得道(得道)是什么意思

得道多助，失道寡助-汉语成语大词典

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

道：道义。寡：少。 坚持正义就能得到多方面的支持与帮助，违背正义必然陷于孤立。语本《孟子·公孙丑下》“得道者多助，失道者寡助”。《民国通俗演义》第一百三十一回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱，得道多助，失道寡助……功罪自有定评。” 也单作【失道寡助】。毛泽东《论持久战》：“由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。”

一人得道，鸡犬升天-汉语成语大词典

一人得道，鸡犬升天yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān

原是道家编造的故事。《神仙传·刘安》记载，汉淮南王刘安好道，修炼成仙，临去时，剩下的丹药撒在庭院里，鸡狗吃了也一同升入仙界。后用以比喻一个人做官得势，和他有点关系的人都跟着沾光。《李自成》第一卷第九章：“跟在贺人龙身后的亲兵爱将，大部分是姓贺的，其余的虽不姓贺，但不是沾亲，便是带故，不然也是同乡或近邻……照他手下人们说法，这就是俗话所说的：‘朝里有人好做官’，‘一人得道，鸡犬升天。’” 也作①【一人飞升，仙及鸡犬】。《聊斋志异·促织》：“闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫!”②【一夫得道，九族升天】。《老残游记续集》第九回：“老残道：‘我听说一夫得道，九祖升天。那有个九族升天之说吗?’”③【一人高升，众人得济】。《红旗谱》卷一：“(忠大伯)给冯大狗斟上茶，说：‘一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。’”

一人得道，鸡犬升天-中华成语大词典

一人得道，鸡犬升天yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān

(晋)葛洪《神仙传》载：汉代淮南王刘安好道，修炼成仙，临去时把吃剩的丹药撒在庭院里，鸡犬吃了也一同升入仙界。后用以比喻一人做官得势，和他有关系的人也一起跟着沾光。(现代)姚雪垠《李自成》第一卷第九章：“按照贺人龙的说法，这是照顾乡亲，也是打不散的子弟兵。照他手下人们说法，这就是俗话所说的‘朝里有人好做官’，‘一人得道，鸡犬升天’。”参见“淮南鸡犬”。

得道多助，失道寡助-中华成语大词典

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

道：正义、真理。助：帮助、支持。寡：少。形容符合正义的言行会得到多数人的支持和帮助，失去正义的言行会陷于孤立。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

得道多助，失道寡助-实用分类典故辞典

得道多助，失道寡助

【源出】：

《孟子·公孙丑下》

【解释】：

道，道义；寡，少。符合正义，就能得到多方面的帮助；违背正义，就要陷于孤立无援的境地。原文：“得道者多助，失道者寡助。”

【用法】：

指正义的事业必然取胜。

【例句】：

得道多助，失道寡助，正义的事业必然能得到广大人民的支持而取得胜利。

得道多助，失道寡助-新编成语词典

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

道：道义。寡：少。符合道义者能得到多数人的帮助，违背者必然会陷于孤独。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”〔例〕得道多助，失道寡助，这是一条颠扑不破的真理。

得道多助，失道寡助-中华词典宝库

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

【释义】：

道：正义。寡：少。坚持正义就能得到多方面的支持与帮助，违背正义必然陷于孤立。

【成语出处】：

《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

【例句】：

①毛泽东《全世界人民团结起来，打倒美国侵略者及其一切走狗》：“无数事实证明：得道多助，失道寡助。”②蔡东藩《民国通俗演义》一三一回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱。得道多助，失道寡助……功罪自有定评。”

一人得道，鸡犬升天-中华词典宝库

一人得道，鸡犬升天yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān

【释义】：

比喻一个人做官得势，和他有关系的人也都飞黄腾达起来。

【成语出处】：

晋·葛洪《神仙传·刘安》记载：汉代淮南王刘安修行得道，得到一种吃了可以升天成仙的神药，“临去时，余药器置在中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天。”

【例句】：

姚雪垠《李自成》一卷九章：“按照贺人龙的说法，这是照顾乡亲，也是打不散的子弟兵。照他手下人们说法，这就是俗话所说的：‘朝里有人好做官’，‘一人得道，鸡犬升天。’”

得道多助，失道寡助-中华成语大辞典

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

道：指真理、正义。寡：少。《孟子·公孙丑下》：“域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。”拥有真理，合乎正义的必然得到广泛的支持和拥护；违背真理、非正义的，则必然得不到别人的赞助，陷于孤立。参看“失道寡助”。〔例〕得道多助，失道寡助，侵略者只能是越来越孤立。

一人得道，鸡犬升天-中华成语大辞典

一人得道，鸡犬升天yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān

一个得道成仙，全家连鸡、犬都跟着升入天堂。比喻一人得势，与他亲近有关的人也得到好处。汉·王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道，……奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。此言仙药有余，犬鸡食之，并随王而升天也。好道学仙之人，皆谓之然。此虚言也。”〔例〕张资平氏先前是三角恋爱小说作家……但作者一转方向，则一人得道，鸡犬升天。(鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》)

