旅(旅)是什么意思
万物逆旅-古書典故辭典
万物逆旅
指天地。唐代李白《春夜宴桃李园序》:“夫天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客。”逆旅:客舍;旅馆。
庭实旅百-古書典故辭典
庭实旅百
形容庭中陈列物品的众多。《左传·庄公二十二年》:“庭实旅百,奉之以玉帛,天地之美具焉。”旅:陈。百:言其多。
羇旅之臣-古書典故辭典
羇旅之臣
寄居他国之臣。羇(jī机)旅:旅人寓居他乡。亦作羁旅。《左传·庄公二十二年》:“齐侯使敬仲为卿,辞曰:‘羁旅之臣,幸若获宥及于宽政,赦其不闲于教训而免于罪戾,驰于负担,君之惠也。’”《史记·范雎蔡泽列传》:“今臣羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君之事。”
陈师鞠旅-汉语成语大词典
陈师鞠旅chén shī jū lǚ
陈师:陈列军队。鞠旅:鞠,告。对军队讲话。 指把军队集合起来进行战斗动员。《诗经·小雅·采芑》:“方叔率止,钲人伐鼓,陈师鞠旅。”郑玄笺:“此言将战之日,陈列其师旅,誓告之也。”唐·陆贽《授王武俊、李抱真官封并招谕朱滔诏》:“陈师鞠旅,共讨不庭。”(不庭:不守臣节的诸侯。)清·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》:“公陈师鞠旅,以图战守。”
旅进旅退-汉语成语大词典
旅进旅退lǚ jìn lǚ tuì
旅:众人,引申为共同。 与众人共进共退。语本《礼记·乐记》“今夫古乐,进旅退旅”郑玄注“旅,俱也。俱进俱退,言齐一也”。《国语·越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。”也指随班进退,无所作为。宋·王禹偶(chēng)《待漏院记》:“复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。”《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“然旅进旅退,坐食俸钱,而每责僮婢不事事,无乃亦腹诽矣乎。”章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》:“难道中国的教育家也跟着他旅进旅退么?”
一成一旅-实用分类典故辞典
一成一旅
【源出】:
《左传·哀公元年》
【解释】:
成,土地面积,方圆十里;旅,古代军事组织单位,五百名士兵为一旅。只有十里地,五百兵。夏王相被过浇攻灭,他的儿子少康在母家长大后,在有仍氏处当牧正,后又逃到有虞氏处为庖正。当时他只有十里土地,五百兵丁。他就以这一成一旅为基础,在同姓部落有鬲氏的帮助下,灭了过国,恢复了夏朝,称为少康中兴。原文:“(少康)有田一成,有众一旅。”
【用法】:
比喻力量弱小,而仍力图光复旧业。
【例句】:
贺龙两把菜刀闹革命,打出了湘鄂西革命根据地。凡是正义的事业,开初力量虽只一成一旅。但终究会发展强大起来。
旅进旅退-实用分类典故辞典
旅进旅退
【源出】:
《礼记·乐记》
【解释】:
旅,共同。大家一起进,大家一起退。原文:“今夫古乐,旅进旅退。”
【用法】:
①形容动作整齐。②也形容自己没有主见,跟着大家行动。
【例句】:
①在红旗的指引下,所有队伍旅进旅退,显得十分整齐。
②不必征求他的意见了,他总是随大流,旅进旅退的。
陈师鞠旅-实用分类典故辞典
陈师鞠旅
【源出】:
《诗经·小雅·采芑(qǐ起)》
【解释】:
陈师,陈列军队;鞠旅,对军队讲话。把军队集合起来讲话。进行战斗动员。原文:“钲人伐鼓,陈师鞠旅。”
【用法】:
指对军队进行誓师动员。
【例句】:
出征前,总指挥对全体官兵陈师鞠旅,进行了战斗动员。
军旅之际-实用分类典故辞典
军旅之际
【源出】:
《魏书·慕容如意传》
【解释】:
军队行动的时候。原文:“辛勤于军旅之际,契阔于矢石之间。”
【用法】:
指军队行动之时。
【例句】:
军旅之际,长途跋涉,更要注意士兵的休息。
万物逆旅-实用分类典故辞典
万物逆旅
【源出】:
唐·李白《春夜宴桃李园序》
【解释】:
逆旅,客舍,旅馆。原序:“夫天地者,万物之逆旅,光阴者百代之过客。”天地不过是暂时居住的旅馆。
