恶衣恶食(惡衣惡食)是什么意思

恶衣恶食-汉语成语大词典

恶衣恶食è yī è shí

粗劣的衣食。常用以形容生活俭朴。《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”《汉书·王莽传上》：“恶衣恶食，陋车驽马。” 也作①【恶衣菲食】。(菲：微薄。)唐·吴兢《贞观政要·奢纵》：“昔唐尧茅茨土阶，夏禹恶衣菲食。”《官场现形记》第三十四回：“往往恶衣菲食……奔驰于炎天烈日之中。”②【恶衣薄食】。《文中子·事君》：“恶衣薄食，少思寡欲。” 又有①【粗衣恶食】。《三国志·魏志·司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。”梁启超《罗兰夫人传》：“夫人在狱中，粗衣恶食，所有金钱，尽散诸贫囚。”②【粗衣粝(lì)食】。(粝：糙米。)《元曲选·无名氏〈盆儿鬼〉第三折》：“俺如今赤手空拳，少柴也那缺米，常则是甘分随缘，粗衣粝食。”

恶衣恶食-实用分类典故辞典

恶衣恶食

【源出】：

《论语·里仁》

【解释】：

恶，粗劣的。粗劣的衣服，粗劣的食物。原文：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

【用法】：

形容生活俭朴，不在乎衣食的粗劣。

【例句】：

人家说：“吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。如今你已经达到小康水平了，怎么还这么恶衣恶食?”我说：“在不会打算一世穷后面，还得加一句‘奢侈浪费富变穷’。”

恶衣恶食-实用分类典故辞典

恶衣恶食

【源出】：

《论语·里仁》

【解释】：

恶，粗劣。粗劣的衣服，粗劣的饮食。原文：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

【用法】：

表示生活清贫俭朴。

【例句】：

一个青年人若热衷于物质生活，耻于恶衣恶食，有碍于更高尚的追求。

恶衣恶食-中华词典宝库

恶衣恶食è yī è shí

【释义】：

恶：粗陋。粗劣的衣食。形容生活俭朴或清贫。

【成语出处】：

《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

【例句】：

①汉·班固《汉书·王莽传上》：“恶衣恶食，陋车驽马。”②宋·司马光《训俭示康》：“又曰‘士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也’，古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉!”

恶衣恶食-中华成语大辞典

恶衣恶食è yī è shí

粗劣的衣服和饭食。《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”汉·班固《汉书·王莽传上》：“恶衣恶食，陋车驽马。”章炳麟《论读经有利而无弊》：“君子忧道不忧贫，士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议。”〔例〕只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也-诸子百家大辞典

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

孔子论求道之士应具备的品格。出自《论语·里仁》。“士”，指读书人。意思说，读书人有志于追求真理，但又以吃粗粮穿破衣为耻辱，这样的人不配同他讨论道的问题了。显然，孔子认为求道是崇高的事业，为此，忍受恶衣恶食这样贫困生活是有意义的。它鼓励人们刻苦追求的奋发精神。耻于恶衣恶食的人，一心想改变贫困地位，就不能有刻苦求道的意志。孔子提倡的励志求道的精神是可贵的，但把它和改变贫困生活对立起来，则反映了思想的局限和偏颇。

恶衣恶食-简明成语词典

恶衣恶食è yī è shí

恶：粗劣。粗劣的衣服和食物。形容生活清苦。[也作]恶衣粗食恶衣蔬食[近]粗衣粝食粗茶淡饭[反]锦衣玉食[注意]恶，不读wù。

恶衣恶食-中华多用成语大辞典

恶衣恶食èyī-èshí

【释义】：

并列 粗劣的衣食。指生活俭陋。语出《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”《汉书·王莽传上》：“恶衣恶食，陋车驽马。”△多用于指生活资料贫乏、困窘。丰衣足食 锦衣玉食。也作“恶衣薄食”、“恶衣菲食”、“恶衣粝食”、“恶衣蔬食”。

恶衣恶食-汉语成语分类词典

恶衣恶食è yī ě shí

恶：坏。穿破衣吃粗粮。形容生活俭朴。《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

恶衣恶食-中华成语辞海

恶衣恶食è yī’è shí

粗劣的衣服。形容生活节俭。《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”也作“恶衣菲食”、“恶衣粗食”、“恶衣粝食”、“菲衣恶食”、“菲食薄衣”。

恶衣恶食-成语辞海

恶衣恶食è yī è shí

恶：坏，粗劣。即粗糙的衣服，粗劣的饭食。形容生活清淡俭朴。《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”也作“恶衣粗食”、“恶衣菲食”、“恶衣粝食”。

恶衣恶食-古今成语大词典

恶衣恶食è yī è shí

布衣粗食。《论语·里仁》：“子曰：‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”《正义》曰：“士者，人之有士行者也。言士虽志在养道，而衣服饮食好其华美，耻其粗恶者，则是士道不笃，故未足与言议于道也。”宋·王安石《永安县太君蒋士墓志铭》：“恶衣恶食，御之不愠。”