坐而论道


拼音
zuò ér lùn dào
注音
ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ
词性
成语
繁体
坐而論道
近义词
徒托空言 纸上谈兵 信口雌黄
反义词
事必躬亲 身体力行 身经百战

坐而论道zuò ér lùn dào

  1. 坐在那里高谈阔论空洞的道理。

    英have an idle talk;

分解意思

  • 拼音 zuò 部首 土 总笔画 7

    坐 [ zuò ] 1. 古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息。 如 席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化(佛教指和尚盘膝坐着死去)。坐禅。坐功。坐骑。 2. 乘,搭。 如 坐车。坐船。 3. 坚守,引申为常驻,不动。 如 “楚人坐其北门,而覆诸山下”。坐庄。 4. 建筑物的位置或背对着某一方向。 如 坐落。坐北朝南。 5. 把锅、壶等放在火上。 如 坐锅。 6. 物体向后施压力。 如 房顶往后坐。 7. 介词,因,由于,为着。 如 “停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。 8. 副词(①空,徒然,如“胡为~自苦,吞悲仍抚膺”;②无故,自然而然,如“如若此,则盐必~长十倍”;③遂,即将,如“寒英~销落,何用慰远客”;④深,如“感此伤妾心,~愁红颜老”;⑤正,恰好,如“西村渡口人烟晚,~见渔舟两两归”)。 9. 定罪。 如 连坐。反坐。坐赃(犯贪赃罪)。 10. 瓜果等植物结实。 如 坐瓜。坐果。 11. 同“座”。

  • 拼音 ér 部首 而 总笔画 6

    而 [ ér ] 1. 同“尔”,代词,你或你的。 如 “而翁归,自与汝复算耳”。 2. 连词(①表平列,如“多~杂”。②表相承,如“取~代之”。③表递进,如“~且”。④表转折,如“似是~非”。⑤连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。⑥连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。⑦插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 3. 表(从……到……)。 如 从上而下。

  • 拼音 lùn,lún 部首 讠 总笔画 6

    论 [ lùn ] 1. 分析判断事物的道理。 如 论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论。 如 理论。舆论。专论。社论。 3. 学说,有系统的主张。 如 系统论。 4. 看待。 如 一概而论。 5. 衡量,评定。 如 论罪。论功行赏。 6. 按照。 如 论件。论资排辈。 7. 姓。 论 [ lún ] 1. 古同“伦”,条理。 2. 〔~语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。 3. 古同“抡”,挑选。

  • 拼音 dào 部首 辵 总笔画 12

    道 [ dào ] 1. 路,方向,途径。 如 道路。铁道。志同道合。 2. 指法则、规律。 如 道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。 3. 学术或宗教的思想体系。 如 道学。传道。修道。 4. 方法,办法,技术。 如 门道。医道。 5. 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周) 6. 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉)。 如 道观(guàn )。道士。道姑。道行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。 7. 指某些反动迷信组织。 如 会道门。一贯道。 8. 说,讲。 如 道白。常言道。能说会道。 9. 用语言表示情意。 如 道喜。道歉。道谢。 10. 线条。 如 铅笔道儿。 11. 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。 12. 某些国家行政区域的名称。 13. 量词。 如 一道大河。两道门。上三道漆。 14. 计量单位,“忽米”的通称。

引证文献

  1. 古指王公大臣陪侍帝王议论政事。

    《周礼·考工记序》:“国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之……坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”
    郑玄 注:“论道,谓谋虑治国之政令也。”
    南朝•梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“坐而论道,动以观德。”
    《隋书·百官志下》:“三师,不主事,不置府僚,盖与天子坐而论道者也。”
    宋•邵博 《闻见后录》卷一:“自 唐 以来,大臣见君则列坐殿上,然后议所进呈事,盖坐而论道之义。”

  2. 指坐下来谈论各项事理。

    引冯玉祥 《我的生活》第二二章:“你若要我替你抬重物,我自然不行;至若坐而论道,那我比 姜太公 还年轻的多呢!”

  3. 指脱离实际,空谈大道理。

    《人民日报》1981.2.24:“我们就是要提倡这种领导者到基层去解决问题的作风,而反对坐而论道的不良习气。”

国语辞典

坐而论道zuò ér lùn dào

  1. 本指大臣随侍帝王讲论政事。后指空谈大道理而不实践。

    《周礼·冬官·考工记》:「坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。」
    《抱朴子·内篇·明本》:「又坐而论道,谓之三公。国之有道,贫贱者耻焉。」
    《晋书·卷五五·夏侯湛传》:「卿士常伯,被朱佩紫,耀金带白,坐而论道者,又充路盈寝,黄幄玉阶之内,饱其尺牍矣。」

网络解释

翻译

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