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薏苡明珠(薏苡明珠)是什么意思

  • 薏苡明珠-古書典故辭典

    薏苡明珠

    亦作“薏苡之谤”。后汉名将马援蒙冤被谤的事,比喻遭受无端的嫌疑。《后汉书·马援传》:“初,援在交趾,常饵薏苡实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车。时人以为南土珍怪,权贵皆望之,援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。”薏苡:俗称“药玉米”、“回回米”,种仁又称“米仁”。

  • 薏苡明珠-中华成语大词典

    薏苡明珠yì yǐ míng zhū

    薏苡:植物名,子粒叫薏米,食、药两用。把薏米说成是明珠。比喻因诬告陷害而蒙受冤屈。(南朝·宋)范晔《后汉书·马援传》:“初,援在交趾,常饵薏苡实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还载之一车时人以为南土珍怪权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮(zēn,说坏话诬陷别人),以为前所载还,皆明珠文犀。”后以“薏苡明珠”为蒙冤被谤的典故。(清)朱彝尊《酬洪昇》:“梧桐夜雨词栖绝,薏苡明珠谤偶然。”也作“薏苡之谤”。(五代)王定保《唐摭言·好及弟恶登科》:“是知瓜李之谦,薏苡之谤斯不可忘。”

  • 薏苡明珠-实用分类典故辞典

    薏苡明珠

    【源出】:

    《后汉书·马援传》

    【解释】:

    薏苡(yì yǐ意以),一种子实可供食用、药用的草本植物。把薏苡当成明珠。建武十七年(41年),交趾女子征侧、征贰率当地人民反叛汉朝,马援受封伏波将军南下平定。因为南方的薏苡种大,想带些回北方,班师时装了一车。马援死后,有人上书告发,诬告他装了一车珍珠带回。

    【用法】:

    比喻遭受无端嫌疑。

    【例句】:

    薏苡明珠之类的诽谤,古今都有。

  • 薏苡明珠-中华成语大辞典

    薏苡明珠yì yǐ míng zhū

    薏苡:植物名,俗称“药玉米”、“回回米”;薏苡仁含淀粉,可食。把薏苡错当明珠。比喻故意颠倒黑白。南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车……及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。”五代·王定保《唐摭言》第九卷:“是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。”后因之把被人诽谤蒙受冤屈叫做“薏苡明珠”之谤。清·朱彝尊《酬洪》诗:“梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。”也作“薏苡之谤”。南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》:“昔马援以薏苡兴谤,王阳以衣囊徼名。”

  • 薏苡明珠-简明成语词典

    薏苡明珠yì yǐ míng zhū

    薏苡:芡实,状似珍珠。把薏苡当作珍珠。形容受到不白之冤。语本《后汉书·马援传》:“南方薏苡实大,援欲以为种。军还,载之一车。时人以为南土珍怪,权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。”

  • 薏苡明珠-中华多用成语大辞典

    薏苡明珠yìyǐ-míngzhū

    【释义】:

    主谓 薏苡,植物名,俗称“药玉米”、“回回米”;薏苡仁含淀粉,可食用、酿酒或入药。薏苡被进谗的人说成了明珠,指蒙冤被谤。语本《后汉书·马援传》:“南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车……及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。”清·朱彝尊《酬洪昇》:“梧桐夜雨词凄切,薏苡明珠谤偶然。”△贬义。用于蒙冤被谤。→负屈衔冤。也作“薏苡蒙谤”、“薏苡之谤”、“薏苡之谗”。

  • 薏苡明珠-中华成语辞海

    薏苡明珠yì yǐ míng zhū

    薏苡:植物名。后用其比喻被人诽谤而蒙不白之冤。《后汉书·马援传》:“南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车……及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。”清·朱彝尊《酬洪昇》诗:“梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。”也作“薏苡兴谤”。《后汉书·吴祐传》:“昔马援以薏苡兴谤,王阳以衣囊邀名。嫌疑之戒,诚先贤所慎也”。也作“薏苡之谤”。五代·王定保《唐摭言》卷九:“是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。”

  • 薏苡明珠-成语辞海

    薏苡明珠yì yǐ míng zhū

    薏苡:一种多年生草本植物,果实可入药。《后汉书·马援传》:“南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车……及卒后,有上书谮之者,以为前所在还,皆明珠文犀。”后称蒙冤被谤为“薏苡明珠”。也作“薏苡之谤”。

  • 薏苡明珠-古今成语大词典

    薏苡明珠yì yǐ míng zhū

    薏苡:草名。果仁可食,其粒似珠。《后汉书·马援传》:“初,援在交址,常饵薏苡实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车。……及(援)卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。”后为古时造谤以诬陷事典。《旧唐书·王圭杜正伦等传论》:“然被承乾金带之讥,孰与夫薏苡之谤?士大夫慎之!”

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