寄夫》诗：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。”
螣蛇无足而飞-古書典故辭典
螣蛇无足而飞
螣(téng滕)蛇：同“腾蛇”，又名飞蛇，相传能兴云雾而游其中。比喻用心专一，必能成功。《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”梧鼠：据说有五技：能飞不能上屋，能爬树不能到树顶，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。故有五技，却不如专精一技。穷：困窘的意思。梧：当作“鼫”。
濯缨濯足-古書典故辭典
濯缨濯足
水清洗冠带，水浊便洗足。比喻善恶尊贱，都由人自取。又比喻超然于世俗之外。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”
夔一足-古書典故辭典
夔一足
传说舜时的乐正官夔只有一只脚。《吕氏春秋·察传》：“鲁哀公问于孔子曰：‘乐正夔一足，信乎?’孔子曰：‘昔者，舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正……重黎又欲益求人，舜曰：“……若夔者，而足矣。”故曰夔一足，非一足也。’”意思说只需夔一人已足够，而不是夔只有一只脚。这是孔子的解释。
安分知足-汉语成语大词典
安分知足ān fèn zhī zú
安于本分，对于自己所得到的待遇知道满足。《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意，终身不渝。”《醒世姻缘传》第九十一回：“这吴推官若是安分知足的人，这也尽叫是快活的了。”
百足之虫，死而不僵-汉语成语大词典
百足之虫，死而不僵bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng
百足：虫名，即马陆，长约一寸，躯干二十节，切断后还能蠕动。也泛指蜈蚣之类的多足虫。僵：仆，倒。 比喻人虽死去，或权贵之家虽已败落，但其势力或影响依然存在。语本《文选·曹冏(jiǒng)〈六代论〉》“百足之虫，至死不僵，扶之者众也”。明·张岱《海志》：“唬(xiāo)船有官舱，日间收敛箬篷，合数舱成一战场，两傍用十八桨，遇风浪则弃帆而桨。‘百足之虫，死而不殭(僵)’，则其扶之者众也。唬船以之矣。”(唬船：古时一种航海船舶。)《红楼梦》第二回：“古人有言‘百足之虫，死而不僵’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”朱自清《论吃饭》：“因为他们究竟属于治者，‘百足之虫，死而不殭(僵)’，有的是做官的本家和亲戚朋友，总得给口饭吃。” 也简作【百足不僵】。唐·司马贞《〈史记·建元已来王子侯者年表〉索隐述赞》：“扞城御侮，晔晔辉映，百足不僵，一人有庆。”
比上不足，比下有余-汉语成语大词典
比上不足，比下有余bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú
指处于中间状态，也表示满足于现状的中游思想。或用作安慰之辞。语本《后汉书·赵岐传》李贤注引《决录》“英颇自矜高，与朱赐书云：‘上比崔杜不足，下方罗赵有余’也”。(方：比。)杨献珍《加强党性锻炼》：“有些地方我不如人，但有些地方人不如我，比上不足，比下有余……” 也作【上方不足，下比有余】。《文选·张华〈鹪鹩赋〉》：“将以上方不足，而下比有余。”李善注：“庄子曰：‘长者不为有余，短者不为不足。’”
兵精粮足-汉语成语大词典
兵精粮足bīng jīng liáng zú
兵马精良，粮草充足。形容军力强大，战备充分。《三国演义》第四十三回：“今江东兵精粮足，且有长江之险。”《说唐》第二十回：“他久镇河北，兵精粮足，自立旗号，不服隋朝所管。”
不一而足-汉语成语大词典
不一而足bù yī ér zú
原指不是一事一物可以满足。《公羊传·文公九年》：“许夷狄者不一而足也。”后指同类的事物或情况不止一种或一次，而是很多。宋·周密《武林旧事》卷六：“以求官、觅举、恩泽、迁转、讼事、交易等为名，假借声势，脱漏财物，不一而足。”明·归有光《〈雍里先生文集〉序》：“少年精力，耗于无用之地，深自追悔，往往见于文字中，不一而足。”严复《〈国闻报〉缘起》：“数十年来，如闹教案，杀教士，不一而足。”
不足挂齿-汉语成语大词典
不足挂齿bù zú guà chǐ
挂齿：谈及，提起。 不值得一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。语本《史记·刘敬叔孙通列传》“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间”。明·张岱《岱志》：“金谷园尺许珊瑚，不足挂齿。”《水浒全传》第四十五回：“些少薄礼微物，不足挂齿。”《三家巷·二六》：“(贯英)说：‘陈表伯，这件事交给我办吧。区区微劳，不足挂齿。’” 也作【不足齿数(shǔ)】。(数：计算。)鲁迅《阿Q正传》第五章：“从先前的阿Q看来，小D本来是不足齿数的。”
不足轻重-汉语成语大词典
不足轻重bù zú qīng zhòng
轻重：份量的多少。 不值得衡量其份量。指无关紧要。《三家巷·十九》：“最不足轻重的谈话在大厅里举行。周铁亲自当主人，有名的中医生杨志朴当招待。” 又作【不足重轻】。朱自清《论吃饭》：“然而他们论到士人，却都将吃饭看作一个不足重轻的项目。”
