观(觀)是什么意思
止观-古書典故辭典
止观
佛家语。止谓止息妄念，观谓观智通达，契会真如。《大乘义章》：“守心住缘，离于散乱为止；止心不乱，故复名定。于法推求简择名观，观达称慧。”《止观辅行》：“止观不二，境智冥一。”
东观-古書典故辭典
东观
东汉时皇家藏书楼，在洛阳南宫，也是宫中著述和修史的地方。《后汉书·安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注：“《洛阳宫殿名》曰：‘南宫有东观。’”谒者：掌宾赞受事之官，负责接纳宾客，通报传达。
当局者迷，旁观者审-古書典故辭典
当局者迷，旁观者审
身当其事的人往往分辨不清事实的真相，旁观者却看得很清楚。《新唐书·元行冲传》：“当局称迷，旁观必审。”“旁观必审”今多作“旁观者清”。亦作“旁观者审，当局者迷”。
观止-古書典故辭典
观止
意为观览到此为止，是盛赞所见事物的美善。《左传·襄公二十九年》：“吴季札观乐于鲁，见舞韶箾(xiāo箫)者曰：‘德至矣哉!大矣!……虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣!若有他乐，吾不敢请已。’”韶箭：虞舜乐名。蔑：无。
观火-古書典故辭典
观火
比喻见事明白透彻。《尚书·盘庚上》：“予若观火。”孔安国传：“我视汝情，如观火。”
观过知仁-古書典故辭典
观过知仁
考察人的过失性质，便能了解他的品质。《论语·里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣!”朱熹集注：“党：类也。程子曰：‘人之过也，各于其类，君子常失于厚，小人常失于薄，君子过于爱，小人过于忍。’尹氏曰：‘于此观之，则人之仁不仁可知矣!’”
观自在-古書典故辭典
观自在
观世音菩萨的别名。《般若心经》：“观自在菩萨。”《心经略疏》：“于事理无碍之境，观达自在，故立此名，又机往救，自在无关，故以为名。前释就智，后释就悲。”
观往知来-古書典故辭典
观往知来
考察既往的历史而能推知未来可能发生的变化。《列子·说符》：“圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。”
听其言而观其行-古書典故辭典
听其言而观其行
听了他所说的话，还要观察他的行动，看其是否言行一致。《论语·公冶长》：“子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。’”
作壁上观-古書典故辭典
作壁上观
见“壁上观”条。
坐井观天-古書典故辭典
坐井观天
坐在井底看天。唐代韩愈《原道》：“老子之小仁义，非毁之也，其见小者也；坐井而观天，曰天小者，非天小也。”比喻目光短小而自以为是，所见有限而轻易下定论。
坐观成败-古書典故辭典
坐观成败
原意为坐在一旁观双方争斗，暂不插手，待胜败已定，再去联合胜利者。《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。”合从(同“纵”)之：谓联合胜利的一方。后来只用以表示对别人的成败都取旁观态度而不干预。
京观-古書典故辭典
京观
也称“京丘”。在古代战争中，胜利者为了炫耀武功，把敌人的尸首收集堆积起来，封土成高冢，称之为“京观”。《左传·宣公十二年》：“潘党曰：‘君盍筑武军，而收晋尸以为京观?臣闻克敌，必示子孙以无忘武功。’”
旁观者审 当局者迷-古書典故辭典
旁观者审 当局者迷
旁观的看得清，当事者反而迷乱。审：明辨。亦作“当局者迷，旁观者清”。清代翟灏《通俗编·政治·旁观者清当局者迷》：“《盐铁论》：‘从旁议者易是，其当局则乱。’”《旧唐书·元行冲传》，“当局称迷，旁观见审。”
袖手旁观-古書典故辭典
袖手旁观
将手插在衣袖里从一旁观看，比喻置身事外，不介入，不问其事。唐代韩愈《祭柳子厚文》：“不善为斫，血指汗颜，巧匠旁观，缩手袖间。”宋代苏轼《朝辞赴定州论事状》：“弈棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”
壁上观-古書典故辭典
壁上观
在壁垒上观看人家争战。《史记·项羽本纪》：“诸侯军救巨鹿，下者十余壁，莫敢纵兵，乃楚击秦，诸将皆从壁上观。”壁：营垒。后人称坐观成败，自己不动手帮助为“壁上观”。一作“作壁上观”。
