和而不同(和而不同)是什么意思

和而不同-汉语成语大词典

和而不同hé ér bù tóng

和：和谐。同：这里指苟同，即盲从附和。 能恰到好处地与人相处却又不盲从附和。儒家所宣扬的良好品德之一。《论语·子路》：“君子和而不同。”《文选·羊祜〈让开府表〉》：“光禄大夫鲁芝，絜身寡欲，和而不同。”同书夏侯湛《东方朔画赞》：“染迹朝隐，和而不同。”

和而不同-中华成语大词典

和而不同hé ér bù tóng

和：和睦相处。但不盲从苟同。指团结不是无原则的。《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”(晋)袁宏《三国名臣赞》：“和而不同，通而不杂，过醉亡辞，在醒贻答。”《旧五代史·世袭列传(二)》：“彼既人而礼无，此亦和而不同。”

和而不同-中华成语大辞典

和而不同hé ér bù tóng

和：指和睦相处。同：苟同，随便盲从附和。和睦相处，但不随便盲从附和。《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”〔例〕他为人谦虚，待人和气，同时又很有原则性，遇到不同意见，他总是和而不同，既能把自己的不同看法讲出来，又从来不使人感到难堪。

君子和而不同，小人同而不和-诸子百家大辞典

君子和而不同，小人同而不和

孔子关于君子与小人之间区别的言论。出自《论语·子路》。“和”与“同”是一对哲学范畴。《国语·郑语》所载史伯论和同及《左传·昭公二十年》所载晏子对齐景公论和与同，都解说得非常详细。“和”如五味的调和、八音的和谐。是指对立事物之间有条件的统一。晏子说：“君臣亦然。君所谓可，而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可以去其否。”同样，史伯也说：“以他平他谓之和。”“同”则不一样，用晏子的话说，“君所谓可，据(梁丘据)亦曰可；君所谓否，据亦曰否；若以水济水，谁能食之?若琴瑟之专一，谁能听之?‘同’之不可也，如是”。可见，“和”与“同”有着原则区别：“和”是使存在差异的各个对立面达到和谐，而“同”则是不承认、取消各个对立面之间的差异矛盾，一味随声附和苟同。“同”是指单一事物量的增加。在孔子看来，君子“和而不同”，即承认差异的存在，但努力找出矛盾，并加以解决，使对立面双方达到和谐，而不是一味随声附和、苟同，这才能有利于进步和事物的发展。而小人正相反，掩盖矛盾，一味苟同，所以不利于事物的发展。从“君子和而不同，小人同而不和”，可以明显看出君子与小人政治品格的差异。

和而不同-学生必备工具书

和而不同hé ér bù tóng

【解词】 和：和睦，和气。同：同流合污。

【解义】 指和别人和睦相处，而又能对别人的错误发表不同意见。〈褒〉

【出处】 《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是，君子与人相处和睦而不同流合污，小人与人同流合污而不和睦相处。

【例句】 儒家讲求修身养性，与人～。

和而不同-简明成语词典

和而不同hé ér bù tóng

和：和谐。同：相同，引申指苟同。和谐相处，但从不无原则地盲从或苟同。语本《论语·子路》：“君子～，小人同而不和。”[近]不随俗流[反]同而不和入乡随俗[注意]和，不读hè。

和而不同-中华多用成语大辞典

和而不同héérbùtóng

【释义】：

并列 双方关系和睦，但思想上不盲从苟同。语出《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”晋·袁宏《三国名臣序赞》：“和而不同，通而不杂，过醉亡辞，在醒贻答。”△多用于形容双方关系。

和而不同-中华成语辞海

和而不同hé’ér bù tóng

指能恰到好处地与人相处却不盲目顺从别人。晋·袁宏《三国名臣赞》：“和而不同，通而不杂，过醉亡辞，在醒贻答。”《论语·子路》：“君子和而不同。”

和而不同-成语辞海

和而不同hé ér bù tóng

《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”和：和睦。同：苟。即只和睦相处，不盲从苟同。现指办事坚持原则，尽量不伤和气。