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率兽食人(率獸食人)是什么意思

  • 率兽食人-古書典故辭典

    率兽食人

    驱使横兽食人。比喻暴政害民。《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”饿莩(piǎo漂):饿死的人。

  • 率兽食人-汉语成语大词典

    率兽食人shuài shòu shí rén

    率:带领。 率领兽类吃人。比喻肆意虐害人民。《孟子·梁惠王上》:“庖(páo)有肥肉,厩(jiù)有肥马,民有饥色,野有饿莩(piǎo),是率兽而食人也。”(庖:厨房。厩:马圈。饿莩:饿死的人。)清·顾炎武《日知录》卷十三:“易姓改号,谓之亡国,仁义充塞而至于率兽食人……谓之亡天下。”

  • 率兽食人-实用分类典故辞典

    率兽食人

    【源出】:

    《孟子·梁惠王上》

    【解释】:

    率,带领。就象带领野兽去吃人一样。原文:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”

    【用法】:

    形容反动统治者的残暴。

    【例句】:

    日易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。(章炳麟《革命之道德》)

  • 率兽食人-中华词典宝库

    率兽食人shuàii shòu shí rén

    【释义】:

    率:带领。率领兽类吃人。比喻施行暴政,虐害人民。

    【成语出处】:

    《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”

    【例句】:

    蔡元培《洪水与猛兽》:“现在军阀的要人,都有几百万几千万的家产,奢侈的了不得,别种好好工作的人,穷得饿死,这不是率兽食人的样子么?”

  • 率兽食人-中华成语大辞典

    率兽食人shuài shòu shí rén

    率:率领。带领着野兽吃人。比喻贪官虐民,政治腐败。《孟子·梁惠王上》:“疱有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”章炳麟《革命之道德》:“日易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”〔例〕军阀混战时期的旧中国,天灾人祸,连绵不断,各地军阀又横征暴敛,残害百姓,真是率兽食人。

  • 仁义充塞,则率兽食人-诸子百家大辞典

    仁义充塞,则率兽食人

    孟子对儒家学说不得行于天下将导致的严重后果的忧虑。意谓仁义之路被阻塞,就等于是率领野兽来吃人。《孟子·滕文公下》:“杨、墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。仁义充塞,则率兽食人,人将相食。”按:杨,指杨朱,亦称杨子。战国初哲学家。魏国人。其人主张“贵生”、“重己”,“全性葆真,不以物累形”,反对墨子“兼爱”和儒家伦理学说,极其重视个人生命,孟子极力抨击他的“为我”思想,称他“拔一毛而利天下不为也”(《孟子·尽心上》)。墨,指墨翟,即墨子。战国初思想家,墨家学派创始人。宋国人,长期居鲁。主张“兼爱”,“兼相爱,交相利”,反对儒家的“天命”和“爱有差”等说。墨家与儒家学说同被称为“显学”,当时影响很大。孟子描述战国中期社会思潮曰:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则归墨。”(《孟子·滕文公下》)儒家的以仁义为核心的学说受到极大冲击与挑战。为此,孟子疾呼诛讨杨、墨,以捍卫儒家学说,称“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”(《孟子·滕文公下》)孟子认为,杨、墨学说,邪辟荒谬,淫辞害人,“作于其心,害于其事;作于其事,害于其政”(《孟子·滕文公下》)。杨朱、墨翟的学说不消灭,孔子的学说就不能发扬,这便是邪说欺骗百姓,阻塞了仁义之路。仁义之路被阻塞,就等于是率领野兽来吃人,人与人也将互相残杀。意谓天下将会大乱。孟子挞伐杨朱、墨翟学说,主旨在捍卫儒家道统,行仁义于天下。其论言辞激烈,充满火气;其怒力透纸背,似不可遏,表现了对信仰的坚定性。然而,全盘否定他人学说,亦未免有武断偏颇之处。

  • 率兽食人-中华多用成语大辞典

    率兽食人shuàishòu-shírén

    【释义】:

    连动 率,带领、率领。率领兽类吃人。比喻肆意虐害人民。语本《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”章炳麟《革命道德说》:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”△贬义。多用于描写暴政。→逼良为娼

  • 率兽食人-中华成语辞海

    率兽食人shuài shòu shí rén

    《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”本指统治者为政失职,只图享乐,不关心百姓疾苦。后用其比喻施行暴政害民。章炳麟《革命道德说》:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”

  • 率兽食人-成语辞海

    率兽食人shuài shòu shí rén

    《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”率:带领。即像带领野兽来吃人一样。比喻施行暴政,残害人民。

  • 率兽食人-古今成语大词典

    率兽食人shuài shòu shí rén

    驱使野兽食人。喻暴政害民。《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也!兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免于率兽而食人,恶在其为民父母也!”

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