濠梁观鱼-古書典故辭典
濠梁观鱼
见“濠濮间想”条。
矮人观场-汉语成语大词典
矮人观场ǎi rén guān chǎng
场：戏场。 矮子挤在站着的人群里看戏。比喻人不了解实际情况，却也跟着别人说长道短。清·李渔《闲情偶寄·选剧第一》：“尤可怪者，最有识见之客，亦作矮人观场，人言此本最佳，而辄随声附和。”清·李慈铭《越缦堂诗话》卷下之下：“李四涯《怀麓堂诗话》谓柳子厚‘回看天际下中流，岩上无心云相逐’，东坡欲删此二句，不免矮人观场之病。”清·薛雪《一瓢诗话·一九一》：“姚辱庵(佺)批李奉礼(贺)，矮人观场。”(姚辱庵批李奉礼：姚佺曾笺注《昌谷集》。) 也作①【矮人看场】。明·胡震亨《唐音癸签·卷六·评汇二》引朱熹语：“今人只见鲁直(黄庭坚)说好，便都说好，如矮人看场耳。”②【矮人看戏】。清·赵翼《论诗》：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
粲然可观-汉语成语大词典
粲然可观càn rán kě guān
粲然：鲜明的样子。 形容事物鲜明多彩。南朝·梁·萧统《〈文选〉序》：“故风雅之道，粲然可观。”唐·陈子昂《唐水衡监丞李府君墓志铭》：“遗言余旨，粲然可观。”清·朱彝尊《书传会选跋》：“假是编在，则开国之政治，必粲然可观。”
察言观色-汉语成语大词典
察言观色chá yán guān sè
观察言语脸色来揣摸对方的心意。语本《论语·颜渊》“察言而观色”。明·王世贞《鸣凤记·写本》：“察言观色，洞见其中。”《红楼梦》第三十二回：“宝钗见此景况，察言观色，早已觉了七八分。”清·袁枚《小仓山房尺牍》第一百一十首：“其体贴人情，至于如此，故能察言观色。” 也作【察颜观色】。《烈火金钢》第二十七回：“刁二东老头子是听话循音、察颜观色，越听越高兴。” 又有【鉴貌辨色】。(鉴：察看。)《景德传灯录·卷二十二·洪州清泉山守清禅师》：“僧问：‘和尚见古人得个什么便住此山?’师曰：‘情知汝不肯。’僧曰：‘争知某甲不肯?’师曰：‘鉴貌辨色。’”《活地狱》第二回：“他们这班人本事很大，最能鉴貌辨色。人家未曾开口，他已十分中猜着八九。”
沉几观变-汉语成语大词典
沉几观变chén jī guān biàn
沉：本作“沈”，沉着。几：本作“幾”，事物发展变化中不易察觉的先兆。 冷静观察微小的迹象，把握事情变化的契机。《民国通俗演义》第二回：“沉几观变，前事可师。”谢觉哉《在范亭处谈毛主席的思想方法》：“践实体诚非别术，沉机观变竟通神。” 也作【观变沉机】。《洪秀全演义》第九回：“此观变沉机之士，恐不易罗致之。”
达观知命-汉语成语大词典
达观知命dá guān zhī mìng
达观：指一切听其自然，也指看得开。知命：指知天命，相信人的命运是由上天决定的。 对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，而无所烦恼。《幻灭·十四》：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”(静：《幻灭》中的人物之一。) 又有【达人知命】。(达人：通达事理的人。)唐·王勃《滕王阁序》：“君子安贫，达人知命。”明·王世贞《鸣凤记·写本》：“妾闻君子见几，达人知命。”(见几：事前洞察事物的动向。)
当局者迷，旁观者清-汉语成语大词典
当局者迷，旁观者清dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng
当局者：原指下棋的人。旁观者：原指看棋的人。 比喻当事人往往陷于主观片面，反而不及旁观的人看得清楚。语本《新唐书·元行冲传》“当局者迷，旁观必审”。(审：清楚地知道。)《老残游记》第十三回：“实在说的不错，倒是没有人说过的话!可见‘当局者迷，旁观者清’。” 也单作①【旁观者清】。《红楼梦》第五十五回：“俗语说：‘旁观者清。’这几年姑娘冷眼看着，或有该添该减的去处，二奶奶没行到，姑娘竟一添减。”②【当局者迷】。谢觉哉《知己难》：“‘当局者迷’，则虽贤者亦不能免。”
等量齐观-汉语成语大词典
等量齐观děng liàng qí guān
