沐猴而冠(沐猴而冠)是什么意思

沐猴而冠-古書典故辭典

沐猴而冠

讥讽人虚有仪表，若猕猴着衣戴帽，徒具人形而已。《史记·项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然!’项王闻之，烹说者。”沐猴：猕猴。冠(guàn贯)：作动词，戴帽子。

沐猴而冠-汉语成语大词典

沐猴而冠mù hóu ér guàn

沐猴：猕猴。冠：戴上帽子。 猕猴戴帽子，装成人样。比喻虚有仪表或地位，而无本领。《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳。”晋·张载《榷论》：“至如轩冕黼(fú)班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世……此沐猴而冠耳，尚焉足道哉!”(轩冕黼班：古时卿大夫所乘的车和所穿戴的衣帽，因以指卿大夫之类的官职。)清·全祖望《孙武子论》：“当吴人之大举也，楚之来拒者，为子常，斯其人如沐猴而冠，而又罢于奔命之余，以遇常胜之师，兵未交而胆已落。”

沐猴而冠-中华成语大词典

沐猴而冠mù hóu ér guàn

沐猴：猕猴。而：连词，有“戴”的意思。冠：帽子。猕猴戴帽子，比喻虽装扮得像个人样，但虚有其表。常用以讽刺依附权势、窃居名位之辈。(汉)司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”(汉)班固《汉书·伍被传》：“以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。”(唐)房玄龄等《晋书·张载传》：“至如轩冕黻班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳。”也作“沐猴衣冠”、“沐猴冠冕”、“木猴而冠”。(明)无名氏《十探子》第二折：“你这等人乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”(元)石君宝《秋胡戏妻》第三折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”(明)沈采《千金记·会宴》：“项王乃是木猴而冠，不足谋天下矣。”

沐猴而冠-实用分类典故辞典

沐猴而冠

【源出】：

《史记·项羽本纪》

【解释】：

沐猴，即猕猴；冠，帽子。猕猴戴帽子。原文：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

【用法】：

指本质不好虚有其表的人。

【例句】：

他别无所长，唯一的本事是吹牛拍马，要是当了学术委员，可真是沐猴而冠啊。

沐猴而冠-中华词典宝库

沐猴而冠mù hóu ér guàn

【释义】：

沐猴：猕猴。冠：戴帽子。猕猴戴帽子，装成人的样子，比喻虽有人的外表，而无人性。

【成语出处】：

汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“(项羽)心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然!’”

【例句】：

①汉·班固《汉书·伍被传》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。”②梁启超《开明专制论》：“夫学识幼稚之民，往往沐猴而冠，沾沾自喜。”

沐猴而冠-中华成语大辞典

沐猴而冠niù hóu ér guàn

沐猴：猕猴。冠：戴帽子。猕猴戴帽子。比喻人本质不好，却装扮得很象样。汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“(项王)心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然!’”汉·班固《汉书·伍被传》：“以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳!”《晋书·张载传》：“苟不能匡化辅政，佐时盖世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉!”唐·李白《单文东楼秋夜送族弟沈之泰》诗：“沐猴而冠不足言，身骑士牛滞东鲁。”〔例〕这些跳梁小丑居然粉墨登场，其实不过是沐猴而冠而已。

沐猴而冠-简明成语词典

沐猴而冠mù hóu ér guàn

沐猴：猕猴。冠：戴帽子。猕猴戴帽子。比喻装扮得像人，其实没有人性。也比喻虚假不实。常用来讽刺窃居高位的坏人。语本《史记·项羽本纪》：“人言楚人～耳，果然。”[也作]沐猴冠冕[近]徒有其表[注意]冠，不读guān。

沐猴而冠-中华多用成语大辞典

沐猴而冠mùhóuérguàn

【释义】：

主谓 沐猴，猕猴。冠，戴(帽子)。猕猴戴上帽子装成人样而兽性不变。比喻徒有其表，用来讽刺虚有地位，实无本领，依附权势耀武扬威之流。语本《史记·项羽本纪》：“说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。’”《汉书·伍被传》：“以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。”△贬义。多用于评价人品。→滥竽充数 虚有其表 表里如一 名不虚立。也作“木猴而冠”、“沐猴冠冕”、“沐猴衣冠”。

沐猴而冠-汉英成语词典

沐猴而冠mù hóu ér guànbeautiful clothes cannot hide the ugliness inside

比喻本质并不好但装扮得很像样，例这个侵华大将，竟敢在讲台上大谈世界和平，真是沐猴而冠，不知羞耻。

To think this dressed up and imposing general，guilty of invading China，should make a public speech on world peace．Isn’t he utterly shameless?

沐猴而冠-汉英成语词典

沐猴而冠mù hóu ér guànbeautiful clothes cannot hide the ugliness inside

比喻本质并不好却装扮得很像样，例这个军事侵略者，今天竟敢在讲台上大谈世界和平，真是沐猴而冠，不知羞耻。

To think that the representative of this militarily aggressive country should speak，from the podium，about world peace with such glowing words!Hasn’t he any sense of shame?

沐猴而冠-中华成语辞海

沐猴而冠mù hóu’ér guàn

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。《史记·项羽本纪》：“(项羽)心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然!’”比喻徒有其表，华而不实。也比喻虽有人的外表，却没有人性。《汉书·伍被传》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。”也作“木猴而冠”。

沐猴而冠-成语辞海

沐猴而冠mù hóu ér guàn

沐猴：猕猴。冠：戴帽子。比喻人面兽心，虚有其表。讽刺依附权势、窃据名位的人。也作“沐猴冠冕”、“沐猴衣冠”。

沐猴而冠-古今成语大词典

沐猴而冠mù hóu ér guàn

沐猴：即猕猴。谓猴子载着帽子，徒具人形，并无人性。那些猎取名誉地位的人，只知依附权势，而如猴之无人性。《汉书·项籍传》：“人谓楚人沐猴而冠耳，果然。”颜师古注：“言虽著人衣冠，其心不类人也。”《晋书·张载传》：“至于轩冕黻班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉!”