得道-诸子百家大辞典

得道

《坐忘论》篇名。载于《全唐文》卷924。司马承祯撰。首论道体之空灵，它虚而无象，不见声音和形相。道又有巨大的威力，能够改变形体和精神。论及得道的途径时，强调泯灭自觉意识，纯任自然天性。“凝神宝气，学道无心，神与道合，谓之得道。”依据心灵的冲虚程度，划分道性的深浅。浅则惟及于心，深则兼被于形，只有慧觉者可使道性兼被于身心。炼神入微，与道冥一之后，就能散一身于万法，混万法于一身，实现物我不分、主体客体的界限完全消失。对于道的功能有夸大之词，并且将体悟道性引向追求长生不死，流于虚妄。

得道者多助，失道者寡助-诸子百家大辞典

得道者多助，失道者寡助

孟子关于用兵为政的著名论断。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”按，得道，谓得治国之道，即行仁政。畔，同叛。孟子认为，封疆之界、山川之险、兵革之利皆不足以限制百姓。国君如行仁政，民心自然归顺，帮助他的人就多；国君如与仁政背道而驰，民心自然离散，帮助他的人就少。帮助的人少到极点，连亲戚都会反叛他；帮助的人多到极点，普天下都会归顺他。以普天下顺从的力量来攻打连亲戚都反叛他的人，那么，得道君子或有不战，战则必胜。孟子肯定并强调民心向背在战争中决定胜负，在政治中决定成败的关键作用，显示了民本思想，具有深远的历史影响。

命者，物皆得道德之施以生-诸子百家大辞典

命者，物皆得道德之施以生

语出西汉贾谊《新书·道德说》。命，命定，即必然性。这句话的意思是：某一事物发展的必然性，是事物受“道”、“德”的支配而决定的，是有一定限度和方向的。从现代哲学的观点来看，这一提法是唯物主义的。“命”也是贾谊所说的“德”之“六理”之一，但他表述得也不清楚。

得道多助，失道寡助-学生必备工具书

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

【解词】 得：得到。道：正义。寡：少。

【解义】 坚持正义会得到多数人帮助，违背正义会陷于无助。

【出处】 《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”意思是，站在正义一方会得到帮助，违背正义必陷于孤立。

【例句】 ～，这个道理也适用于为人处事。

一人得道，鸡犬升天-学生必备工具书

一人得道，鸡犬升天yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān

【解词】 升天：成仙。

【解义】 比喻一个人得势，跟他有关系的人都跟着沾光。〈贬〉

【出处】 汉·王充《论衡·道虚》中记载，传说汉代淮南王刘安修炼成仙后，剩下的丹药鸡狗吃了也飞升仙界。

【例句】 杨玉环被封为贵妃后，她的哥哥杨国忠也因她而被封为宰相，真可谓“～”。

一人得道，鸡犬升天-简明成语词典

一人得道，鸡犬升天yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān

据晋·葛洪《神仙传·刘安》记载：汉代淮南王刘安好道，修练成仙，临行时，将剩下的仙丹撒在院子里，鸡犬吃后也一同升入仙界。后以此比喻一人得势，与他相关的人也跟着发迹。[也作]一人飞升，仙及鸡犬一夫得道，九族升天[近]朝中有人好做官

得道多助-中华多用成语大辞典

得道多助dédào-duōzhù

【释义】：

见“得道多助，失道寡助”。蔡孰祺《林则徐》(上)：“自古得道多助，失道寡助。朝廷厉禁烟毒，林则徐虎门销烟，执法惩奸，深得民心。”

得道多助，失道寡助-中华多用成语大辞典

得道多助，失道寡助dédàoduōzhù，shīdàoguǎzhù

【释义】：

其他 坚持正义就能得到多方面的支助，违背正义必然陷于孤立无援。语本《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”蔡东藩《民国通俗演义》131回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱，得道多助，失道寡助……功罪自有定评。”△褒义。用于人际关系方面。→得人者昌，失人者亡。也单作“得道多助”、“失道寡助”。

一人得道，鸡犬飞升-中华多用成语大辞典

一人得道，鸡犬飞升yīréndédào，jīquǎnfēishēng

【释义】：

见“一人得道，鸡犬升天”。鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢。”

一人得道，鸡犬升天-中华多用成语大辞典

一人得道，鸡犬升天yīréndédào，jīquǎnshēngtiān

【释义】：

其他 一个人得道升天，连他的鸡犬也随之飞升成仙。语本《神仙传·刘安》。汉·王充《论衡·道虚》中也有记载：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后来比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。尚久骖等《糖为什么这样甜》：“‘一人得道，鸡犬升天’的道理不仅自古有之，现实生活当中并不少见。”△褒义。用以说明一种非正常的人际关系。→一人得道，九族升天 一人高升，众人得济。也作“一人得道，鸡犬飞升”、“一人飞升，仙及鸡犬”。