等：同等。齐：同样。 指不问事物的差别，同样看待。茅盾《创造》：“因为他是把贫富，贵贱，智愚，贤不肖，是非，大小，都一律等量齐观的。”韬奋《经历·新闻检查》：“说来失敬，帝国主义和白浊竟被等量齐观，因为在各报的广告上(大都是属于书籍的广告)，也只可以用□□来代替‘帝国’两个字。”
洞若观火-汉语成语大词典
洞若观火dòng ruò guān huǒ
清楚明白，好像看火一样。比喻观察事物十分清楚。语本《尚书·盘庚上》“予若观火”。孔安国传：“我视汝情如视火。”孔颖达疏：“言见之分明如见火也。”明·张岱《公祭张噩仍文》：“噩仍谦和柔婉，未尝以一语忤人，而胸中月旦，洞若观火。”梁启超《管子传》第十一章：“惟管子以宏达之识，密察之才，其于百物之情状，视之洞若观火，而躬筦(管)其机以开阖之。”鲁迅《〈守常全集〉题记》：“以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火!” 也作【明若观火】。唐·陆贽《奉天论前所答奏未施行状》：“善恶从类，端如贯珠，明若观火。”
斐然可观-汉语成语大词典
斐然可观fěi rán kě guān
斐然：有文彩的样子。 指很有文彩，值得一看。《四库全书总目·卷一五六·东窗集》：“然扩所交游，皆一代胜流，切劘有助，故词彩清丽，斐然可观。”也指十分显著。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一三：“周侍郎亮工，文章政绩，斐然可观。”朱自清《经典常谈·尚书第三》：“这方面努力不少，成绩也斐然可观；不过所能作到的也只是抱残守缺的工作罢了。”
隔岸观火-汉语成语大词典
隔岸观火gé àn guān huǒ
在河这边观看对岸失火。比喻对别人的危难漠不关心，袖手旁观。鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》：“假如写一篇暴露小说，指定事情是出在某处的罢，那么，某处人恨得不共戴天，非某处人却无异隔岸观火，彼此都不反省。”郭沫若《南冠草》第二幕：“他原是在隔岸观火呀。”
公听并观-汉语成语大词典
公听并观gōng tīng bìng guān
并：多方面地。 公正地听取意见，全面地观察事物。《文选·邹阳〈狱中上梁王书〉》：“公听并观，垂明当世。”《三国志·魏志·蒋济传》：“潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调。”宋·王安石《本朝百年无事札子》：“刑平而公，赏重而信，纳用谏官御史，公听并观，而不蔽于偏至之谗。”
观变沉机-汉语成语大词典
观变沉机guān biàn chén jī
见【沉几观变】(133页)。
观过知仁-汉语成语大词典
观过知仁guān guò zhī rén
过：错误。仁：这里同“人。” 看一个人所犯错误的性质，就可以知道他的为人。语本《论语·里仁》“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣”。(党：类。)晋·王嘉《拾遗记·周灵王》萧绮录：“师涓识进退之道，观过知仁。”《北齐书·循吏传·郎基》：“潘子义曾遗之书曰：‘在官写书，亦是风流罪过。’基答书曰：‘观过知仁，斯亦可矣。’”《新唐书·狄仁杰传》：“(仁杰)为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
观今宜鉴古-汉语成语大词典
观今宜鉴古guān jīn yí jiàn gǔ
鉴：镜子。 观察现今的事情，应以古时的事情为镜子。《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”李六如《六十年的变迁·自序》：“后代年轻朋友，更可以从这些历史经验中吸取一些‘观今宜鉴古’的教训。”
观往知来-汉语成语大词典
观往知来guān wǎng zhī lái
考察已往历史，推知未来演变。语本《列子·说符》“圣人见出以知入，观往以知来”。
观望不前-汉语成语大词典
观望不前guān wàng bù qián
