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望梅止渴(望梅止渴)是什么意思

  • 望梅止渴-古書典故辭典

    望梅止渴

    《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”魏武:指曹操。饶:多。后以比喻一种不能实现的希望。

  • 望梅止渴-汉语成语大词典

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    比喻用不切实际的空想来进行安慰。语本《世说新语·假谲》“魏武行役失汲(jí)道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源”。(汲道:取水的去处。饶:多。)《水浒》第五十一回:“白秀英道:‘官人今日眼见一文也无,提甚三五两银子?正是教俺望梅止渴、画饼充饥。’”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“鸾拆书看了,虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴。”《红旗谱》卷三:“小王说:‘望梅止渴就是了,好比一说十四旅攻进来,就会腾地一下子站起来干。’” 也作【望梅消渴】。宋·赵长卿《惜香乐府·好事近》:“犹胜望梅消渴,对文君眉蹙(cù)。”(蹙:皱。) 又有①【说梅止渴】。宋·李清照《打马赋》:“说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”②【止渴思梅】。《元曲选外编·关汉卿〈调风月〉第三折》:“到三更四更,便似止渴思梅,充饥画饼。”③【止渴望梅】。《晚清文学丛钞(传奇杂剧卷)·孙雨林〈皖江血·拒敌〉》:“止渴望梅,究有何益?”

  • 望梅止渴-中华成语大词典

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    望:盼。梅:梅子。止:不。渴:口干。盼着吃梅子也就不渴了。比喻以空想自慰。(南朝·宋)刘义庆《世说新语·亿谲》载:曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们口渴得很,曹操就骗他们说:“前有大梅林,梅子,甘酸可以解渴。”士兵听了,想到梅子的酸味,不觉口中生津,暂时忘了干渴。(明)臧懋循《元曲选·无名氏〈桃花女〉二》:“你休言语,怎成合,可正是望梅止渴。”也作“望梅消渴”。(宋)赵长卿《惜香乐府·卷十·好事近》:“犹胜望梅消渴,对文君眉蹙。”

  • 望梅止渴-新编成语词典

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    止:停止。曹操领兵打仗,行军路上,找不到水喝,士兵们又累又渴。曹操传令骗他们说:“前面有一片大梅林,树上结满了酸甜可口的大梅子,到那里摘了梅子吃,就可以解渴了!”士兵们听说有梅,嘴里都流出口水来,也就不那么渴了。见《世说新语·假谲》。后因以“望梅止渴”比喻用不切实际的空想来进行安慰。《歧路灯》第八十五回:“一家吃穿,等着做官,这官是望梅止渴的。”〔例〕不认真刻苦学习,而想有好的成绩,这只能是望梅止渴罢了。

    〔近义〕画饼充饥

  • 望梅止渴-中华词典宝库

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    【释义】:

    梅:梅子,梅树的果实。比喻借空想来安慰自己。

    【成语出处】:

    南朝·宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

    【例句】:

    ①茅盾《路》:“骗谁呀?你是在那里望梅止渴!”②《水浒传》五一回:“官人今日眼见一文也无,提甚三五两银子?正是教俺望梅止渴、画饼充饥。”

  • 望梅止渴-中华成语大辞典

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    比喻愿望无法实现,只能借空想来聊以自慰。南朝·宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武(曹操)行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”元·贾仲名《对玉梳》第二折:“你要便是望梅止渴。”明·施耐庵《水浒传》第五十一回:“官人今日见一文也无,提甚三五两银子,正是教俺‘望梅止渴,画饼充饥。’”明·冯梦龙《警世通言》第三十四卷:“(娇)鸾拆书看了,虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴。”〔例〕他应许的条件的确是很吸引人的,但是,我担心他说得虽然很好,其实不过是望梅止渴而已。

  • 望梅止渴-学生必备工具书

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    【解义】 比喻用空想或空话来自我安慰。

    【出处】 刘义天《世说新语·假谲》:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子、甘酸可以解渴。’士闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

    【例句】 抛开这些基本的知识而去找捷径,这是~,只能骗骗自己而已。

  • 望梅止渴-简明成语词典

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    望:盼望。盼着吃梅子,口就不渴了。东汉末,曹操的人马长途行军时,士兵都渴了。曹操下令说,前面有梅林,梅子可解渴。士兵听后,流出口水,暂时忘记了口渴。比喻愿望无法实现,用空想来安慰自己。[也作]望梅消渴说梅消渴[近]画饼充饥聊以自慰

