大丈夫(大丈夫)是什么意思

男子汉大丈夫-汉语成语大词典

男子汉大丈夫nán zǐ hàn dà zhàng fū

有作为、有志气的男子。《歧路灯》第六十六回：“男子汉大丈夫，休说那三绺(liǔ)梳头、两截穿衣、戴(dí)髻的话头。”(绺：头发的一股。髻：挽束成团的头发。三绺……戴戴髻：指妇女装束，因以代指妇女。)郭沫若《孔雀胆》第四幕：“你假如真正是个男子汉大丈夫，自己所做的事，自己就应该担当。”

大丈夫-中华多用成语大辞典

大丈夫dàzhàngfū

【释义】：

偏正 有宏志而能担当大事的男子汉。语出《孟子·滕文公下》：“孟子曰：‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。’”吴晗《谈骨气》：“大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。”△褒义。用于气魄方面。

大丈夫处世，当扫平天下-中华多用成语大辞典

大丈夫处世，当扫平天下dàzhàngfūchǔshì，dāngsǎopíngtiānxià

【释义】：

其他 大丈夫生于世上，应当澄清天下，造福人民。语本《后汉书·陈蕃传》：“陈蕃，字仲举，汝南平舆人，年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客?’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?’勤知其有清世志，甚奇之。”〔例〕青年人都应该有大丈夫处世，当扫平天下的抱负。△多用于处世为人方面。

大丈夫当如此也-中华多用成语大辞典

大丈夫当如此也dàzhàngfūdāngrúcǐyě

【释义】：

主谓 大丈夫应当像这个样子。《史记·高祖本纪》：“高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎!大丈夫当如此也。”△对人的评价之语。

大丈夫当雄飞，安能雌伏-中华多用成语大辞典

大丈夫当雄飞，安能雌伏dàzhàngfūdāngxióngfēi，ānnéngcífú

【释义】：

其他 大丈夫应当奋发向上，怎能困于逆境而雌伏不动。《后汉书·赵典传》：“温，字子柔，初为京兆郡丞，叹曰：‘大丈夫当雄飞，安能雌伏。’遂弃官去。遭岁大饥，散家粮赈穷饿，所活万余人，献帝西迁都，为侍中，同舆辇至长安，封江南亭侯、代杨彪为司空。”△多用于立志方面。

大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹-中华多用成语大辞典

大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹dàzhàngfūshēngbùwǔdǐngshí，sǐzéwǔdǐngpēng

【释义】：

其他 大丈夫生不能得高爵，死当受屠戮。语本《汉书·主父偃传》：“大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳。”注：“张晏曰，五鼎食，牛、羊、豕、鱼、麋也，诸侯五，卿大夫三，师古曰，五鼎烹之，谓被镬烹之诛也。”〔例〕古代许多仁人志士都做好了大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹的准备。△用于所作所为方面。

大丈夫生当封侯，死当庙食-中华多用成语大辞典

大丈夫生当封侯，死当庙食dàzhàngfūshēngdāngfēnghóu，sǐdāngmiàoshí

【释义】：

其他 男子汉当立大志。语出《后汉书·梁竦传》：“大丈夫生当封侯，死当庙食。”〔例〕“大丈夫生当封侯，死当庙食”，换言之，是说男子汉应当志存高远，且能伸能屈。△用于立志方面。

大丈夫能屈能伸-成语辞海

大丈夫能屈能伸dà zhàng fū néng qū néng shēn

大丈夫：指有志气有作为的男子。屈：弯曲。伸：伸直。比喻有作为的人在不得志时能忍耐，在得志时能施展远大抱负。

求人须求大丈夫，济人须济急时无-古今成语大词典

求人须求大丈夫，济人须济急时无qiú rén xū qiú dà zhàng fu，jì rén xū jì jí shí wú

大丈夫慷慨豪爽，能助人为乐，而救济他人要济人急时所需。元·高明《琵琶记》一六：“求人须求大丈夫，济人须济急时无。好好，借得两杠三石七斗四升八合零二百一十五粒在这里。”

大丈夫做事，雷厉风行-中国军事名言辞典

大丈夫做事，雷厉风行

大丈夫做起事来，严厉迅速。象打雷刮风一样。现多用“雷厉风行”形容部队的战斗作风。

大丈夫当雄飞，安能雌伏-中国军事名言辞典

大丈夫当雄飞，安能雌伏

男子汉大丈夫应当奋发向上，哪能退缩，无所作为!雄飞：奋发有为。雌伏：此指退藏，不进取，无所作为。

大丈夫宁可玉碎，不能瓦全-中国军事名言辞典

大丈夫宁可玉碎，不能瓦全

大丈夫宁可为保持气节而牺牲，也不能不顾名节，苟且偷生。现多用“宁可玉碎，不为瓦全”来比喻为了崇高的目的，宁愿牺牲自己。也决不投降叛国。

大丈夫宁当玉碎，安可没没求活-中国军事名言辞典

大丈夫宁当玉碎，安可没没求活

大丈夫宁可为正义而牺牲，怎么能为了活命而无所作为呢?玉碎：比喻为正义而死，就象玉碎了，仍为人所贵重。没没：无声无息，无所作为。

大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎-中国军事名言辞典

大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎

大丈夫活在世界上，就应当以天下为己任，怎么能只做一家一室的事呢?!事：做从事。

大丈夫当不为情死，不为病死，当手杀国仇以死-中国军事名言辞典

大丈夫当不为情死，不为病死，当手杀国仇以死

大丈夫应当不为情欲而死，不为生病而死，应当亲手去杀国家的仇敌而死。

大丈夫既以身许国家，许知己，惟鞠躬尽瘁而已，他复何言-中国军事名言辞典

大丈夫既以身许国家，许知己，惟鞠躬尽瘁而已，他复何言

大丈夫既然已经把自己效献给了国家、效献给了知己，只有勤勤恳恳忘我奋战而已，别的还有什么可说的!意谓要一心为国家为民族献身效命，别无所虑。大丈夫：志在有为之人。既：既然。许：献给。鞠躬尽瘁：指小心谨慎，竭尽全力。鞠躬：弯着身子，表示恭敬。尽瘁：竭尽劳苦。复：又，还。

大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久率笔砚间乎-中国军事名言辞典

大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久率笔砚间乎

意为大丈夫志在四方，应该象傅介子和张骞那样，在边疆异乡建功立业，获取封赏，怎么能长期埋头在笔砚间抄抄写写呢!说明了好男儿志在四方的道理。

世间泪洒儿女别，大丈夫心一寸铁-中国军事名言辞典

世间泪洒儿女别，大丈夫心一寸铁

意谓离别时洒泪是一种儿女感情，大丈夫不这样，因为他的意志坚强如铁。铁：比喻意志坚如铁。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫-中国军事名言辞典

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫

意谓富贵不能迷乱其心意，贫贱不能改变其志向，威武不能屈服其节操，这样的人才能叫大丈夫。说明具有高尚品德和严正节操的人，才是一个真正的人，一个有作为的人。淫：迷乱。移：改变。屈：屈折。