观望：看风头，犹豫不定。 事情发展前途尚难确定时，犹豫观望，暂不前进。冯玉祥《我的生活》第十三章：“但将领们却各打各的主意，观望不前。”《北洋军阀统治时期史话》第十四章：“否则……会使他们观望不前，养寇自重。” 也作【观望徘徊】。(徘徊：来回地走。)《辛亥革命前十年间时论选集·李群〈杀人篇〉》：“总之因循苟安之积习牢不可破，观望徘徊，不肯身先发难，所以然者畏杀而已。” 又有【观望风色】。(风色：风头，指情势。)指怀着犹豫两可的心情，观看情势的发展，以便见机行事。《北洋军阀统治时期史话》第二十七章：“由于黎(元洪)的态度逐步软化，原属国民党的国会议员纷纷南下或者躲在六国饭店里观望风色。”
观衅而动-汉语成语大词典
观衅而动guān xìn ér dòng
衅：缝隙，裂痕。 窥伺敌方的空隙，乘机发动进攻。《左传·宣公十二年》：“随武子(士会)曰：‘善。会闻用师，观衅而动。”陆德明释文：“衅……间也。”《辽史·太宗纪上》：“未可轻举，观衅而动可也。”
观瞻所系-汉语成语大词典
观瞻所系guān zhān suǒ xì
观瞻：外观以及对外观的反应。 指与外观以及人们对它的印象大有关系。韬奋《患难余生记》第二章：“警察、宪兵在大街上乱打乱捕售卖《新华日报》的无辜小贩。后来自己也觉得在战时首都，国际观瞻所系，究竟不大方便。”
观者如堵墙-汉语成语大词典
观者如堵墙guān zhě rú dǔ qiáng
堵：墙壁。 观看的人如同砌起一道墙壁。形容观众很多。《礼记·射义》：“孔子射于矍(jué)相之圃，盖观者如堵墙。”《世说新语·容止》：“卫价从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。” 也作【观者如堵】。《太平广记》卷三五六引《传奇·韦自东》：“乃烹鹿，饮酒尽欢，远近观者如堵。”《聊斋志异·口技》：“在都市偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。” 又有【观者如山】。唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”
冷眼旁观-汉语成语大词典
冷眼旁观lěng yǎn páng guān
用冷淡的眼光在旁边看着。常指不参与其事，持冷淡态度。《水浒》第九回：“欺人意气总难堪，冷眼旁观也不甘。”《初刻拍案惊奇·赵六老舐犊丧残生》：“那先生看了这样光景，口中不语……却只是冷眼旁观，任主人家措置。”《民国通俗演义》第一百〇六回：“他(段祺瑞)见徐东海(世昌)主张和平，乐得让他演做一台，看他能否达到目的，再作计较，因此置身局外，做一个冷眼旁观罢了。”
明若观火-汉语成语大词典
明若观火míng ruò guān huǒ
见【洞若观火】(241页)。
徘徊观望-汉语成语大词典
徘徊观望pái huái guān wàng
徘徊：犹豫不决的样子。观望：在旁边看势态。 形容那种应如何行动还不能作出决断的神情。孙中山《第二次讨袁宣言》：“至袁氏今日，势已穷蹙，而犹徘徊观望，不肯自归于失败。”(袁氏：袁世凯。)《六十年的变迁》第六章：“并不是黄銮鸣阻挠出兵，而是因为谭延闿徘徊观望。” 又有①【彷徨四顾】。(彷徨：徘徊。)宋·陈亮《酌古论四·崔浩》：“数日之间，众未及聚，谋未及生，彷徨四顾，而莫知所以为御。”②【徘徊不前】。成仿吾《长征回忆录·七》：“军委指示一、三军团乘胜紧追，直下遵义……林彪又消极抗令，徘徊不前，受到军委的严厉批评，才带领部队向遵义前进。”
旁观者清-汉语成语大词典
旁观者清páng guán zhě qīng
见【当局者迷，旁观者清】(210页)。
叹为观止-汉语成语大词典
叹为观止tàn wéi guān zhǐ
叹：赞叹。观止：看到此完全足够。 赞叹所见事物尽善尽美，好到了极点。《左传·襄公二十九年》记载，吴季札在鲁国观赏音乐舞蹈，“见舞《韶箭(xiāo)》者，曰：‘观止矣!若有他乐，吾不敢请已。’”杜预注：“《韶箭》，舜乐。”(箭：通“箫”。)清·王韬《淞隐漫录·八·海外壮游》：“生抚掌称奇，叹为观止。”
听其言而观其行-汉语成语大词典
听其言而观其行tīng qí yán ér guān qí xíng
听了他说的话，还要观察他的行动。指看人是否言行一致。《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
通观全局-汉语成语大词典
