戴(戴)是什么意思

戴←→脱-反义词词典

戴←→脱dài－tuō

【词性】：动

戴：将东西放在头、面、身体等其他部位。

脱：取下。

【例】 他脱下戴在臂膀上的红袖章，交给接班人，回家去了。

戴帽←→脱帽-反义词词典

戴帽←→脱帽dàimào－tuōmào

【词性】：动

戴帽：①将帽子戴在头上。

②转指给人定性、如定地主、反革命分子等。

脱帽：①将帽子从头上拿下来。

②转指去掉原来给人定的性质，如取消地主、反革命分子的身分等。

【例】 经过精心培育，动物园里的猴子学会了戴帽、脱帽。 经过落实党的各项政策，许多戴帽右派都平反脱帽了。

戴胜-古汉语同实异名词典

戴胜dài shèng

【释义】：

亦作“戴鵀”、“戴絍”。或谓布谷鸟的异称。以其头有五色冠，似方胜，故名。按：布谷无冠，其说非是。因有其为布谷之说，故存之。《礼记·月令》：“鸣鸠拂其羽，

戴冠郎-古汉语同实异名词典

戴冠郎dài guān láng

【释义】：

指称雄鸡。因其头有红冠，故拟人而命名。宋·孙奕《履斋示儿编·杂记·人物异名》：“鸡曰戴冠郎。”

爱戴-常用词语搭配词典

爱戴àidài

〈动〉敬爱并且拥护。常作谓语，一般要带宾语。宾语一般是领袖、上级、长辈，也可以作定语、宾语。

全国人民都爱戴这样的好总理|谁都信任和爱戴这样的好领导|我们的人民就是这样爱戴和信赖我们的人民子弟兵|老百姓都爱戴这位真正的公仆|爱戴这位著名的诗人|爱戴我们的老将军|人们怀着无比信任和爱戴的感情团结在他的周围|这位老师深受孩子们的爱戴|赢得广大读者的爱戴

爱戴-现代汉语反义词词典

爱戴àidài

敬爱并且拥护——憎恶、憎恨(这些悼念周总理的诗文，表达了亿万人民对总理的爱戴，同时也表达了对“四人帮”的～。)

不共戴天-现代汉语反义词词典

不共戴天bùgòngdàitiān

不跟仇敌在一个天底下一起活着，形容仇恨极深，不能并存——亲同手足、亲密无间(他们俩～)

感恩戴德-现代汉语反义词词典

感恩戴德gǎnēndàidé

感激别人的恩德——忘恩负义

推戴-现代汉语反义词词典

推戴tuīdài

拥护某人做领袖——反对(乔光朴受到广大工人的竭诚推戴，但也遭到一些人的～。)

推戴　拥戴-现代汉语同义词词典

推戴　拥戴

推戴tuīdài 拥戴yōngdài

动词。表示拥护(某个人)做领袖。

“推戴”含有“一心赞同和支持”的意味，用于拥护作政治、军事领袖的情形；有尊敬的态度色彩。例如：“只有万民推戴他，他才受命”(《十月》，1978，2)；“他还梦见……谒见未来的要人卜成栋，并选举他为‘省国民代表’，赴京推戴袁大总统当皇帝”(同上)。

“拥戴”强调衷心拥护，含有敬服和敬爱的意味；除用于拥护作政治、军事领袖的情形外，还可用于拥护作业务上、行动上或生活上的领导者的情形；有崇敬的态度色彩；意思比“推戴”稍重。例如：“李自成一到河南境内便开始推行了崭新的政治和军事路线，大获豫西百姓拥戴，促使他倾心相从”(《人民文学》，1977，4)；“就是不知道眼前这几个人是否一致把他当首领拥戴起来”(茅盾：《子夜》)；“人们的心中对这个老教授充满了崇高的敬意，象众星捧月般拥戴着他”(杨沫：《青春之歌》)。

