乘马(乘馬)是什么意思

服牛乘马-汉语成语大词典

服牛乘马fú niú chéng mǎ

服，驾御。 驾着牛，骑着马。指役使牲畜。《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”《汉书·董仲舒传》：“人受命于天，生五谷以食之，桑麻以衣之，六畜以养之，服牛乘马，圈豹槛虎。”

南人驾船，北人乘马-汉语成语大词典

南人驾船，北人乘马nán rén jià chuán，běi rén chéng mǎ

我国南方多水乡，北方多平原，居民行旅乘坐技艺各有擅长。语本《淮南子·齐俗训》“胡人便于马，越人便于舟”。《三国演义》第五十四回：“玄德叹曰：‘“南人驾船，北人乘马”，信有之也。’” 又有【南船北车】。比喻行踪不定。《歧路灯》第九十六回：“但恐宦海萍踪，南船北车，又在不定耳。”

乘马-诸子百家大辞典

乘马

《管子》篇名。《乘马》是《管子》中一篇非常重要的文章，但“乘马”一词究竟为何义，至今尚未有定论。吴汝纶在《点勘管子读本》中说：“篇名《乘马》者，以篇中有‘天下乘马服牛而任之’之语而取以名篇耳，非取“乘马为义也”。何如璋在《管子析疑》中说：“马者，算数之筹，如今所谓法马。”“乘者，计也。……即今算法乘除之谓。凡治国之法制，皆出于数，有所建置，必立马乘之，乃知其轻重长短多寡之数，而措注各得其宜。篇中言地、言用、言朝、言车，而详发均地分民，是标名《乘马》本旨。”有学者认为，按孔颖达的说法，“乘马”是古代的军赋制度。孔在《毛诗正义·信南山》中引《司马法》佚文说：“四邑为丘，有戎马一匹、牛三头，是曰匹丘牛；四丘为甸，甸六十四井，出长毂一乘、马四匹、牛十二头、甲士三人、步卒七十二人，戈、楯具备，谓之乘马”。此一说与本篇内容较为相合。《乘马》共分为9节，分别为“立国”、“大数”、“阴阳”、“爵位”、“务市事”、“士农工商”、“圣人”、“失时”、“地里”。“立国”与“大数”，讲述建立国都选位之法与帝、王、霸君臣之道，是全文的序。随后4节讨论了土地分配与政治的关系，等级制度与治理国家的关系、市场的功能、黄金与俭侈的联系，以及诸侯之国的田制、税制与军赋的征取。其中提出了“均地分力”、“与之(民)分货”的重要思想。《乘马》是中国经济史上的一篇重要文献，是《管子》一书经济思想的纲要。

乘马服牛-中华多用成语大辞典

乘马服牛chéngmǎ-fúniú

【释义】：

见“服牛乘马”。《管子·乘马》：“天下乘马服牛，而任之轻重有制。”

服牛乘马-中华多用成语大辞典

服牛乘马fúniú-chéngmǎ

【释义】：

并列 驾着牛，骑着马。使役牲畜。《易经·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”《汉书·董仲舒传》：“人受命于天，生五谷以食之，桑麻以衣之，六畜以养之，服牛乘马，圈豹槛虎。”△多用于做工种田方面。也作“乘马服牛”。

服牛乘马-中华成语辞海

服牛乘马fú niú chéng mǎ

役使牛马驱车。《易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”《汉书·董仲舒传》：“服牛乘马，圈豹槛虎，是其得天之灵，贵于物也。”《新唐书·王求礼传》：“自轩辕以来，服牛乘马，今辇以人负，则人代畜。”

服牛乘马-古今成语大词典

服牛乘马fú niú chéng mǎ

使牛服役，使马乘驾。谓利用物之所宜，以为人用。《易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。盖取诸随。”注：“随，随宜也。服牛乘马，随物所之。各得其宜也。”《汉书·董仲舒传》：“服牛乘马，圈豹槛虎，是其得天之灵，贵于物也。”