知止(知止)是什么意思

知止-古書典故辭典

知止

懂得应适可而止，不作过分的要求。《老子》第四十四：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

知足不辱，知止不殆-汉语成语大词典

知足不辱，知止不殆zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài

殆：危险。 知道满足，就不会遭受侮辱；知道适可而止，就不会遇到危险。多用于劝人不要贪得无厌。《老子》四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广兄子受并为师傅，广谓受曰：“吾闻知足不辱，知止不殆。宦成名立，如此不去，惧有后悔。’” 也单作【知足不辱】。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“常言：‘知足不辱。’官人宜急流勇退，为山林娱老之计。”

知止不殆-实用分类典故辞典

知止不殆

【源出】：

《老子》第四十四章

【解释】：

殆(dài代)，危险。知道适可而止的人就不会带来危险。原文：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

【用法】：

劝人行事不要过分。

【例句】：

在历史上，凡固宠贪恋禄位者，多无好结果，所以明智的人往往功成身退，知止不殆，全身远祸。

知止不殆-中华成语大辞典

知止不殆zhī zhǐ bù dài

殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”明·赵弼《两教辨》：“甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆。”

知止不殆-诸子百家大辞典

知止不殆

老子提出的命题。《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”河上公注：“知可止，则财利不累身，声色不乱于耳目，则身不危殆也。”意谓知道节制欲望，可以免除危险。止，指不放纵欲望，适可而止。

知足不辱，知止不殆-诸子百家大辞典

知足不辱，知止不殆

语出《老子》第四十四章：“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”意谓声誉与生命哪一个与人更贴近?生命与财产哪一个更重要?得到与丧失哪一个更有害?因此，过分吝惜必然导致更大的破费，过多的储藏必然损失得严重。知道满足，就不会受到羞辱；知道适可而止，就不会遇到危险，才能长久安全，“知足不辱，知止不殆”表现了老子的贵生重己、知足不辱思想。后来人们常用这两句成语劝人不要贪得无厌和行事过分。

知止不殆-中华多用成语大辞典

知止不殆zhīzhǐ-bùdài

【释义】：

见“知足不辱，知止不殆”。

知止不辱-中华多用成语大辞典

知止不辱zhīzhǐ-bùrǔ

【释义】：

见“知足不辱，知止不殆”。《元史·察罕传》：“(察罕)尝以病请告，暨还朝，帝御万岁山圆殿……顾李孟曰：‘知止不辱，今见其人。’”

知止不辱，知足不殆-中华多用成语大辞典

知止不辱，知足不殆zhīzhǐbùrǔ，zhīzúbùdài

【释义】：

见“知足不辱，知止不殆”。

知足不辱，知止不殆-中华多用成语大辞典

知足不辱，知止不殆zhīzúbùrǔ，zhīzhǐbùdài

【释义】：

并列 殆，危险。知道满足，就不会招致羞辱；知道适可而止，就不会遭致危险。语出《老子》44章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道也’”△褒义。用于劝诫为人方面。也作“知止不殆”、“知止不辱”、“知止不辱，知足不殆”、“知足不殆”、“知足不辱”、“知足知止”。

知足知止-中华多用成语大辞典

知足知止zhīzú-zhīzhǐ

【释义】：

见“知足不辱，知止不殆”。《周书·萧大圜传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂知足知止，萧然无累。”

知止不殆-中华成语辞海

知止不殆zhī zhǐ bù dài

指适可而止，就能避免灾祸。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’”

知止不辱-中华成语辞海

知止不辱zhī zhǐ bù rǔ

见“知足不辱”。

知止不辱，知足不殆-中华成语辞海

知止不辱，知足不殆zhī zhǐ bù rǔ，zhī zú bù dài

见“知足不辱，知止不殆”、“知足不辱”。

知足不辱，知止不殆-中华成语辞海

知足不辱，知止不殆zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài

殆：危险。知道了满足，就不会因贪婪而受辱；懂得适可而止，就不会因欲求过多而碰到危险。《老子》四四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。也作“知止不辱，知足不殆”。

知足知止-中华成语辞海

知足知止zhī zú zhī zhǐ

人要知道满足，也要知道适可而止。《周书·萧大圜传》：“况乎智不逸群，行不高扬，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无累。”

知足不辱，知止不殆-成语辞海

知足不辱，知止不殆zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài

即知道满足，就不会因贪求而受辱；知道适可而止，就不会因贪求而遭危险。殆：危险。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

知止不殆-古今成语大词典

知止不殆zhī zhǐ bù dài

知道自足而不贪求，可以避免危险。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也。’”(受：广兄之子。)

知止常止，终身不耻-古今成语大词典

知止常止，终身不耻zhī zhǐ cháng zhǐ，zhōng shēn bù chǐ

知其所止而停止，终身不会受到耻辱。蒋和森《风萧萧》二六：“仙芝，可见甚么事总要适可而止呵，就像吃饭，不吃不行，太饱了也会撑死。‘知止常止，终身不耻’，这才是识时务的俊杰。”

知足不辱，知止不殆-古今成语大词典

知足不辱，知止不殆zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài

知道满足，不会妄取，终身不会受到耻辱。知道适可而止，一生可免危险。《老子》四四：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久。”蔡东藩《清史演义》二二：“妾闻知足不辱，知止不殆，长此奢华，恐遭天忌。”

知道者，必先图不知止之败，恶在乎必往有功-中国军事名言辞典

知道者，必先图不知止之败，恶在乎必往有功

“知道者，必先图不知止之败，恶在乎必往有功。轻进而求战，敌复图止我往，而敌制胜矣。故兵法曰：求而从之，见而加之，主人不敢当而陵之，必丧其权。”懂得战争规律的人，必须首先考虑一味冒进的危险，不必指望一去就能顺利成功。如果孤军深入寻求决战，敌人又有计划地阻止我军前进，这样我就一定会遭受失败。所以兵法上说：“遇到敌人求战就去同它交锋，见到一点小利就向敌人实施攻击，不顾敌人力量强大而向它进行压迫，一定会丧失自己的主动权。”

战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归-中国军事名言辞典

战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归

每战必胜但如果不知道适可而止，自身不但会死，爵位也会归属国家。说明人不可好战。身：自身。爵：爵位。后归：指归于国家。