感戴-实用委婉语词典

感戴

用于感谢大的恩德。“戴”，即爱戴。

感恩戴德-实用委婉语词典

感恩戴德

意为十分感激他人所给予自己的恩德。“戴”，有推崇之意。

感戴何极-实用委婉语词典

感戴何极

意为感激的心情到哪里是边呢。

感戴靡涯-实用委婉语词典

感戴靡涯

意为对您的感戴之情，没有止境。“涯”，即尽头。多用作书面语。

乘车戴笠-实用委婉语词典

乘车戴笠

喻指友情特别深厚，不为贫富贵贱所转移。“乘车”，比喻富贵；“戴笠”，比喻贫贱。“笠”，即斗笠。《乐府诗集·卷八十七·古辞越谣歌》：“君乘车，我带(戴)笠，他日相逢下车揖。”也作“车笠之交”、“车笠之盟”。

不背十字架，戴不上王冠-实用委婉语词典

不背十字架，戴不上王冠

婉指经受不住艰难困苦考验的人，难以成为杰出的人。欧美谚语。

戴愁帽-实用委婉语词典

戴愁帽

意为心里为忧愁所笼罩。喻指。

不共戴天-实用委婉语词典

不共戴天

婉指不能在同一个天下生存。意为到了仇恨很深，势不两立的地步。也作“不同戴天”。

戴高帽-实用委婉语词典

戴高帽

婉指说好话、表扬的话过了头，脱离了事实。

戴和带-实用语文规范知识小词典

戴和带

“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴眼镜、戴领巾、戴领带、戴红花、戴袖章”。引申出来了的有关的如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天，“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼，常常写作“带孝”，其实也有细微差别，有的人并不作这样的穿着等，但是一定的期间很多方面有所节制，因为“带着孝”，如果不用“着”字，说成“带孝”，也就可以说“戴孝”。这种情况下，如果说“着”，还是用“带着孝”为宜。

爱戴　敬爱-近义词应用词典

爱戴　敬爱

爱戴 àidài 敬爱 jìng’ài

【爱戴】敬爱并拥护。如：

1．他一向认为，要做一个真正为人民所爱戴的艺术家，首先要是一个高尚的人，一个各方面都能成为表率的人!

【敬爱】尊敬热爱。如：

2．敬爱的周总理神采奕奕地辞去，驰车回中南海去了。

辨析：它们都是褒义词，用作敬辞，对象常指领袖、老师、德高望重的人，如科学家、艺术家等。它们可换用，如人民爱戴(敬爱)领袖。“爱戴”感情色彩庄重。“敬爱”还含有亲切的意味，可用于平辈，如“敬爱的读者”。

带　戴-近义词应用词典

带　戴

带 dài 戴 dài

【带】携带；随身拿着。如：

1．现在离家几百里的梁生宝，心里明白带来了多少钱，要买多少稻种。

【戴】把东西放在头、面、胸、臂等处。如：

2．戴上几朵鲜花吧。

辨析：“带”着重指随身携带，宾语常是具体的，如钱、行李、干粮、工具、枪枝、家属、文件、图书等。“戴”专指在头面等处放上东西，宾语常是帽子、领巾、眼镜、口罩和装饰品等，如手镯、手表、眼镜等。它可构成“披星戴月”等成语。“披麻戴孝”，“戴”、“带”有时也可通用。

戴-古文观止词典

戴dài

【词性】：动词

一、加在头上或用头顶着(3)。《报任安书》：仆以为戴盆何以望天。——我认为头戴着盆怎么能望见天。《贾谊治安策一》：甚者或戴黄屋。——更甚的有人顶戴着帝王车的黄伞盖。《黄冈竹楼记》：被鹤氅衣，戴华阳巾。——披着羽毛织成的衣服，戴着道士所戴的华阳巾。

