九原可作(九原可作)是什么意思

九原可作-汉语成语大词典

九原可作jiǔ yuán kě zuò

九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。后也泛指墓地。作：起，复活。 坟墓里的人可以起而复活。设想死者再生。语本《国语·晋语八》“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归’”。唐·杨炯《益州新都县学碑》：“若使九原可作，大君得廊庙之才。”宋·张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“又绝句云：‘渔阳突骑满关东，百战孤城挫贼锋，唐室兴亡系公等，九原可作更谁从!’自以为无愧前人。”清·钱谦益《父友竹赠征仕郎兵科给事中》：“九原可作，斯无愧于典型。” 另有【九原不作】。意思是人死不能复生。《初学记》卷十七引陈·李元操《为宣帝祭比干文》：“九原不作，恨深千古。聊伸薄祭，君其飨诸!”

九原可作-中华成语大辞典

九原可作jiǔ yuán kě zuò

九原：山名，春秋时期，晋国的卿大夫都埋葬在这里，后泛作墓地的代称，这里用指长眠地下的古人。可作：有再兴起的可能。意指古人再世，死者复活。这是不能成为事实的设想。《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归!’”唐·杜牧《长安杂题长句之四》诗：“九原可作吾谁与?师友瑯玡邴曼容。”宋·陈亮《英豪录序》：“盖晋武帝称，‘安得诸葛亮者而与之共治’，正使九原可作，盍亦思所以用之。”

九原可作-中华多用成语大辞典

九原可作jiǔyuán-kězuò

【释义】：

主谓 九原，墓地。设想已死的人再复生。语本《国语·晋语八》：“赵父子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归。’”清·钱谦益《父友竹赠微仕郎兵科给事中》：“九原可作，斯无愧于典型。”△多用以写人希望死者能再生。→白骨再肉

九原可作-中华成语辞海

九原可作jiǔ yuán kě zuò

九原：也作“九京”，春秋时晋国卿大夫的墓地，泛指墓地；作：起。《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”后用其指古人现世，死而复生。

九原可作-成语辞海

九原可作jiǔ yuán kě zuò

九原：指墓地，因春秋时晋国卿大夫的墓地所在而得名。作：兴起。即死而复生。

九原可作-古今成语大词典

九原可作jiǔ yuán kě zuò

九原：春秋时，晋国卿大夫的墓地。也作“九京”。后泛指墓地。作：兴起。《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”设想死者复生，古人再世。唐·杨炯《益州新都县学碑》：“若使九原可作，大君得廊庙之才。”(大君：天子；廊庙之才：比喻能肩负重任的大臣。)