天帝。古时指天上主宰一切的神。
例上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》
英God;
基督教所崇奉的神，认为是宇宙万物的创造者和主宰者，拥有至上权力，英明，仁慈，使人们崇拜并向他祈祷。
例上帝保佑。
上 [ shàng ] 1. 位置在高处的，与“下”相对。 如 楼上。上边。 2. 次序或时间在前的。 如 上古。上卷。 3. 等级和质量高的。 如 上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 4. 由低处到高处。 如 上山。上车。上升。 5. 去，到。 如 上街。 6. 向前进。 如 冲上去。 7. 增加。 如 上水。 8. 安装，连缀。 如 上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。 9. 涂。 如 上药。 10. 按规定时间进行或参加某种活动。 如 上课。上班。 11. 拧紧发条。 如 上弦。 12. 登载，记。 如 上账。 13. 用在名词后边，表示时间、处所、范围。 如 晚上。桌上。组织上。 14. 用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成。 如 爬上来。锁上。选上代表。 15. 达到一定的程度或数量。 如 上年纪。 16. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。 上 [ shǎng ] 1. 〔～声〕汉语声调之一，普通话上声（第三声）。
帝 [ dì ] 1. 宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者。 如 上帝。玉皇大帝。 2. 君主。 如 帝王。皇帝。称帝。帝制。
天帝。
引《易·豫》：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”
《国语·晋语八》：“夫鬼神之所及，非其族类，则绍其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不过其族。”
晋•袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》：“愚以为天不言，以灾异为谴，告政之治乱，主之得失，皆上帝所伺而应以灾祥者也。”
《西游记》第五回：“只为妖猴欺上帝，致令众圣降凡尘。”
指君主，帝王。
引《诗·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。”
毛 传：“上帝，以託君王也。”
孔颖达 疏：“王称天称帝，《诗》之通义。”
《后汉书·党锢传·李膺》：“顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。”
李贤 注：“上帝谓天子。”
唐•韦绚 《刘宾客嘉话录》：“果州 谢真人 上升前，在 金泉山 道场，上帝锡以马鞍，使安其心也。”
远古的帝王。
引《素问·六节藏象论》：“歧伯 曰：‘此上帝所秘，先师传之也。’”王冰 注：“上帝，谓上古帝君也。”
汉•王充 《论衡·自然》：“《易》曰：‘ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰：‘上帝引佚。’上帝谓 舜 禹 也。”
指先帝。
引宋•苏辙 《西掖告词·安焘三代妻》：“朕初见上帝，严配文考。”
基督教传教士借用 中国 原有语词，对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。
引丁玲 《母亲》二：“现在 武陵城 里也有了福音堂，是他们来传教的，他们不信祖宗菩萨，他们信什么上帝、 耶稣。”
周而复 《上海的早晨》第三部二：“四个 美国 兵在胸前划了个十字，同时说：‘谢谢上帝！’”
天帝。
引《易经·豫卦·象曰》：「先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。」
《三国演义·第一一回》：「我乃南方火德星君也，奉上帝敕，往烧汝家。」
君主、帝王。
引《诗经·大雅·荡》：「荡荡上帝，下民之辟。」
汉·毛亨·传：「上帝，以托君王也。」
《后汉书·卷六七·党锢传·李膺传》：「顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。」
基督教徒称所信仰、崇拜的神为上帝。
引《文明小史·第三八回》：「黎教士说声：『可怜好好的人，把他捉来当禽兽看待，这还对得住上帝吗？』」
上帝，本身是指至高无上统治者，在基督教等引入中国后，作为同义词，将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界。
上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。
上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说，上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为，上帝是宇宙的本身。
基督教相信上帝既超然（完全独立、天谴、存在于宇宙）又内在（存在于世界）。
目前世界人口约70亿，其中基督徒高达30亿人，占世界总人口的42.8%，影响力世界第一
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