君子所过者化，所存者神(君子所過者化，所存者神)是什么意思

君子所过者化，所存者神-诸子百家大辞典

君子所过者化，所存者神

孟子称颂圣人王道之功绩的话。《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉?”朱熹注曰：“君子，圣人之通称也。所过者化，身所经历之处，即人无不化。……所存者神，心所存主处，便神妙不测。”按：此处“君子”与一般有德者谓之君子或在位者谓之君子，意义不同，盖指古之圣人。儒家崇古尊圣，以为“圣人，备道全美者也，是县(悬)天下之权称也”(《荀子·正论》)，圣人具有最高德行，为万民楷模，万物准则。因此，孟子称，圣人行经的地方，百姓受到感化，停留之处，人们更感到神秘莫测；上与天、下与地同时运转，对人世补益非浅。孟子此言，表现了对古圣人的崇拜和迷信。