探究事物发展的始末。亦作：原始反终。
原 [ yuán ] 1. 最初的，开始的。 如 原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。 2. 本来。 如 原样。原型。原址。原主。 3. 谅解，宽容。 如 原宥。原谅。 4. 宽广平坦的地方。 如 原野。平原。 5. 同“塬”。
始 [ shǐ ] 1. 起头，最初，与“终”相对。 如 开始。始终。始祖。始创。周而复始。 2. 才，刚才。 如 方始。始悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
要 [ yào ] 1. 索取。 如 要账。要价。 2. 希望，想。 如 要强。要好。 3. 请求。 如 她要我给她读报。 4. 重大，值得重视的。 如 重要。要人。要领。纲要。要言不烦。 5. 应该，必须。 如 须要。 6. 将（jiāng）。 如 将要。快要。 7. 如果，倘若。 如 要是。 8. 表选择。 如 要么。要不。要不然。 要 [ yāo ] 1. 求，有所倚仗而强求。 如 要求。要挟。 2. 同“腰”。 3. 同“邀”，中途拦截。 4. 同“邀”，约请。 5. 姓。
终 [ zhōng ] 1. 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对。 如 年终。终场（末了一场）。终极。终审（司法部门对案件的最后判决）。终端。靡不有初，鲜克有终（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。 2. 从开始到末了。 如 终年。终生。饱食终日。 3. 人死。 如 临终。送终。 4. 到底，总归。 如 终归。终究。终于。终将成功。 5. 姓。
探究事物发展的始末。
引《易·繫辞下》：“《易》之为书也，原始要终以为质也。”
孔颖达 疏：“原穷其事之初始……又要会其事之终末。”
高亨 注：“原，察也……此言《易经》乃观察事物之始，探求事物之终，表明事物由始至终之整个情况。”
南朝•梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“然睿旨存亡幽隐，经文婉约， 丘明•同时，实得微言，乃原始要终，创为传体。”
章炳麟 《五无论》：“且原始要终，有生者未有不死。”
亦作“原始反终”。 《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”
高亨 注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
清•魏源 《默觚上·学篇一》：“如曰‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘原始反终，故知死生之説’乎？”
推究事物发展的始末经过。南朝梁·刘勰也作「原始反终」、「原始见终」。
引《易经·系辞下》：「易之为书也，原始要终以为质也。」
《文心雕龙·史传》：「丘明同时，实得微言，乃原始要终，创为传体。」
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。