  • 望梅止渴-中华多用成语大辞典

    望梅止渴wàngméi-zhǐkě

    【释义】:

    连动 原指想吃梅子就会流口水用以止渴。后比喻用空想来安慰自己。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武(曹操)行役失汲道,军皆渴,乃令日:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”宋·沈括《梦溪笔谈·讥谑》:“吴人多谓梅子为‘曹公’,以其尝望梅止渴也。”△贬义。多用于描写借空想以自慰。→画饼充饥。也作“说梅止渴”、“望梅消渴”。

  • 望梅止渴-汉英成语词典

    望梅止渴wàng méi zhǐ kěconsole oneself with vain hopes

    比喻凭空想象以自我安慰,例张总工程师的宏大计划,对我们小厂而言,只能起望梅止渴的作用。

    Chief Engineer Zhang’s grandiose plans are way beyond the reach of our small factory and we can only console ourselves with fanciful dreams.

  • 画饼充饥 望梅止渴-同义成语词典

    画饼充饥 望梅止渴

    画饼充饥 huà bǐng chōng jī

    望梅止渴 wàng méi zhǐ kě

    〔同〕都是比喻性成语,比喻“以空想来作安慰”;前后两截均为动宾结构,两截之间又都是连动关系;都作主语、宾语、谓语、定语。

    〔异〕【画饼充饥】画个饼子来解饥饿。比喻用空想来自我安慰,偏重在徒有虚名而无实际。语本《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”例:①巡抚大人给的札子在哪儿?我可不愿意买后悔药吃,不愿意画饼弃饥!(姚雪垠《李自成》第二卷第四章)②书读多了也有一种悲凉。头晕眼花,视力模糊。纸上谈兵,画饼充饥。(王蒙《名医梁有志传奇》)

    【望梅止渴】望着(树上的)梅子,嘴里流出口水就不渴了。比喻用空想、空言等安慰人。偏重于以物示人而不落实。“望梅”虽不足以真正解渴,但有“梅子可望”总比虚空而不可捉摸的要好一些。语本〔南朝·宋〕刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武(曹操)行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口水皆出,乘此得及前源。”例:①看到了丁字街口的瓜摊,鲜红水翠的西瓜扣在绿沙罩底下,有望梅止渴的精神作用。(张武《瓜王轶事》)②凭他与秦浩多年打交道的经验,他断定所谓“题词”不过是“望梅止渴”。(李存葆《山中,那十九座坟茔》四)③这种恶习不改,重庆人想喝清洁水只是望梅止渴。(岳非丘《只有一条长江》第四章)

    〔注〕这两个成语有时还连用在一起,从两方面明比复喻,以增强语意。例:①官人今日眼见一文也无,提甚三五两银子?正是教俺望梅止渴,画饼充饥。(〔明〕施耐庵《水浒传》第五十一回)②古人说,“望梅止渴,画饼充饥”,这也不失为一种精神上的安慰。(王了一《龙虫并雕斋琐语·领薪水》)

    下面一个例句中前面用“画饼充饥”,后边用“望梅止渴”。两个成语在这里都用得十分精当,不可移易:在今天迫切的时局之下,空言民主固属画饼充饥,预约民主亦仅望梅止渴。(郭沫若《沸羹集·文化界对时局的进言》)

  • 望梅止渴-汉语成语分类词典

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    看到了梅子好象解渴了。比喻用空想安慰自己,愿望无法实现。南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”元·贾仲名《对玉疏》第二折:“你要我便是望梅止渴。”

  • 望梅止渴-中华成语辞海

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    用望梅子的方法来止口渴。比喻愿望无法实现,只能用空想来聊以自慰。常与“画饼充饥”连用。南朝·宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

  • 望梅止渴-成语辞海

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    南朝·宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”原指想起吃酸梅子,会流涎而止渴。比喻借空想来安慰自己。也作“望梅消渴”。

  • 望梅止渴-古今成语大词典

    望梅止渴wàng méi zhǐ kě

    以空想自慰。犹画饼充饥。《世说新语·假谲》:“魏武(曹操)行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”宋·沈括《梦溪笔谈·讥谑》:“吴人多谓梅子为曹公,以其尝望梅止渴也。”

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