操刀伤锦(操刀傷錦)是什么意思

操刀伤锦-古書典故辭典

操刀伤锦

操刀与割锦本两回事，并而为一，必致败事。喻担负大事不熟悉情况，必定导致失败。《左传·襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑，子产曰：‘少，未知可否。’子皮曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产曰：‘不可，人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子?子于郑国，栋也；栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言。子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎?侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯则能获禽，若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获?’”少：年轻。愿：忠诚。栋：正梁。榱(cuī崔)：椽子。栋折榱崩：正梁断，椽子跟着垮掉。

操刀伤锦-汉语成语大词典

操刀伤锦cāo dāo shāng jǐn

操刀：拿刀。锦：有彩色花纹的丝织品。 拿刀割锦，而使锦受到损坏。比喻才力薄弱，难当重任。《左传·襄公三十一年》记载，子皮想使尹何为邑大夫。子产认为尹何难以胜任，说：要他为邑大夫，就像让不会拿刀的人去割，必将自伤；美锦是不让人用以学习剪裁的，邑大夫之位不比美锦更重要吗?《艺文类聚》卷四六引温子升《西河王谢太尉表》：“常恐执辔轻轮，操刀伤锦。”

操刀伤锦-中华成语大词典

操刀伤锦cāo dāo shāng jǐn

操：拿、操作。锦：有彩色花纹的丝织品。一块美丽的织锦，让一个不会裁剪的人任意割裁。比喻能力有限，难以担当重任。《左传·襄公三十一年》载：郑国大臣子皮欲使尹何为邑大夫，子产不同意，认为他年纪太轻，不能胜任。子皮说，他忠厚老实，我喜欢他，他不会违抗我，让他学一学。子产说，对于所喜爱的人，更应对他负责，不能把刀交给一个不会操刀的人任意乱割，一匹美丽的锦缎，您一定不愿意交给一个不会裁衣的人让他学裁剪。况且我们面对的是一个国家，比织锦更重要。子皮听了这番话，称赞子产的远见。后来古人把不能胜任重要职务而偏让他去干，称为“操刀伤锦”。(唐)李延寿《北史·魏咸阳王禧传》：“未能操刀而使割锦，外伤锦之尤，实受刀之责。”(北魏)温子升《西河谢太尉表》：“常恐执辔轻轮，操刀伤锦。”

操刀伤锦-中华成语大辞典

操刀伤锦cāo dāo shāng jǐn

操：掌握。伤：损伤。锦：一种色彩鲜艳、花纹精致的丝织品，锦缎。指外行人用刀剪割锦缎必然割坏。比喻派不懂行的人去主持某些工作，必然把事搞坏。《左传·襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。……子产曰：‘不可，人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子?子於郑国，栋也。栋折榱崩，侨将压焉，敢不尽言?子有美锦，不使人学制焉，大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦，不亦多乎?侨闻学而后入政，未闻以政学者也。’”(按操刀与制锦本二事，后人并为一事。)唐·李延寿《北史·魏献文王·咸阳王禧传》：“夫未能操刀而使割锦，非伤锦之尤，实授刀之责。”后魏·温子升《为西河王谢太尉表》：“常悲执辔轻轮，操刀伤锦。”〔例〕让我将这部小说改编成剧本，我一直不敢动手，因为我怕操刀伤锦，把原作改坏了。

操刀伤锦-中华多用成语大辞典

操刀伤锦cāodāo-shāngjǐn

【释义】：

连动 比喻不谙政事而出任官职，一定会败事。语本《左传·襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。子产曰：‘少，未知可否。’子皮曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产曰：‘不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子?……子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎?侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。’”北魏·温子昇《西河王谢太尉表》：“常恐执辔轻轮，操刀伤锦。”△多用于自谦才力不堪重任。

操刀伤锦-中华成语辞海

操刀伤锦cāo dāo shāng jǐn

比喻不谙政事而出任官职，最后一定会失败。《左传·襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。子产曰：‘少，未知可否。’子皮曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’子产曰：‘不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子?……子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎?侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。’”

操刀伤锦-成语辞海

操刀伤锦cāo dāo shāng jǐn

操：抓在手里，拿。锦：锦缎。即拿刀把绸缎裁了。比喻不善做事的人把事情办坏了。也作“操刀割锦”。

操刀伤锦-古今成语大词典

操刀伤锦cāo dāo shāng jǐn

未熟习政事的人，使之从政，必如未习于剪裁衣服之人而操刀剪裁，必伤其锦。《左传·襄公三十一年》：“郑之子皮欲使尹何从政。子产曰：‘不可!人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。’”《艺文类聚》四六引北魏温子升《西河王谢太尉表》：“常恐执辔轻轮，操刀伤锦。”