【用法】:
形容旷达的情怀。
【例句】:
李白为人旷达,不斤斤于名利得失。他以天地为万物逆旅,才写得出那些旨趣高远的诗篇来。
逆旅-实用分类典故辞典
逆旅
【源出】:
《左传·僖公二年》
【解释】:
逆,迎接;旅,行旅,宾客。迎接行旅宾客的地方叫逆旅,就是如今的旅馆。原文:“保于逆旅。”
【用法】:
指旅馆。
【例句】:
李勉依言,径投逆旅。谁想夜深了,家家闭户关门,无处可宿,直到市梢头,方觅得一个逆旅。(抱瓮老人《今古奇观》第十六卷)
羁旅异乡-实用分类典故辞典
羁旅异乡
【源出】:
《左传·庄公二十二年》
【解释】:
羁(jī机),停留。长期滞留在异乡。原文:“羁旅之臣,幸若获宥……君之惠也。”
【用法】:
指长期在外作客。
【例句】:
羁旅异乡多年,似乎把故乡忘了,可是何尝忘记?每当秋风一起,就想到故乡的红荔绿橘。
旅进旅退-中华词典宝库
旅进旅退lǚ jìn lǚ tuì
【释义】:
旅:共同。与大家同进同退。比喻居官随大家进退,自己没有主张,无所作为。
【成语出处】:
《礼记·岳记》:“今夫古乐,进旅退旅,和政以广。”
【例句】:
①《国语·越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。”②章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》:“难道中国的教育家也跟着他旅进旅退么?”
班师振旅-中华成语大辞典
班师振旅bān shī zhèn lǚ
班:回。师、旅:军队。振:整顿。撤回军队,进行整顿。《尚书·大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。”(俞:是。)
羁旅之臣-中华成语大辞典
羁旅之臣jī lǚ zhī chén
羁旅:行旅在外。流亡在国外的官员。《左传·庄公二十二年》:“羇旅之臣,幸若获宥,……”杜预注:“羇:寄也。旅:客也。”(羇:同“羁”。)汉·司马迁《史记·陈杞世家》:“羁旅之臣,幸得免负担。”〔例〕由于国内发生了政变,亲王的许多亲信都成了羁旅之臣。
进旅退旅-中华成语大辞典
进旅退旅jìn lǚ tuì lǚ
见“旅进旅退”。
旅进旅退-中华成语大辞典
旅进旅退lǚ jìn lǚ tuì
旅:共同。与大家一起进退。《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅。”郑玄注:“旅,犹俱也。俱进俱退言齐也。”也引申为随众从俗,没有独立的主张和见解。《国语·越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。”宋·王禹偁《待漏院记》:“复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉”。也作“进旅退旅”。〔例〕我个人没有什么看法,不过是旅进旅退,随大流罢了。
一成一旅-中华成语大辞典
一成一旅yī chéng yī lǔ
成:古时以方圆十里为一成。旅:古时以兵士五百人为一旅。有十里大的地盘,有五百多兵士。形容地方狭小,势单力薄。《左传·哀公元年》:“(少康)有田一成,有众一旅,能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职……遂灭过、戈,复禹之绩。”晋·杜预注:“方十里为成,五百人为旅。”章炳麟《致柳亚庐书》:“同川之甚,千钧系发,复得诸弟与(金)松岑诸君,尽力持护,一成一旅,芽蘖在兹。”
治兵振旅-中华成语大辞典
治兵振旅zhì bīng zhèn lǚ
兵、旅:泛指军队。训练军队,振作士气。《唐铙歌·鼓吹曲十二篇》:“每有戎事,治兵振旅,幸歌臣词以为容。”
关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣-诸子百家大辞典
关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣
