不识庐山真面目(不識廬山真面目)是什么意思

不识庐山真面目-中华成语大辞典

不识庐山真面目bù shí lú shān zhēn miàn mù

不认识庐山的真实面貌。比喻不认识事物的真相。宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”参看“庐山真面目”。〔例〕作为一个地下工作者，他巧妙地扮演着大商人的角色，人们只看见他生财有道，却“不识庐山真面目”，怎么也想不到他会是一个革命者。

不识庐山真面目-中华多用成语大辞典

不识庐山真面目bùshílúshānzhēnmiànmù

【释义】：

述宾 比喻看不清事物的真相或本质。语出宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”郭小川《万里长江横渡》：“革命家，终会在大风大浪中，辨明方向，分清歧路；怎能够——只见长江滚滚来，不识庐山真面目!”△多用于本质方面。

不识庐山真面目，只缘身在此山中-中华多用成语大辞典

不识庐山真面目，只缘身在此山中bùshílúshānzhēnmiànmù，zhǐyuánshēnzàicǐshānzhōng

【释义】：

其他 缘，因为。不认识庐山的真面目，只因为自己是处在庐山深山之中。比喻身在其中或观察事物如果被错综复杂的表面现象所迷惑，就不能正确认识它的本来面目。宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”△多用于认识方面。

不识庐山真面目，只缘身在此山中-成语辞海

不识庐山真面目，只缘身在此山中bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhǐ yuán shēn zài cǐ shān zhōng

宋·苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”缘：因为。即不认识庐山的真面目，只因为自己是处在深山之中。比喻置身其中如被错综复杂的现象所迷惑，就不认识事物的本质。

不识庐山真面目-成语典故辞典

不识庐山真面目bù shí lú shān zhēn miàn mù

语出宋·苏轼《题西林壁》诗。苏轼于宋神宗元丰七年(公元一0八四年)到江西庐山游览，见庐山三面临水，雄伟峭拔，山中满布深壑高岩，长年弥漫着缥缈的烟云，人们很难看清他的实际形状。诗人有感于怀，题诗于西林寺的墙壁上。全诗是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山：江西省九江市南面的一座山，传说山之得名，由于周武王时，匡俗(字子孝)隐居山上，周武王派人找他做官，不见本人，只见他的茅庐，故称庐山，也叫匡山。

《题西林壁》诗，本来是描绘庐山景色的，但诗中含有深刻哲理。寓意认清事物本来面貌，就要站得高，透过表面现象看清其真相。庐山真面目：庐山真正的样子。比喻事物的真相或本来面目。如例①。“不识庐山面目，只缘身在此山中”，后也形容“当事者迷，旁观者清”。因为自己所处的地位也在争议的事中，所以难以作出符合客观实际的决断。现用“不识庐山真面目”，比喻没有认清事物的本质或原委。如例②。

“识”，共七笔；左旁讠，两笔，，一笔连写；不要读作shì或zhì。“庐”，共七笔；下从户，不作卢。“真”，共十笔；中间从三横，不作两横。

①薛维庄努力控制住自己的情绪，那灰蒙蒙的雾气又蒙住了眸子，也把心底那个小小的王国笼罩住，叫人看不清他的庐山真面目啦。(王剑：《风乍起》)

②怎能够——只见长江滚滚来，不识庐山真面目!我们恰恰要在大风大浪中清扫骗子手们死后的恶臭和生前的阴毒。(郭小川：《万里长江横渡》)

不识庐山真面目-古今成语大词典

不识庐山真面目bù shí lú shān zhēn miàn mù

借喻人在事件的漩涡之中，难识事的真相。宋·苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”郭小川《万里长江横渡》：“革命家，终会在大风大浪中，辨明方向，分清歧路；怎能够--只见长江滚滚来，不识庐山真面目!”

不识庐山真面目，只缘身在此山中-中国军事名言辞典

不识庐山真面目，只缘身在此山中

之所以看不清庐山的真实面目，只是因为你置身于此山当中。二句诗透过自然现象，揭示了一个深刻的哲理：当局者迷，旁观者清。说明军事领导者要善于听取不同意见，这样有利于作用正确的判断。庐山：在今江西省九江市南。缘：因为。