菩萨(菩薩)是什么意思

生菩萨-古書典故辭典

生菩萨

活菩萨，借以比喻年轻美貌的妇女。宋代王谠《唐语林》：“裴谈崇奉释氏，妻悍妬，谈畏如严君。尝谓：‘妻有可畏者三：少妙之时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨?及儿女满前，视之如九子母，安有人不畏九子母?至五十、六十，薄施妆粉，或青或黑，视之如鸠槃茶，安有人不畏鸠槃荼者?’”释氏：释迦牟尼的简称，是佛教的始祖。九子母：鬼女，极会生子。鸠槃荼：最丑的魔女。

泥菩萨过江，自身难保-汉语成语大词典

泥菩萨过江，自身难保ní pú sà guò jiāng，zì shēn nán bǎo

比喻自己顾全不了自己。丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。” 也作①【泥菩萨落水，自身难保】。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人?”②【泥菩萨过河，自身难保】。李六如《六十年的变迁》一三章：“他们心里很踌躇：答应带路吗?在逃兵荒时候，泥菩萨过河，自身难保。”

菩萨低眉-汉语成语大词典

菩萨低眉pú sà dī méi

菩萨：佛教指求道之大心人，能普济众生的神佛。低眉：指因心地和善而眉眼自然松弛。 形容人面貌或神情和善。《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”《晚清文学丛钞(小说一卷)梁启超〈新中国未来记〉第五回》：“若是再高等的呢，结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见着你，也只好菩萨低眉了。”

菩萨低眉-中华成语大词典

菩萨低眉pú sà dī méi

菩萨：佛教用语。原指佛和某些神。泛指心地善良的人。低眉：慈悲的样子。形容面目慈祥善良。《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”

菩萨低眉-实用分类典故辞典

菩萨低眉

【源出】：

《太平广记·俊辩卷二》

【解释】：

象菩萨一样低眉看人。隋吏部侍郎薛道衡游钟山开善寺时间和尚：金刚为何努目，菩萨为何低眉?和尚说：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

【用法】：

形容面貌慈祥善良。

【例句】：

若是再高等的呢，结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见着你，也只好菩萨低眉了。(梁启超《新中国未来记》第五回)

生菩萨-实用分类典故辞典

生菩萨

【源出】：

唐·张鷟《朝野佥载》

【解释】：

生，活；菩萨(pú sà蒲飒)，佛教名词，梵文“菩提萨埵”音译之略，原意为“觉有情”，是释迦牟尼尚未成佛时的称号，中国的佛象中，观音，文殊，普贤三个菩萨都是女象，而且塑得很美，后就把菩萨比美女。原文：“裴炎常言人妻有三可畏，少时如生菩萨，中年儿女满前，如九子母，及老脂粉凋谢，或青或黑，如鸠盘荼。”

【用法】：

比喻令人敬畏的美女。

【例句】：

他的妻子很美，他又爱又怕，把她象生菩萨一样供养起来。

菩萨心肠-中华词典宝库

菩萨心肠pú sà xīn cháng

【释义】：

菩萨：泛指佛和某些神，比喻心肠慈善的人。比喻仁慈之心。

【成语出处】：

明·吴承恩《西游记》二七回：“这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等。”《西湖佳话·放生善迹》：“吾弟以恩报仇，实是菩萨心肠。”

【例句】：

张天翼《包氏父子》：“他像募捐人似的把先生说成一个大好老，菩萨心肠。”

菩萨低眉-中华成语大辞典

菩萨低眉pú sà dī méi

菩萨低垂着眼眉，面容安祥慈善。比喻人心肠好，面目和蔼。《太平广记·俊辨类二》引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”〔例〕若是再高等的呢，结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见著你，也只好菩萨低眉了。”(梁启超《新中国未来记·第五回》)

菩萨心肠-中华成语大辞典

菩萨心肠pú sà xīn cháng

菩萨普渡众生，心肠慈悲善良。比喻人的善良的心地。〔例〕不要看他表面上很严厉，其实他倒是有一副菩萨心肠。

泥菩萨洗脸-汉语新成语词典

泥菩萨洗脸ní pú sà xǐ liǎn

歇后语，含义是越搞越糟。例：“这件事情已经公开，就不要强词夺理地多解释了。说多了，是泥菩萨洗脸，越洗越难看。”

菩萨心肠-汉语新成语词典

菩萨心肠pú sà xīn cháng

菩萨，梵语借词，佛教徒称修行到了一定的程度，但还没有成佛的人为菩萨。所谓菩萨心肠，就是心肠慈善。陈登科等《破壁记》：“大家都知道……你是菩萨心肠。”

菩萨心肠-简明成语词典

菩萨心肠pú sà xīn cháng

菩萨一样的心肠，形容仁慈善良之心。[近]慈悲为怀大仁大义[反]蛇蝎心肠狼子野心

泥菩萨落水，自身难保-中华多用成语大辞典

泥菩萨落水，自身难保nípúsàluòshuǐ，zìshēnnánbǎo

【释义】：

见“泥菩萨过江，自身难保”。

泥菩萨过江，自身难保-中华多用成语大辞典

泥菩萨过江，自身难保nípúsàguòjiāng，zìshēnnánbǎo

【释义】：

其他 意指自身保不住，更谈不上帮助别人。丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。”也作“泥菩萨落水，自身难保”。