孟子的“薄赋”的经济思想,实行仁政的具体措施之一。语出《孟子·公孙丑上》。按,关,关卡,为稽查过往旅客而设。《礼记·王制》:“关,讥而不征。”郑玄注曰:“讥,讥异服,识异言。”孔颖达正义曰:“讥谓呵察,公家但呵察非违,不税行人之物。”孟子反对统治者不顾百姓死活,一味横征暴敛,主张减轻人民负担,对古时的“讥而不征”向往之至。认为关卡虽设,只应负稽查之责,而不要征税,那么,天下的旅客都会高兴,愿意经过那里的道路了。
师旅有制,刑法有等-诸子百家大辞典
师旅有制,刑法有等
语出《荀子·礼论》。意思是军队要有明确的建制,刑法要有明确的等差,以适应犯罪轻重的不同,这些都是对付国内外敌对势力的工具。“刑法有等”是法治的一个根本要素,如果只有一个笼统的法律而无细密的条文,仍免不了听凭长官任意解释的人治现象。
军旅以舒为主-诸子百家大辞典
军旅以舒为主
《司马法》关于战术运用特点的思想。语见《天子之义》篇。在春秋以前的战争中,主要作战队形是由车兵和徒兵混合编组的笨拙的大方阵,其通常的日行军速度是一舍(30里),最高不超过三舍。军队冲锋过一段短促距离后,就要停下来整顿一下队形。战场追击以百步为限。《司马法》所说的“徒不趋,车不驰,逐奔不逾列”,“逐奔不过百步,纵绥不过三舍”(《仁本》篇),皆是对这类古代战术原则的真实记载。“以舒为主”,即保持缓慢凝重的战斗节奏,准确地概括了当时的战术特征。春秋战国之际,车战衰落,步兵骑兵上升为战场的支配性力量,快速突击,远程奔袭,出奇用诈遂成为新时代的战术特点。
公文旅行-汉语新成语词典
公文旅行gōng wén lǚ xíng
谑语,因为办事效率低,公文来往好像悠闲的旅行者那么缓慢。许世杰《关于申请添购一把铁壶的报告》:“一把铁壶,也要公文旅行,何其荒唐!”
旅进旅退-简明成语词典
旅进旅退lǚ jìn lǚ tuì
旅:共同。与大家一起进退。比喻没有主见,随大流。也比喻当官随班进退,无所建树。[也作]进旅退旅俱进俱退[近]随波逐流亦步亦掐[反]标新立异另辟蹊径
宾旅寄寓-中华多用成语大辞典
宾旅寄寓bīnlǚ-jìyù
【释义】:
主谓前来寄居或寄居的人。语本《孟子·告子下》:“三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅。’”《三国志·吴书·孙权传》:“宾旅寄寓之士以安危去就为意,未有君臣之固。”△多用于寄居方面。
昌亭旅食-中华多用成语大辞典
昌亭旅食chāngtíng-lǚshí
【释义】:
其他 昌亭,地名,指下乡(今属江苏淮阴)昌亭。寄食在下乡南昌亭长处。借指寄人篱下。唐·王勃《白下驿饯别唐少府》:“下驿穷交日,昌亭旅食年。”△贬义。多用于抒发人生失意之慨。→昌亭之客
陈师鞠旅-中华多用成语大辞典
陈师鞠旅chénshī-jūlǚ
【释义】:
连动 鞠旅,对军队讲话。鞠,告。将军队集中起来进行战斗动员。《再生缘》77回:“德薄而位尊,仆笏垂绅,竟忘妇人无爵;智小而谋大,陈师鞠旅,反诩女子知兵。”△用于军队动员。。也作“鞠旅陈师”。
孤军薄旅-中华多用成语大辞典
孤军薄旅gūjūn-bólǚ
【释义】:
并列 指势力孤弱的军队或单薄力量。〔例〕在我军的奋勇追击下,敌人凭借着孤军薄旅负隅顽抗。△用于描写无力单薄。千军万马
进旅退旅-中华多用成语大辞典
进旅退旅jìnlǚ-tuìlǚ
【释义】:
并列 旅,共同。原指与大家共进退,队伍进退整齐,行动一致。后也比喻随班进退,无所建树。《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。”△常用于表示队列行动整齐一致,或指业绩一般,无所建树。
鞠旅陈师-中华多用成语大辞典
鞠旅陈师jūlǚ-chénshī
【释义】:
见“陈师鞠旅”。《南史·宋本纪上》:“鞠旅陈师,赫然大号。”
旅进旅退-中华多用成语大辞典
旅进旅退lǚjìn-lǚtuì
【释义】:
并列 旅,众人,众多。引申为共同。一同进退。语出《国语·越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。”也用以形容为官者只知随班进退,无所作为。宋·王禹偁《待漏院记》:“复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身,亦无所取焉。”△本义中性,后常含贬义。多用于为官。