二、拥护，爱戴(1)。《祭公谏征犬戎》：庶民弗忍，欣戴武王。——百姓不能忍受了，都高兴地拥戴武王。

戴妫-古文观止词典

戴妫dài guī

【词性】：名词

人名。春秋时卫庄公的妻子(1)。《石碏谏宠州吁》：其娣戴妫生桓公。——她的妹妹戴妫生了桓公。

戴天-古文观止词典

戴天dài tiān

共同生活在天底下，即共存于世(1)。《驳复仇议》：而元庆能以戴天为大耻。——可是元庆能把跟父亲的仇人共存于世作为极大的耻辱。

翊戴-古文观止词典

翊戴yì dài

【词性】：名词

宋朝赐给臣下的褒词，拥戴之义(1)。《泷冈阡表》：男推诚保德崇仁翊戴功臣。——儿子推诚、保德、崇仁、翊戴功臣。

扫帚戴个帽子-中国古代小说俗语大词典

扫帚戴个帽子

【释义】：

比喻随便什么人，只要是个人即可。《冷眼观》一五：及至捺实了一调查，原来他们党中的人物，却是各界都有，只要扫帚戴个帽子，皆可以兼收并蓄，拉了做同胞看待。

爱戴高帽子-中国古代小说俗语大词典

爱戴高帽子

【释义】：

比喻喜欢别人奉承。《镜花缘》二七：多九公道：“老夫闻说此处最喜奉承，北边俗语叫作爱戴高帽子。”

⊙爱戴高帽儿

《儿女英雄传》十四：他老人家虽说是这等脾气，却是吃顺不吃强，又爱戴个高帽儿。《狐狸缘全传》四：从来小孩子爱戴高帽儿，吃软不服硬。

⊙好戴高帽

《儿女英雄传》三二：我往往的见那些好戴高帽的爷们，只要人给他上上两句顺他，自己就忘了他自己是谁了。

⊙好戴高帽子

《大马扁》二：世间人本没一个不好戴高帽子的，今见康有为赞他是天下英才，都喜得手舞足蹈。

不戴头巾男子汉-中国古代小说俗语大词典

不戴头巾男子汉

【释义】：

头巾：古代男子裹头的织巾。比喻有男子气概的妇女。《水浒全传》二四：我是一个不戴头巾男子汉，叮叮当当响的婆娘!拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。

⊙不戴网儿的妇人

网儿：妇女头饰。《西湖二集》十：只因他广读诗书，深知礼义，每每看着《列女传》便啧啧叹赏道：“为女者须要如此，方是个顶天立地的不戴网儿的妇人。”

⊙不戴帽儿的汉子

《醒世姻缘传》三三：他娘说：“好小厮，我起你的皮!你哄你那傻爹罢了，你连我这不戴帽儿的汉子也哄起来了!”

⊙不戴头巾的男子

《三侠五义》五二：宁妈妈是个精明老练之人，不戴头巾的男子。

⊙不戴巾的汉子

《醒世姻缘传》五六：薛教授是不能起床，薛夫人是个不戴巾的汉子。

愁帽儿戴在头上-中国古代小说俗语大词典

愁帽儿戴在头上

【释义】：

极言忧愁困萦于脑，不易摆脱。《两交婚》一七：他倚着道远无稽，一时说出，后到圣前，改口不得，不意天子特恩钦赐归娶。虽是他一时之荣，只怕转是个愁帽儿戴在头上，转要急急去寻求辛氏哩。

戴巾的-中国古代小说俗语大词典

戴巾的

【释义】：

俗称士大夫阶层的人。《醒世恒言》三：只见里边三个戴巾的从内而出，一个女娘后面相送。

戴高帽子-中国古代小说俗语大词典

戴高帽子

【释义】：

比喻说恭维或吹捧的话。《活地狱》五：他肯成全你，你须得当面谢他一声，他这人是欢喜戴高帽子的。《何典》一：自己戴了高帽子，穿件万年衣。《冷眼观》二一：至于那戴高帽子一段事，却也是出在老师门生身上。