不足为凭-汉语成语大词典
不足为凭bù zú wéi píng
凭：证据，依据。 不能当作凭据。《二刻拍案惊奇·小道人一着饶天下》：“虽然如此，传言送语不足为凭，直待当面相见亲口许下了，方无番(翻)悔。” 也作【不足为据】。(据：证据，凭据。)鲁迅《中国人失掉自信力了吗》：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”
不足为奇-汉语成语大词典
不足为奇bù zú wéi qí
不值得奇怪。指很平常、很一般。明·张岱《唐琦石》：“若止斫我，不足为奇。”《水浒全传》第六十八回：“吴用见说，大笑道：‘不足为奇!’”朱自清《航船中的文明》：“至于尖锐的语音，那是少年的妇女所常有的，倒也不足为奇。” 又作【不足为怪】。《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“众哄然一笑曰：‘是固有之，不足为怪。’”
不足为外人道-汉语成语大词典
不足为外人道bù zú wéi wài rén dào
不可给外面人说。指不要把有关的事情告诉其他的人。晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云：‘不足为外人道也。’”《四世同堂·四九》：“可是，寡妇与寡妇，即使是偶然的相遇，也有一种不足为外人道的同情。”
不足为训-汉语成语大词典
不足为训bù zú wéi xùn
训：准则。 不值得作为效法的准则。《孽海花》第四回：“孝琪的行为，虽然不足为训，然听他的议论思想，也有独到处。”韬奋《经历·新闻记者的作品》：“我在准备做工程师的学校里面——虽则还是中学——并不专心于准备做工程师……这实在不足为训。”
厕足其间-汉语成语大词典
厕足其间cè zú qí jiān
厕足：也作“侧足”，置足于。 插足到那里边。指参与了那件事。鲁迅《不懂的音译》：“可是断不是洋场上自命为国学家‘所能厕足其间者也’的了。”
成事不足，坏事有余-汉语成语大词典
成事不足，坏事有余chéng shì bù zú，huài shì yǒu yú
不能把事情办好，却准能把事情办糟。指人的才德不足，容易坏事。《歧路灯》第一百〇五回：“盛希瑗几番劝解说：‘部里书办们，成事不足，坏事有余……’” 也作【成事不足，败事有余】。《续孽海花》第四十二回：“不过也不可不敷衍一下。这种人成事不足，败事有余。”
重足而立，侧目而视-汉语成语大词典
重足而立，侧目而视chóng zú ér lì，cè mù ér shì
重足：两脚并拢。 并脚站着，不敢迈步；斜眼看着，不敢正视。形容非常害怕的样子。《史记·汲郑列传》：“令天下重足而立，侧目而视矣!”毛泽东《向国民党的十点要求》：“使通国之人重足而立，侧目而视者，无过于此辈穷凶极恶之特务人员。” 也单作①【重足而立】。汉·贾谊《过秦论下》：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不敢言。”②【侧目而视】。《战国策·秦策一》：“妻侧目而视，侧耳而听。”《老残游记》第三回：“诸君记得当年常剥皮做兖州府的时候，总做的人人侧目而视就完了。”
捶胸跌足-汉语成语大词典
捶胸跌足chuí xiōng diē zú
跌足：用脚跺地。 形容悲痛或悔恨的样子。《元曲选·无名氏〈杀狗劝夫〉第二折》：“只落的捶胸跌足空流泪。”《二刻拍案惊奇·甄监生浪吞秘药》：“老翁捶胸跌足道：‘眼面前错过了仙缘，悔之何及!”’ 也作①【跌脚捶胸】。明·周朝俊《红梅记·姿宴》：“非虚哄，说破了毛开骨悚，你敢也跌脚捶胸。”明·周楫《西湖二集·张采莲隔年冤报》：“只是夫妻二人日日跌脚捶胸，怨天怨命。”②【捶胸跌脚】。《儒林外史》第六回：“数了又哭，哭了又数，捶胸跌脚，号做一片。”③【捶胸顿足】。(顿足：跌足。)《三国演义》第五十六回：“孔明说罢，触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭。”④【顿足捶胸】。《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“三槐痴立良久，忽发颠狂，顿足捶胸而呼曰：‘人家兄弟如是耶?’”⑤【抚膺顿足】。(抚：拍。膺：胸。)《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“荆公(王安石)展转寻思，抚膺顿足，懊悔不迭。”
抵足而眠-汉语成语大词典
抵足而眠dǐ zú ér mián
脚对着脚，同床安睡。表示亲密。《三国演义》第四十五回：“(周)瑜曰：‘久不与子翼(蒋干)同榻，今宵抵足而眠。’”
鼎足三分-汉语成语大词典
鼎足三分dǐng zú sān fēn
也作【鼎足而三】。又有【鼎足而立】、【鼎峙之业】。见【三分鼎足】(889页)。
杜口裹足-汉语成语大词典
杜口裹足dù kǒu guǒ zú
塞住嘴，缠住腿脚。形容不敢说话，不敢行动。《史记·范雎蔡泽列传》：“独恐臣死之后，天下见臣之尽忠而身死，因以是杜口裹足，莫肯乡(xiàng)秦耳。”(乡：向。)
顿足捶胸-汉语成语大词典
顿足捶胸dùn zú chuí xiōng
见【捶胸跌足】(168页)。
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