一成一旅-中华多用成语大辞典
一成一旅yīchéng-yīlǚ
【释义】:
并列 成,古时指方圆十里的地方。旅,古时指兵士五百人。比喻虽地狭人少,如果奋志犹可有为。语本《左传·哀公元年》:“(少康)有田一成,有众一旅。”清·钱谦益《棋谱新局序》:“渭津善用全局,以车攻吉日为风声;幼清善用败局,以一成一旅为能事。”△常用于描写以微小的力量取胜。→一兵一卒 精兵强将
振兵泽旅-中华多用成语大辞典
振兵泽旅zhènbīng-shìlǚ
【释义】:
见“振兵释旅”。泽,通“释”,放弃。《史记·孝武本纪》:“古者先振兵泽旅,然后封禅。”
振兵释旅-中华多用成语大辞典
振兵释旅zhènbīng-shìlǚ
【释义】:
并列 振,整顿;释,舍弃。收缴兵器,解散军队。《史记·周本纪》:“纵马于华山之阳,放牛于桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。”△多用于军政方面。也作“振兵泽旅”。
整旅厉卒-中华多用成语大辞典
整旅厉卒zhěnglǚ-lìzú
【释义】:
并列 整,整顿;旅,军队;厉、砺,磨砺;卒,士兵。整顿军队,训练士兵。《北齐书·莫多娄贷文传》:“周文帝军出函谷,景与高昂议整旅厉卒,以待其至。”△褒义。多用于治军方面。
班师振旅-中华成语辞海
班师振旅bān shī zhèn lǚ
师、旅:军队;振:整顿,整饬。把军队调回来,进行整顿。《尚书·大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。”
昌亭旅食-中华成语辞海
昌亭旅食chāng tíng lü shí
寄食南昌亭长的家里。借指寄人篱下。唐·王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿穷交日,昌亭旅食年。”
陈师鞠旅-中华成语辞海
陈师鞠旅chén shī jū lǚ
陈师:排列军队;鞠旅:誓告师旅。指集合军队,进行战争动员。《诗经·小雅·采芑》:“方叔率止,钲人伐鼓,陈师鞠旅。”
孤军薄旅-中华成语辞海
孤军薄旅gū jūn bó lǚ
人数不多的军队。比喻没有外援单独进行战斗。赵振《说败》:“敌忾同仇之气盛,虽孤军薄旅,不足以夺之也。”
羁旅之臣-中华成语辞海
羁旅之臣jī lǚ zhī chén
羁旅:行旅在外。指流亡在他国异地的官员。《史记·陈杞世家》:“羁旅之臣,幸得免负担。”
旅进旅退-中华成语辞海
旅进旅退lǚ jìn lǚ tuì
指与大家步调一致,共同进退。《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。”郑玄注:“旅,犹俱也。俱进俱退,言其齐一也。”
万物逆旅-中华成语辞海
万物逆旅wàn wù nì lǚ
万物:各种事物;逆旅:客舍。指各种事物所居的天地。唐·李白《春夜宴桃李园序》:“夫天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客。”
一成一旅-中华成语辞海
一成一旅yī chéng yī lǚ
成:古称十平方里为一成;旅:古以士卒五百人为旅。后用其指力量虽弱,仍可以有所作为。清·钱谦益《棋谱新局序》:“幼清善用败局,以一成一旅为能事。”
振兵泽旅-中华成语辞海
振兵泽旅zhèn bīng shì lǚ
见“振兵释旅”。
振兵释旅-中华成语辞海
振兵释旅zhèn bīng shì lǚ
收缴武器,解散军队。《史记·周本纪》:“纵马于华山之阳,放牛于桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。”唐·陈子昂《谏曹仁师出军书》:“臣闻古之天子,方建大礼,必先振兵释旅,以告成功。”也作“振兵泽旅”。
整旅厉卒-中华成语辞海
整旅厉卒zhěng lǚ lì zú
整训军队,激励士兵。《北齐书·莫多娄贷文传》:“周文帝军出函谷,景与高昂议整旅厉卒,以待其至。”
治兵振旅-中华成语辞海
治兵振旅zhì bīng zhèn lǚ
兵、旅:泛指军队。治理军队,振作军威。《唐铙歌·鼓吹曲十二篇》:“每有戎事,治兵振旅,幸歌臣词以为容。”
陈师鞠旅-成语辞海
