敌慑民生，此义兵之所以隆也(敵懾民生，此義兵之所以隆也)是什么意思

敌慑民生，此义兵之所以隆也-兵法谋略辞典

敌慑民生，此义兵之所以隆也

敌人被慑服，人民得到生存，这就是正义战争受到尊崇的原因。《吕氏春秋·仲秋纪·论威》：“凡兵，天下之凶器也；勇，天下之凶德也。举凶器，行凶德，犹不得已也。举凶器必杀；杀，所以生之也。行凶德必威；威，所以慑之也。敌慑民生，此义兵之所以隆也。”

义兵论，是《吕氏春秋》兵论中最精彩，最富于创见，也最能体现编撰这部书的政治目的的内容之一。作者出于秦国以武力征服来统一天下的既定方针的需要，强调：社会混乱，人民痛苦，最好的救乱之方，就是兴义兵，诛暴君，除民害。它响亮地提出“杀，所以生之也”的口号，把杀人和救人统一起来，符合辩证法思想，是对正义战争的肯定和歌颂，同时，也深刻揭示了战争性质与群众基础之间的因果关系。

举凶器行凶德，犹不得已也。举凶器必杀，杀所以生之也；行凶德必威，威所以慑之也。敌慑民生，此义兵之所以隆也-中国军事名言辞典

举凶器行凶德，犹不得已也。举凶器必杀，杀所以生之也；行凶德必威，威所以慑之也。敌慑民生，此义兵之所以隆也

意谓拿起武器来奋勇作战，是迫不得已的事情。拿起武器就必须消灭敌人，消灭敌人才能保障人民的生存；奋勇作战定能发挥威力，发挥威力才能慑服敌人。使敌人慑服，让人民生存，这就是正义战争的崇高意义。降：高尚，崇高。