⊙戴高帽

《冷眼观》二一：戴高帽政界有心传，误圣经俗儒多耳食。

⊙戴高帽儿

《儿女英雄传》一四：他老人家虽说是这等脾气，却是吃顺不吃强，又爱戴高帽儿。

戴绿帽子-中国古代小说俗语大词典

戴绿帽子

【释义】：

元、明时，妓院中的男鸨头戴绿色头巾。头巾即帽子。因讥称妻子与人有奸情的男人。《雨花香·村中俏》：我在这坊住了多年，虽然小本生意，却是清白人家。你须要存些体面，我是不肯戴绿帽子的。《二十年目睹之怪现状》五六：就是杀了，也要到官报杀奸，受了讼累，还要把一顶戴过的绿帽子晾出来。《梼杌萃编》二：幸亏我是个正经人，还肯一一告诉你，要是那些没有把握、专爱少年小伙子的人，恐怕已经请你戴上绿帽子了。

⊙戴绿头巾

《镜花缘》一二：此固由于妇女无知所致，但家长不能预为防范，预为开导，以致绿头巾戴在顶上，亦由自取，归咎何人?

⊙带绿头巾

《绮楼重梦》四五：承二爷美情替我对定了亲，你想谁肯像原是龟，带了绿头巾，还要受你的糟蹋?若是别人相破机关，反目起来，岂不是坑了我一世吗?

⊙带绿帽儿

《醒世恒言》三四：不像你那狗淫妇，人硬货不硬，表壮里不壮，作成老公带了绿帽儿，羞也不羞。

戴炭篓子-中国古代小说俗语大词典

戴炭篓子

【释义】：

炭篓子：装木炭用的篓子，又细又高，形状像一顶高帽子。比喻受人恭维奉承或恭维奉承别人。《红楼梦》六一：他又搁不住人两句好话，给他个炭篓子戴上，什么事他不应承?《官场现形记》八：他原是最坏不过的，看见陶子尧官派熏天，官腔十足，晓得是欢喜拍马屁、戴炭篓子的一流人。参见“戴高帽子”。

戴头识脸-中国古代小说俗语大词典

戴头识脸

【释义】：

指有面子，体面。《水浒全传》六：你这客人好不君子相!戴头识脸的，也这般罗唣。《醒世姻缘传》三六：只怕上面没嫡妻，儿子们又都是戴头识脸的人物。

戴帽子的猢狲--倒像人-中国古代小说俗语大词典

戴帽子的猢狲--倒像人

【释义】：

歇后语。猢狲：猴子。戴帽子的猴子，乍一看像个人样。以讥讽的口吻说人还像个人样。《常言道》六：哭老鼠的猫儿--假慈悲，戴帽子的猢狲--倒像人。

戴着斗笠亲嘴--差着一帽子-中国古代小说俗语大词典

戴着斗笠亲嘴--差着一帽子

【释义】：

歇后语。斗笠：遮阳光或雨水的宽边帽子，竹制。比喻差得很远。《儒林外史》一四：我说二三百银子，你就说二三十两，“戴着斗笠亲嘴--差着一帽子”。

⊙戴笠帽亲嘴--好远哩

《禅真后史》一二：瞿璿道：“看此荒山，横直不及二亩，光荡荡又无几株大木，其价不过四五十金，多则难以奉命。”龚敬南冷笑道：“戴笠帽亲嘴--好远哩。瞿先生如不合意时，另看一块省简的罢。”

⊙戴了斗笠子做嘴

《水浒后传》一八：却今夜与人麻犯，便像戴了斗笠子做嘴，赤鼻头不吃酒，虚担其名。

翻戴网子-中国古代小说俗语大词典

翻戴网子

【释义】：

歇后语：兜着脸。翻：反。网子：妇女束发用的头饰，在脑后兜发。网子反戴在前面，即兜着脸。形容生气的样子。《醒世姻缘传》五八：亏了爹合娘看着，我还没得合你说话哩，他倒给人个翻戴网子。你是个人。

