反裘负刍(反裘負刍)是什么意思

反裘负刍-古書典故辭典

反裘负刍

反裘：反穿皮袄，即皮在外，毛朝里。负刍：背柴。①形容贫困劳苦。晏子遇见沦为奴仆的越石的父亲，将他赎归的故事。见《晏子春秋·内篇·杂上》、《吕氏春秋·观世》、《新序·节士》等书，亦作“反裘负薪”，见《史记·管晏列传》“正义”引：“《晏子春秋》云：晏子之晋，至中牟，睹毙冠反裘，负薪息于途侧。晏子问曰：‘何者?’对曰：‘我石父也。苟免饥冻，为人臣仆。’晏子解左骖赎之，载与俱归。”②比喻愚昧不知本末。汉代刘向《新序·杂事二》：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。“文侯曰：‘胡为反裘而负刍?’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而无所恃耶?’”胡为：为何。爱：惜。若：你。恃：依附。又汉代桓宽《盐铁论·非鞅》：“盖文帝之时，无盐铁之利而民富。今有之而百姓困乏，未见利之所利也，而见其害也。且利不从天来，不从地出，一取之民间，谓之百倍，此计之失者也。无异于愚人反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”

反裘负刍-汉语成语大词典

反裘负刍fǎn qiú fù chú

反裘：反穿皮袄，古时皮袄毛向外，反穿是毛向里。刍：柴草。 反穿皮袄背柴，怕皮袄的毛磨掉。形容贫穷劳苦。《晏子春秋·内篇·杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍于涂(途)侧者。”后用以比喻不知本末主次，好的动机得不到好效果。汉·刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍?’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而无所恃耶。’”(若：你。里尽：皮袄里子完全磨烂。) 也作【反裘负薪】。《史记·管晏列传》“越石父贤，在缧绁中”张守节正义引《晏子春秋》：“晏子睹弊冠反裘负薪，息于途侧。”《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸长安”裴松之注引《魏略》：“而亮反裘负薪，里尽毛殚。”清·张惠言《庄达甫无名人诗序》：“然许由洗耳，巢父牵犊，披裘公反裘负薪，荷蒉之流，通言于孔子，彼虽隐其光，藏其形，亦未始不欲自见以传于后。”

反裘负刍-中华成语大词典

反裘负刍fǎn qiú fù chú

反裘：反穿皮衣。裘：皮衣。负：背。刍：喂牲口的草。把皮袄的毛面向外反穿着，还背着牲口草。比喻愚昧，分不清本末轻重。(汉)刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍?’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”也作“反裘负薪”。(汉)桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人反裘而负薪，爱其毛不知其皮尽也。”

反裘负刍-中华词典宝库

反裘负刍fǎn qiú fù chú

【释义】：

反裘：反穿皮袄(古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里)；负刍：负薪，背柴。反穿皮袄背柴。形容贫穷困苦而从事艰难的劳动。比喻行为愚昧，本末、轻重倒置。

【例句】：

①《晏子春秋·内篇杂上》：“睹弊冠，反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”②汉·刘向《新序·二·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍?’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”

反裘负刍-中华成语大辞典

反裘负刍fǎn qiú fù chú

裘：皮衣(古时以皮毛做面，皮板当里)。负：背着。刍：柴草。反穿皮衣(以皮毛向里，皮板朝外。)背着柴草。形容贫穷劳苦。《晏子春秋·杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠，反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。使人问焉，曰：‘子何为者也?’对曰：‘我越石父也。’晏子曰：‘何为至此?’曰：‘吾为人臣仆于中牟，见使将归。’晏子曰：‘何为为仆?’对曰：‘不免冻饿之切吾身，是以为仆也。’……。”后用以比喻愚昧不知事理。汉·刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍?’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若(你)不知其里(里指皮板)尽而毛无所恃耶?’”也作“反裘负薪”。汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”

反裘负刍-诸子百家大辞典

反裘负刍

出自《新序·杂事》。古人穿皮袍本是皮向里毛朝外，可是有人却毛向里皮朝外反穿皮袍，背上还背着柴草。魏文侯见了问以何故。回答说“爱其毛”。文侯说，你不知道皮子磨掉了，皮毛就无处依附吗?第二年，东阳一带上缴的赋税比往年多出十倍。文侯说，土地和人民都没有增加，赋税反而增收十倍。这和反裘负刍没什么两样。他以皮喻下，以毛喻上，认识到统治者只有依赖人民才能实行统治。由此，他提出了“下不安者，上不可居”的观点。可见，“民惟邦本，本固邦宁”(《尚书·五子之歌》)，是这则寓言所要表达的基本思想。从这一主导思想出发，其中也谈到了反对苛政、主张轻徭薄赋等问题。“皮之不存，毛将焉附”还提醒我们，只有研究事物之间的内在联系，分清主次、本末，才可以固本正末。

反裘负刍-中华多用成语大辞典

反裘负刍fǎnqiú-fùchú

【释义】：

连动 刍，柴草。反穿皮袄背柴，怕皮袄的毛磨坏。原比喻穷困。后又比喻愚昧不知本末。《晏子春秋·杂上》：“睹弊冠反裘，负刍息于途侧者，以为君子也。”《吕氏春秋·观世》：“晏子之晋，见反裘负刍，息于途者，以为君子也。”△多用于轻重倒置方面。也作“反裘负薪”。

反裘负刍-汉语成语分类词典

反裘负刍fǎn qiú fù chú

反裘：反穿皮袄(古人穿裘毛朝外，反穿则毛在里)。负刍：负薪，背柴。反穿衣袄背柴，(怕磨掉毛)。形容贫穷劳苦。又比喻愚昧不知本末。《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍?’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而无所恃耶?’”

反裘负刍-汉语成语分类词典

反裘负刍fǎn qiú fù chú

见90页。

反裘负刍-中华成语辞海

反裘负刍fǎn qiú fù chú

反裘：毛在里反穿皮袄；刍：柴。反穿皮袄背柴，怕毛被磨掉。①形容因贫穷而从事艰难的劳动。《晏子春秋·内篇杂上》：“晏子之晋，至中牟。睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”②比喻愚昧或不知轻重本末，好的动机得不到好的成效。汉·刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍?’对曰：‘臣爱其毛。’”也作“反裘负薪”。

反裘负刍-成语辞海

反裘负刍fǎn qiú fù chú

裘：皮衣。反裘：反穿皮衣。负：背。刍：柴草。即反穿皮衣，背着柴草。形容生活贫困劳苦。也比喻愚昧，不知轻重本末。也作“反裘负薪”。

反裘负刍-古今成语大词典

反裘负刍fǎn qiú fù chú

刍：柴草。反穿皮毛背负柴草，谓愚昧之行，或不知轻重。《晏子春秋·内篇·杂上》记载：晏婴到晋国去，路遇越石父在“反裘负刍”，晏婴即用一匹驾车的马赠与他，使免于冻馁。也比喻人愚昧无知，轻重本末倒置。汉·刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍?’对曰：‘臣爱其毛。’文侯日：‘若不知其里尽而毛无所恃耶?’”