陈师鞠旅chén shī jū lǚ
陈师:陈列军队。鞠:告诫。即把军队集合起来,发布出征的动员令。
羁旅异乡-成语辞海
羁旅异乡jī lǔ yì xiāng
羁旅:作客在外。即寄居他乡作客。《左传·庄公二十二年》:“羁旅之臣。”
旅进旅退-成语辞海
旅进旅退lǚ jìn lǔ tuì
旅:众人,引申为共同。原指大家一同前进,一同后退。形容动作整齐同一。也比喻居官并无建树,只是随班进退。《国语·越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其屡进屡退也。”
漂泊羁旅-成语辞海
漂泊羁旅piāo bó jī lǚ
漂泊:随水漂流或停止,喻无定所。羁旅:客居异乡。比喻居无定所,在外乡漂流。
一成一旅-成语辞海
一成一旅yī chéng yī lǔ
《左传·哀公元年》:“(少康)有田一成,有众一旅。”杜预注:“方十里为成,五百人为旅。”后指用微薄的力量克敌制胜为“一成一旅”。
振旅而归-成语辞海
振旅而归zhèn lǚ ér guī
振旅:整治军队。归:返回。指军队经过一段时期休整、补充而返回。《左传·隐公五年》:“三年而振兵,入而振旅。”
军旅以舒为主,舒则民力足-兵法谋略辞典
军旅以舒为主,舒则民力足
军队以宽舒平稳沉着为主要要求,只有既不过刚又不过柔的沉着,才能充分发挥民力。见于《司马法·天子之义第二》。
行军有节,“以舒为主”,是《司马法》在治军观念上的一个重要观点。所谓舒,就是强调舒稳沉着,有节有制,以自我之从容对敌之窘迫。临阵出奇贵于速,而行军节制则主于舒,平日以舒才能临阵以速,这里包含了极丰富的辩证法思想,它与自古兵家所强调的有张有弛的道理是相通的。
军旅之事,以仁为本,以威为用-兵法谋略辞典
军旅之事,以仁为本,以威为用
治理军队的事,以仁爱为根本,以威令为辅助。见于《明太祖宝训·谕将士》。
人是构成军队战斗力的决定因素,士兵是军队的主要成分,爱护士兵就是爱护军队的战斗力。带兵必须爱兵,虐兵暴卒会激化内部矛盾,造成上下离心离德。但是爱抚士兵,视同骨肉,并不是姑息溺爱。平时要求严格,可以使他们战时少流血,少伤亡,这是对兵卒最大的爱护。善于管理部队的将帅,总是既爱抚士卒,又严格要求,恩威兼用,绝不偏废。
旅人桥-成语典故辞典
旅人桥lǚ rén qiáo
语出北魏·郦道元《水经注》卷一六《谷水》:“谷水又东注鸿池陂(bēi音悲)。……其水东左合七里涧:晋《后略》曰:‘成都王颖使吴人陆机为前锋都督伐京师,轻进为洛军所乘。大败于鹿苑,人相登蹑(niè音聂),死于堑(qiàn音欠)中,及七里涧,涧为之满’。即是涧也。涧有石梁,即旅人桥也。……桥去洛阳宫六七里,悉用大石,下圆以通水,可受大舫过也。题其上云:太康三年十一月初就功,日用七万五千人,至四月末止。”
“旅”,右旁上从卧人,下从派;共十笔。“人”,不要写作“入”。“桥”,左旁木,末笔从点,不作捺,中间从竖,不作竖钩;右旁乔,上从夭,起笔从撇,不作横,下从竖撇,竖,不作两竖。
《水经注》里提到的“旅人桥”,大约建成于公元二八二年,可能是有记载的最早的石拱桥了。(茅以升:《中国石拱桥》)
一成一旅-古今成语大词典
一成一旅yī chéng yī lǚ
古代以方圆十里为一成,士兵五百人为一旅。《左传·哀公元年》:“(少康)有田一成,有众一旅,能布其德而兆其谋……遂灭过、戈,复禹之绩。”后称虽势微力薄,终能依赖群力而有所建树。
进旅退旅-古今成语大词典
进旅退旅jìn lǚ tuì lǚ
一进一退,整齐划一,不使紊乱。《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。”郑玄注:“旅犹俱也。俱进俱退,言其齐一也。”《宋史·乐志七》:“进旅退旅,万舞有奕。”
昌亭旅食-古今成语大词典
昌亭旅食chāng tíng lǚ shí
喻家贫无以自食,寄人而食。唐·王勃《白下驿饯别唐少府》:“下驿穷交日,昌亭旅食年。”见“昌亭之客”。
退旅进旅-古今成语大词典
退旅进旅tuì lǚ jìn lǚ
共同进退。犹“旅进旅退”。《宋书·乐志七》:“一弛一张,退旅进旅。”
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