通观全局tōng guān quán jú
见【统筹兼顾】(1046页)。
蔚为大观-汉语成语大词典
蔚为大观wèi wéi dà guān
蔚：茂盛，聚集。大观：盛大的景象。 丰富多彩，形成盛大壮观的景象。《民国通俗演义》第十六回：“最精雅的，是用五彩扎成……一座黄鹤楼，高接云表，蔚为大观。”鲁迅《两地书·五一》：“野外花园，殊有清趣，树木蔚为大观。”
兴观群怨-汉语成语大词典
兴观群怨xìng guān qún yuàn
兴：联想，即由此而想到彼。观：观察。群：合群。怨：怨恨，埋怨。 古人认为，读《诗经》可以培养联想力，提高观察力，锻炼合群性，学得讽刺方法。后泛指诗的社会功能。语本《论语·阳货》：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨”。宋·吕本中《夏均父集序》：“今之为诗者，读之果可使人兴起其为善之心乎?果可使人兴观群怨乎?为之而不能使人如此，则如勿作。”明·顾起元《竹浪斋诗序》：“欲如古之所谓兴观群怨多识者，杳然不可复得于篇什内矣。”清·朱彝尊《高舍人诗序》：“诗之为教，其旨兴观群怨。”
袖手旁观-汉语成语大词典
袖手旁观xiù shǒu páng guān
袖手：把手笼在袖子里。 形容置身事外，不参与不过问。语本唐·韩愈《祭柳子厚文》“巧匠旁观，缩手袖间”。宋·辛弃疾《念奴娇·双陆和陈仁和韵》：“少年横槊(shuò)气凭陵，酒圣诗豪余事。袖手旁观初未识，两两三三而已。”(槊：长矛。凭陵：以气势压倒。酒圣诗豪：指饮酒赋诗的能手。)明·方孝孺《豫让论》：“袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎?”
眼观六路，耳听八方-汉语成语大词典
眼观六路，耳听八方yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng
六路：指上、下、四方。八方：指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。 形容机警灵敏，能及时察看和了解周围各种复杂情况及其变化。《歧路灯》第四十三回：“我不是笨人，眼观六路，耳听八方，不如咱走吧。”《赵子曰》第四：“要是没有一种眼观六路，耳听八方，到处显出精明强干的能力，任凭有天好的本事，满肚子的学问，至好落个‘老好’，或毫不客气叫你‘傻蛋’!” 也作【眼观四处，耳听八方】。《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方；可战则战，可守则守。”
洋洋大观-汉语成语大词典
洋洋大观yáng yáng dà guān
洋洋：形容盛大、众多。大观：丰富多彩。 形容数量大，种类多，非常可观。语本《庄子·天地》“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉”。朱自清《经典常谈·诗经第四》：“乐器在中国似乎早就有了，《礼记》里说的土鼓土槌儿、芦管儿，也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。”《三家巷·二五》：“到的客人……简直是古语所谓冠盖云集，洋洋大观。”
以观后效-汉语成语大词典
以观后效yǐ guān hòu xiào
后效：以后的效果。 指对犯错误或犯法的人在警告、处理之后进行观察，看他是否有改正的表现。《后汉书·安帝纪》：“设张法禁，恳恻分明，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。”《官场现形记》第四十八回：“毕竟蒋中丞人尚忠厚，因见两司代为求情，亦就答应暂时留差，以观后效。”《李自成》第一卷第二十二章：“请皇上对(卢)象升稍示薄惩，使他仍为总督，戴罪图功，以观后效。”
掌上观纹-汉语成语大词典
掌上观纹zhǎng shàng guān wén
纹：纹路。 看自己手掌上的纹路。比喻轻而易举，不足重视。《元曲选外编·无名氏〈博望烧屯〉第一折》：“凭着您兄弟坐下马，手中枪，万夫不当之勇，觑那曹操，掌上观纹。”《三国演义》第五十七回：“曹操、孙权，吾视之若掌上观文(纹)，量此小县，何足介意!”
