忠孝(忠孝)是什么意思

忠孝不并-中华成语大辞典

忠孝不并zhōng xiào bù bìng

不并：不能同时并行，不能两全。尽忠不能尽孝，尽孝不能尽忠。即忠孝不能两全。唐·封演《封氏闻见记·定諡》：“姑处事殊，忠孝不并。已为孝子，不得为忠臣；为忠臣，不得为孝子。”

忠孝节义-中华成语大辞典

忠孝节义zhōng xiào jié

yì忠：忠诚，指对君主而言。孝：孝顺，指对父母尊长而言。节：节操。义：道义，情谊。泛指封建统治者所提倡的道德准则。明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”

忠孝两全-中华成语大辞典

忠孝两全zhōng xiào liǎngquán

旧时指人知止知足，壮年为国效忠，老来退隐守孝，谓之忠孝两全。唐·李商隐《为濮阳公陈许上表》：“贵忠孝之两全，则迹可移孝；正文武之二道，则武可辅文。”宋·徐度《却扫编》：“韩忠宪公平日尝语弟子曰：‘进取在于止足，宠禄不可过益。年若至六十，可以退身，谢事归守父亲坟墓，则是忠孝两全也。’”

忠孝-诸子百家大辞典

忠孝

《韩非子》中的篇名。本篇主旨是议论“孝悌忠顺之道”，故以“忠孝”名篇。本篇对于儒家、墨家等所推崇的尧、舜、汤、武等上古圣王进行剖析，指出尧为天下之君却将君位禅让给臣下，舜为人臣却夺位而为君，汤、武则以人臣的身分而弑君夺位，这些人并不是什么圣王，也不是什么忠顺之人，而是“反君臣之义，乱后世之教者”。关于天下的秩序，韩非强调“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱。”韩非还指出，既然上下秩序已定，那么即使在上位者并非贤才，也不能变更其位置。因为“废常上贤则乱，舍法任贤则危”，所以说墨家的尚贤主张是不可取的，圣明的君主应该“上法而不上贤”。本篇还批评孔子不知道孝悌忠顺之道。游说之士所说的“贤”、“义”都是靠不住的，舜就曾以贤之名而夺取了君主的地位，汤、武也曾以义的名义放逐和弑杀其君。本篇指出尧、舜、汤、武这些人，对内不为家庭着想，还扰乱社会、断绝后代；对外则与君主为敌，拼死跟君主对抗，所以说他们是不值得推崇的。韩非认为人生必须事君养亲，但其方法则是“毋称尧舜之贤，毋誉汤武之伐，毋言烈士之高，尽力守法，专心事主”，能做到这些，才算是“忠臣”。本篇还对纵横家的学说进行了批评，认为这些学说“虚言非所以成治也”，其虚妄的言谈是不能用来治理国家的。在论述这个问题时，本篇举山东六国的情况为证。除秦以外的六国纵横家的言论，始终没有停止过，主张“纵”的人说，“纵成必霸”；主张“横”的人则说“横成必王”，然而长期以来却功名不成、霸王不立，可见于治世无补。本篇中多处有“臣之所闻”、“臣曰”、“臣以为”等辞语，可以推测本篇是依据当日韩非上给韩王的奏章而写成的。

忠孝节烈-中华多用成语大辞典

忠孝节烈zhōngxiào-jiéliè

【释义】：

见“忠孝节义”。戚其章《甲午战争史》3章：“(邓世昌)他经常‘在军激扬风义，甄拔士卒，有古烈士风。遇忠孝节烈事，极口表扬，凄怆激楚使人零涕’。”

忠孝节义-中华多用成语大辞典

忠孝节义zhōngxiào-jiéyì

【释义】：

并列 忠，忠诚；孝，善事父母；节，气节，节操；义，道义。旧时倡导的道德准则。《封神演义》20回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”丁玲《太阳照在桑干河上》21：“他爱看个唱本本、戏本本，那些充满了忠孝节义、悲欢离合的故事曾迷惑了他。”△褒义。多用于指称传统的道德。也作“忠孝节烈”。

忠孝两全-中华多用成语大辞典

忠孝两全zhōngxiáo-liǎngquán

【释义】：

主谓 既忠于国家、国君，又孝敬父母。《说岳全传》33回：“闻得岳元帅忠孝两全，大重义气，我此去投他，公私两尽。”△褒义。多用于描写古代正人君子的品质。也作“忠孝双全”。

忠孝双全-中华多用成语大辞典

忠孝双全zhōngxiào-shuāngquán

【释义】：

见“忠孝两全”。老舍《赵子曰》21：“赵子曰受过教育，可是没听过怎样立身处世，怎样对付一切。找老人去问，老人撅着胡子告诉他：‘忠孝双全，才是好汉。’”

忠孝不并-中华成语辞海

忠孝不并zhōng xiào bù bìng

见“忠孝不能两全”。

忠孝不能两全-中华成语辞海

忠孝不能两全zhōng xiào bù néng liǎng quán

为国尽忠和对父母尽孝，常常会有矛盾，不能两者兼顾。也作“忠孝不并”。唐·封演《封氏闻见记·定谥》：“姑处事殊，忠孝不并。已为孝子，不得为忠臣；为忠臣，不得为孝子。”

忠孝节烈-中华成语辞海

忠孝节烈zhōng xiào jié liè

见“忠孝节义”。

忠孝节义-中华成语辞海

忠孝节义zhōng xiào jié yì

对国家尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建道德准则。《封神演义》二四回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”也作“忠孝节烈”。

忠孝两全-中华成语辞海

忠孝两全zhōng xiào liǎng quán

对国家忠诚和对父母孝义，能两全其美。唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。”

忠孝双全-中华成语辞海

忠孝双全zhōng xiào shuāng quán

见“忠孝两全”。

忠孝节义-古今成语大词典

忠孝节义zhōng xiào jié yì

忠于其国，孝于其亲，夫妇之间尽节，朋友之间尽义。宋·洪迈《夷坚丙志·忠孝节义判官》：“洵跪问曰：‘叔父今何之?’曰：‘吾今为忠孝节义判官，所主人间忠臣、孝子、义夫、节妇事也。’”丁玲《太阳照在桑干河上》二一：“他爱看个唱本本，戏本本，那些充满了忠孝节义，悲欢离合的故事曾迷惑了他。”

忠孝两全-古今成语大词典

忠孝两全zhōng xiào liǎng quán

忠臣与孝子，兼于一身。唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将略，名在勋籍，蕴天爵以修己，忠孝两全。”宋·王楙《野客丛书·赵周守节优劣》：“虓能全其母，而节亦未尝亏，忠孝两全，正圣门所深贵者。”

忠孝不能两全-古今成语大词典

忠孝不能两全zhōng xiào bù néng liǎng quán

谓尽忠与尽孝不能兼顾。蔡东藩《南北史演义》一九：“(诞)命主簿刘琨之为中兵参军，琨之系宋宗室将军刘遵孝子，不肯就职，正色谢诞道：‘忠孝不能两全，琨之有老父在都，未敢奉命!’”