菩萨低眉-中华多用成语大辞典

菩萨低眉púsà-dīméi

【释义】：

偏正 像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌或神情和善。语出《太平广记》卷174引宋·庞元英《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”梁启超《新中国未来记》5回：“结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见著你，也只好菩萨低眉了。”△褒义。多用于表现人物的神情方面。→慈眉善目 金刚怒目

菩萨心肠-中华多用成语大辞典

菩萨心肠púsà-xīncháng

【释义】：

偏正 菩萨心肠慈悲善良。比喻仁慈之心。语出清·古吴墨浪子《西湖佳话·放生善迹》：“吾弟以恩报仇，实是菩萨心肠。”毛纪仁《小巷人家》：“大妈你真是菩萨心肠!”△褒义。用于写人方面。→慈眉善目 狼心狗肺

菩萨心肠-汉语成语分类词典

菩萨心肠pú sà xīn chǎng

颂扬心肠慈善的人。

菩萨低眉-中华成语辞海

菩萨低眉pú sà dī méi

菩萨：佛教指求道之大心人。能普济众生的神佛；低眉：指因心地和善而眉眼自然杯弓。形容人面貌或神情和善。《太平广记》：“……谓小僧曰：‘金刚为何努目，菩萨为何低眉?’”

菩萨心肠-中华成语辞海

菩萨心肠pú sà xīn cháng

指心地良善。

泥菩萨过江，自身难保-成语辞海

泥菩萨过江，自身难保ní pú sà guò jiāng，zì shēn nán bǎo

比喻连自身都保不住，更谈不上顾及别人。丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保。’”也作“泥菩萨落水，自身难保”。

菩萨心肠-成语辞海

菩萨心肠pú sà xīn cháng

比喻善良仁慈的心肠。

菩萨低眉-成语辞海

菩萨低眉pú sà dī méi

即菩萨低眉顺眼看人。形容人的面目慈善，态度和顺。

小庙堂装不下大菩萨-古今成语大词典

小庙堂装不下大菩萨xiǎo miào táng zhuāng bù xià dà pú sà

喻小单位难容大人物。蔡楚生《南海潮》三场四：“子端兄留学日本，又是士官学校的高材生，恐怕我们这个小庙堂装不下您这个大菩萨呀!”

观音菩萨，年年十八-古今成语大词典

观音菩萨，年年十八guān yīn pú sà，nián nián shí bā

观音菩萨，佛教菩萨名，慈悲的化身。唐以前塑像，不着妇人形，后世演变为妙龄玉女，年年如此，寓意祝愿青春永驻，长生不老。周肖《霞岛》一七：“我愿给天后娘娘烧香磕头，祝福你们青春常在，永世不老，好比那观音菩萨，年年十八。”

泥菩萨，不开腔-古今成语大词典

泥菩萨，不开腔ní pú sà，bù kāi qiāng

喻人哑口无言。艾芜《边寨人家的历史》：“阿星却望下她的哥哥阿有，又望下我，不高兴地说：‘我的哥哥是个泥菩萨，成天不开腔。’”

泥菩萨过河，自身难保-古今成语大词典

泥菩萨过河，自身难保ní pú sà guò hé，zì shēn nán bǎo

自身岌岌可危，无力保住别人。犹泥塑的菩萨，见水即化。李六如《六十年的变迁》一三：“他们心里很踌躇：答应带路吗?在逃兵慌的时候，泥菩萨过河自身难保。”

真菩萨面前，莫要烧假香-古今成语大词典

真菩萨面前，莫要烧假香zhēn pú sā miàn qián，mò yào shāo jiǎ xiāng

在有识之士之前，不要讲假话。罗旋《南国烽烟》一部一九：“真菩萨面前，莫要烧假香!你说，为什么人家三次运货，你都往这里跑?”

菩萨低眉-古今成语大词典

菩萨低眉pú sà dī méi

和蔼慈善。《太平广记》一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

菩萨哥儿-古今成语大词典

菩萨哥儿pú sà gē ér

情人相见亲昵的称呼。《红楼梦》八：“我的菩萨哥儿，我说做了好梦呢，好容易遇见你了。”

救命菩萨-古今成语大词典

救命菩萨jiù mìng pú sà

在苦难时，突然出现的救命者。菩萨：乃神从天而降。姚雪垠《李自成》：“后来决定打鬼就鬼，因势利导，使这两支去洛阳的救命菩萨变成送命判官，守城人变成献城人。”

菩萨-中国军事知识辞典

菩萨

回纥首领。少有勇谋，战必摧敌。为其父时健俟斤所逐。父死，部人推为首领。627年，他亲率五千骑兵败突厥颉利可汗十万骑兵。追至天山，大俘其部人，声震北方，势力大盛，号活颉利发。629年，向唐朝贡。突厥亡后，成为唐北方最强大势力。