作壁上观-汉语成语大词典
作壁上观zuò bì shàng guān
壁：营垒，军营的围墙。 在营垒上观看人家交战。比喻置身事外，采取旁观态度。语本《史记·项羽本纪》“及楚击秦，诸将皆从壁上观”。章炳麟《致伯中书十》：“万物并作，吾以观其复，但作壁上观而已，安用强聒为!”郭沫若《棠棣之花》第三幕：“聂政刺杀侠累时，堂上卫士均张皇失措，作壁上观。” 又有①【坐观成败】。《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从(zòng)之。”(从：这里通“纵”。)《后汉书·刘表传》：“岂可拥甲十万，坐观成败。”《北周书·萧詧传》：“家兄无罪，累被攻围，同气之情，岂可坐观成败?”②【坐视成败】。《新五代史·唐臣传·元行钦》：“卿等从我久，富贵急难无不同也，今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。”
作如是观-汉语成语大词典
作如是观zuò rú shì guān
如是：像这样。观：看，看法，观点。 作这样的看法。表示对某一事物所持的看法或观点。《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”茅盾《小市民文艺读物的歧路》：“但读了已登的部分，不由我们不作如是观，真是抱歉得很!”
坐井观天-汉语成语大词典
坐井观天zuò jǐng guān tiān
坐在井底看天。比喻眼界狭小，见识不广。唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个!”《文明小史》第十五回：“我们天天住在乡间，犹如坐井观天一样，外边的事情，一些儿不能知道。” 也作【坐井窥天】。清·汪琬《畜德录序》：“问学不彻其原，而规规焉为耳目之所囿，辞章之所锢，此坐井窥天者耳。”
坐山观虎斗-汉语成语大词典
坐山观虎斗zuò shān guān hǔ dòu
比喻在一旁看别人相互争斗，等到两败俱伤时从中渔利。语本《史记·张仪列传》“(卞)庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功”。(须：等待。)《红楼梦》第六十九回：“凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，用‘借刀杀人’之法，‘坐山观虎斗’，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。”毛泽东《反对投降活动》：“国际投降主义者……他们纵容日本侵略中国，自己‘坐山观虎斗’。”
观者麇集-中华成语大词典
观者麇集guān zhě qún jí
观者：观看的人。麇：通“群”。麋集：群集。观看的人群聚集在一起。形容看的人很多。(清)杨复吉《梦阑琐笔·柴打鼓》：“柴皇急无措，大号，观者麇集询故，柴以实告，众以为狂，柴不得以行乞而归。”
观者如堵-中华成语大词典
观者如堵guān zhě rú dǔ
堵：墙。周围站满了观看的人，密得像堵墙。形容观看的人很多。《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”(宋)裴松之注引皇甫谧《列女传》：“乡人闻之，倾城奔往，观者如堵焉。”
观者如市-中华成语大词典
观者如市guān zhě rú shì
观：看。者：用在形容词、动词、数词或某些名词后面，表示人或事物。如：像。市：集市。看的人多得像集市那样。形容观看的人很多。(宋)张君房《云笈七籤》卷一百一十三：“罗方远，江夏人也，刺史春致设，观者如市。”(唐)李复言《续玄怪录·尼妙寂》：“初泗州普光王寺……僧尼繁会，观者如市焉。”
观者如云-中华成语大词典
观者如云guān zhě rú yún
观：看。者：表示人或事。如：像。云：天上的云。观看的人像天上密布的云一样。形容人多得很。(唐)刘禹锡《监祠夕月坛书事》：“铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。”也作“观者云集”。(宋)张君房《云笈七籤》卷一百一十六：“自咸通迄光启四十年间，游淮浙之宛陵，所至之处，观者云集。”
观者如织-中华成语大词典
观者如织guān zhě rú zhī
观：看。者：人或事物。如：像。织：像织布一样密集。观看的人像织布一样经纬交织，十分密集。形容观看的人很多。(宋)孟元老《东京梦华录·大礼预教车象》：“御街游人嬉集，观者如织。”
观者猬集-中华成语大词典
观者猬集guān zhě wèi jí
观者：观看的人。猬：刺猬。猬集：像刺猬身上的毛刺一样丛集聚拢在一起。观看的人像刺猬毛刺一样聚集在一起。形容看的人非常多。(清)李清《鬼母传》：“儿初见人时，犹手持饼啖，了无饰畏，及观者猬集，语嘈嘈然，方惊啼。”
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