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耳食之论(耳食之論)是什么意思

  • 耳食之论-汉语成语大词典

    耳食之论ěr shí zhī lùn

    耳食:用耳朵吃饭,表示不知食物滋味。 仅是听来的言论,并未真正了解,也无确凿根据。语本《史记·六国年表·序》“学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异”。清·汪琬《与梁曰缉论类稿书》:“今之读某文者,不曰祖庐陵,即曰祢震川。其未读某文者亦附和云云。悠悠耳食之论,某闻之未尝心服而首肯也。”(庐陵:指欧阳修。震川:指归有光。)清·赵翼《瓯北诗话》卷二:“谓李太白全乎天才,杜子美全乎学力,此真耳食之论也。” 也作①【耳食之谈】。鲁迅《诗歌之敌》:“然而我现在所知道的却都是耳食之谈,所以竟没有写在纸上的勇气。”②【耳食之言】。鲁迅《不是信》:“虽然偶有些‘耳食之言’,又大抵是无关大体的事。”

  • 耳食之论-中华多用成语大辞典

    耳食之论ěrshízhīlùn

    【释义】:

    偏正 耳食,用耳朵吃饭,表示不知食物滋味。仅是听来的言论,并不真正了解,也没确凿根据。语出《廿二史劄记·卷七》:“此则吴君臣之狡词诡说,而借荆州之名遂传至今,并为一谈,牢不可破,转似其曲在蜀者,此耳食之论也。”清·汪琬《与梁曰缉论类稿书》:“今之读某文者,不曰祖庐陵,即曰祢震川。其未读某文者亦附和云云。悠悠耳食之论,其闻之未尝心服而首肯也。”(庐陵:指欧阳修。震川:指归有光。)△贬义。多用于主观臆断方面。→道听途说 无稽之谈 言之凿凿。也作“耳食之谈”、“耳食之言”。

  • 耳食之论-中华成语辞海

    耳食之论ěr shí zhī lùn

    论:言论。指仅是听来的传闻,没有确凿根据,见解浅陋。清·赵翼《瓯北诗话》卷二:“谓李太白全乎天才,杜子美全乎学力,此真耳食之论也。”也作“耳食之谈”。鲁迅《诗歌之敌》:“如果我们能够看见罗马法皇宫中的禁书目录,或者知道旧俄国教会里所诅咒的人名,大概可以发现许多意料不到的事的罢,然而我现在所知道的却都是耳食之谈,所以竟没有写在纸上的勇气。”也作“耳食之言”。

  • 耳食之论-古今成语大词典

    耳食之论ěr shí zhī lùn

    谓以耳食物,不知其味,犹道听途说,轻信传闻。清·赵翼《二十二史割记·新旧唐书一》:“今人动谓新书过旧书远甚,此耳食之论也。”见“耳食之谈”。

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