得道多助，失道寡助-汉英成语词典

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù．shī dào guǎ zhùa just cause gains gt’eat support．an unjust one gains little

坚持正义者就能得到多方面的支持和帮助，违背正义者将陷于孤立，例为政者应谨记“得道多助，失道寡助”之真义，方能使动乱不起，长治久安。

To have stability and peace，those in power should remember the saying that“a just cause gains support，but an unjust one gains little support．”

一人得道，鸡犬升天-汉英成语词典

一人得道，鸡犬升天yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiānwhen a man gets to the top，all his friends and relations get there with him

比喻一人得势，他的亲朋佣仆尽皆得到好处，例杨贵妃一受到唐玄宗的宠爱，杨家就一人得道，鸡犬升天，作威作福起来。

Since Yang Gui Fei was a favourite of Emperor Tang Xuan Zong，all her relatives also rose in prominence．

得道多助，失道寡助-汉语成语分类词典

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

道：正义。寡：少。坚持正义的能获得许多帮助，违背正义的必然陷于孤立。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”

得道多助-中华成语辞海

得道多助dé dào duō zhù

道：道义、正义。坚持正义就能得到多方面支援和帮助。语出《孟子·公孙丑下》：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道多助，失道寡助。”

得道者多助，失道者寡助-中华成语辞海

得道者多助，失道者寡助dé dào zhě duō zhù，shī dào zhě guǎ zhù

道：指道义、正义。寡：少。意思是指坚持正义就能得到多方面的支持与帮助，违背正义必然陷于孤立。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

得道多助-成语辞海

得道多助dé dào duō zhù

道：道义，正义。助：帮助，支持。即得到正义就能得到多方面的拥护和支持。

得道多助，失道寡助-成语辞海

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

道：正义，真理。寡：少。即坚持正义与真理就能得到众人的拥护和支持，违背正义和真理就要失去民心而受孤立。

得道多助，失道寡助-兵法谋略辞典

得道多助，失道寡助

合乎正义的得到的帮助就多，不合乎正义的得到的帮助就少。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

坚持正义就能得到多方面的支持与帮助，违背正义必然陷于孤立，这是一条深刻的历史经验，是带有普遍意义的真理。战争的胜败，政权的兴亡，事业的盛衰，莫不如此。

得道多助　失道寡助-成语典故辞典

得道多助　失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

语本战国·孟轲与其弟子合著《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(通“叛”)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔(通“叛”)，故君子有不战，战必胜矣”。

道：道义。寡：少。符合正义的能得到多方的支持与帮助，违背正义的必然陷于孤立无援的境地。如例①。也单作“失道寡助”。如例②。

“得”，不要读作děi或dē。“助”，从且从力；不要写作“肋”。“寡”，上从宀，中从丆从且，下从分。

①无数事实证明，得道多助，失道寡助。弱国能够打败强国，小国能够打败大国。(毛泽东：《全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗!》)

②由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。(毛泽东：《论持久战》)

一人得道，鸡犬升天-古今成语大词典

一人得道，鸡犬升天yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān

得道，俗谓成仙，谓一人成仙福及全家，连鸡犬也成仙。引申为一人为官全家受益。王充《论衡·道虚》：“儒书言：‘淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南。奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。’”姚雪垠《李自成》一卷九：“这就是俗话所说的：‘朝里有人好做官’，‘一人得道，鸡犬升天。’”

得道多助，失道寡助-古今成语大词典

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

道：正义。主持正义，多得人助；丧失正义，将孤立无援。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”毛泽东《全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗》：“无数事实证明，得道多助，失道寡助，弱国能够打败强国，小国能够打败大国。”

兵者诡道，去留不定，见机而作，不得道常-中国军事名言辞典

兵者诡道，去留不定，见机而作，不得道常

用兵是诡诈的行动，移动、停止都是没有一定的，应当见机而行，不要老是遵守常规。兵者诡道：语本《孙子兵法·计篇》：“兵者，诡道也。”

兵失道而弱，得道而强；将失道而拙，得道而工-中国军事名言辞典

兵失道而弱，得道而强；将失道而拙，得道而工

军队失去道义就弱，取得道义就强；将领失去道义就笨拙，取得道义就善于用兵。说明势力强弱、战争胜败的根本原因是道义。工：善于，善长。

得道者多助，失道者寡助-中国军事名言辞典

得道者多助，失道者寡助

施行王道仁政的人，帮助他的人就多，不施行王道仁政的人，帮助他的人就少。后用以说明正义的战争，能得到人民群众的拥护、支持。非正义的战争，必将遭到人民群众的反对、唾弃。