为人择官者乱,为官择人者治(爲人擇官者亂,爲官擇人者治)是什么意思
为人择官者乱,为官择人者治-诸子百家大辞典
为人择官者乱,为官择人者治
诸葛亮反对因人设事的命题。语出《诸葛亮集·便宜十六策·举措第七》。这里诸葛亮总结了治国求贤之道,为亲信者设置官位,天下就会大乱;为官职选择合适的人,天下就会治理。故人君应当“悬赏以待功,设位以待士,不旷庶官,辟四门以兴治务,玄纁以聘幽隐”,“以礼聘士,而其国乃宁矣”。此篇反复强调了治理国家的关键是“举贤”、“举直措诸枉”、“为官择人”,一言以蔽之,用人之道,至关重要。
为人择官者乱,为官择人者治-中国军事名言辞典
为人择官者乱,为官择人者治
根据人来安排官职就会混乱,根据官职来选择人就会井然有序。意谓不能因人设事,而应当因事设官,并选择适当的人充任。治:安定。
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