神人(神人)是什么意思

姑射神人-古書典故辭典

姑射神人

传说中的神仙。《庄子·逍遥游》：“藐姑射(yè液)之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”淖(chuò龊)约：柔弱而美好的样子。比喻女子的美貌，

神人共愤-汉语成语大词典

神人共愤shén rén gòng fèn

见【人神共愤】(858页)。

姑射神人-实用分类典故辞典

姑射神人

【源出】：

《庄子·逍遥游》

【解释】：

姑射(yè页)，藐姑射，山名。藐姑射山上，有神人居住，那神人肌肤若冰雪，绰约若处子。后遂用来形容美貌的女子。

【用法】：

形容女子美貌如神。

【例句】：

她绰约多姿，仪态万方，有如姑射神人。

姑射神人-中华成语大辞典

姑射神人gū yè shén rén

姑射：古代传说中的山名。姑射山中的神人。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山有神入居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”形容美貌女子。也作“姑射仙姿”。〔辨误〕“射”不能念成shè。

神人-诸子百家大辞典

神人

《庄子·逍遥游》：“神人无功。”“藐姑射之山，有神人居焉，……其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”《庄子·天地》：“‘愿闻神人。’曰：‘上神乘光，与形灭亡，此谓照旷。致命尽情，天地乐而万事销亡。万物复情，此之谓混冥。”道家理想中体悟道性而神秘莫测的人。不求功名，心神凝静。出乎天地之间，不见形迹。超脱物累，纯任天性，并使万物返其本然。后亦指神仙。

姑射神人-中华多用成语大辞典

姑射神人gūyè-shénrén

【释义】：

偏正 姑射，山名。神人，道家语。得道而神妙莫测的人。原指姑射山的得道真人。后泛指美貌女子。语本《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖(绰)约若处子。”《警世通言》卷35：“广寒仙子月中出，姑射神人雪里来。”※射，不读作shè。△褒义。用于描写美人。

神人共愤-中华多用成语大辞典

神人共愤shénrén-gòngfèn

【释义】：

主谓 神与人都很愤慨。比喻罪大恶极，难以宽恕。《花月痕》4回：“逆倭犯顺，天地不容，神人共愤。”△贬义。用于情感憎怒方面。忍气吞声 神人共悦。也作“神怒民痛”、“神怒民怨”。

神人共悦-中华多用成语大辞典

神人共悦shénrén-gòngyuè

【释义】：

主谓 天神和百姓都高兴。明·无名氏《群仙朝圣》3折：“第一来圣主更仁慈，第二来神仙添寿老，因此上神人共悦贺皇朝。”△褒义。用来赞扬天下太平，长安久治的政治方面。→太平盛世 天宝当年 神怒人弃 神怒人怨 神怒民痛

姑射神人-中华成语辞海

姑射神人gū yè shén rén

姑射：山名；神人：得道而神奇莫测的人。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”原指藐姑射山的仙人，后泛指美女。《警世通言》卷三五：“广寒仙子月中出，姑射神人雪里来。”

神人共愤-中华成语辞海

神人共愤shén rén gòng fèn

神和人都很愤怒。形容罪恶极其深重。《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“冤鬼昼号，幽魂夜泣，行路伤心，神人共愤。”

神人共悦-中华成语辞海

神人共悦shén rén gòng yuè

神和人都高兴。多形容天下稳定，人民安居乐业。明·无名氏《群仙朝圣》三折：“第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。”

神人鉴知-中华成语辞海

神人鉴知shén rén jiàn zhī

鉴：审察；知：知道。神和人都可以审察、知道。表白心地坦白。明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》：“一点丹衷，神人鉴知。”

姑射神人-成语辞海

姑射神人gū yè shén rén

姑射：山名。原指姑射山上的得道真人。后泛指纯真美貌的女子。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”

神人共悦-成语辞海

神人共悦shén rén gòng yuè

神人：神仙和凡人。共：共同。悦：喜悦，高兴。即神仙和凡人都很高兴。形容清平世界，安乐景象。

神人鉴知-成语辞海

神人鉴知shén rén jiàn zhī

神人：神仙和凡人。鉴：审察。知：明白，知道。即神仙和凡人都审察得清楚明白。多用于起誓表白之辞。