父母之仇，不共戴天-中国古代小说俗语大词典

父母之仇，不共戴天

【释义】：

不共戴天：不与仇敌同戴一片天，表示仇恨之极。意谓和杀害父母的仇人誓不两立。□《大戴礼记·曾子制言上》：父母之仇，不与同生。《东周列国志》七二：吾闻父母之仇，不共戴天。吾将奔往他国，借兵伐楚，生嚼楚王之肉，车裂无极之尸，方泄此恨。《水浒后传》三二：李俊道：“那马国主将赤心相待，今日被害，必要与他报仇。况花公子为他驸马，恩养备至，就如父母之仇，不共戴天，那里论得强弱?”《快心编》一：当下别了施仁甫，取了父亲灵柩，扛抬下乡，将两棺合葬祖坟讫。终日怀念父母之仇，不共戴天，郝家这厮想来决不肯便罢。

⊙父母之仇，不同天地

《东西晋演义·西》四：父母之仇，不同天地，逆贼虽死，我恨难消，诚知射草人不益于先机，以申罔极之志耳!

⊙父兄之仇，不共戴天

《说唐全传》二七：哥哥，闻得前日一箭伤了戴笠蓬后，又伤我哥哥。自古说：父兄之仇，不共戴天。我与你出马前去会他便了。

⊙父弟之仇，不共戴天

《杨家将演义》二：六郎将父、弟遭害诉说一遍，五郎大哭曰：“父弟之仇，不共戴天，何得不报?”

⊙父仇不共戴天

《儿女英雄传》一六：从来说“父仇不共戴天，”又道是“君子成人之美”，便是个漠不相关的朋友，咱们还要劝他作成这件事，何况我合他呢!

猢狲戴帽子-中国古代小说俗语大词典

猢狲戴帽子

【释义】：

歇后语：像煞有介事。指装模作样。《何典》五：那猢狲就戴了石臼撮把戏，把平日教熟的那些当当头种树，弄卵入布袋，戴帽子跳圈许多戏法，都撮出来。

⊙猢狲戴网巾

《醒世姻缘传》一四：愚人有横财。量小如贪酒，恰似猢狲戴网巾，丢下多少丑。

老虎戴念珠--假充善人-中国古代小说俗语大词典

老虎戴念珠--假充善人

【释义】：

歇后语。念珠：佛珠。信佛人数一珠念一声佛以计算念佛次数，故曰“念珠”。比喻恶人假充好人。《施公案》一五五：郑剥皮连忙用力把他的刀架住，高声叫道：“六哥，你别伤他性命，那里不是行好呢?”山东王闻听大怒说：“你是老虎戴念珠--假充什么善人?”

拿头套枷戴-中国古代小说俗语大词典

拿头套枷戴

【释义】：

比喻自投罗网或自寻罪受。《三刻拍案惊奇》一八：妇人道：“我叫你不要做这事，如今咱伊?还是你侬同我将这多呵物件，到陈衙出首便罢!”钱公布道：“这拿头套枷戴，勿可!勿可!”

拿着屎盆子向自己头上戴-中国古代小说俗语大词典

拿着屎盆子向自己头上戴

【释义】：

屎盆子：喻臭名声，丑事。比喻往自己身上泼脏水，招揽臭名声，招承丑事。《金钟记》七：李金华道：“众位既然给为学的出气，众位必然是为学的人了。既然是为学的人，万不可不孝不弟，不忠不信，无礼无义，无廉无耻。既然不可不孝不弟，不忠不信，无礼无义，无廉无耻，又何必生者歪脖子气，若是生气，便是不孝不弟，不忠不信，无礼无义，无廉无耻了。众位固然不是不孝不弟，不忠不信，无礼无义，无廉无耻的人，者岂不是拿着屎盆子向自己头上戴么?”

清明不戴柳，红颜成皓首-中国古代小说俗语大词典

清明不戴柳，红颜成皓首

【释义】：

皓首：白头，指古时杭州风俗，清明时，男女青年头戴柳枝游春。谓若不戴柳，就像老人一样了。《西湖二集》一四：杭州风俗，清明日人家屋檐都插柳枝，青倩可爱，男女尽将柳枝戴在头上，又有两句俗语道得好：清明不戴柳，红颜成皓首。

杀父之仇，不共戴天；杀兄之仇，不共日月-中国古代小说俗语大词典

杀父之仇，不共戴天；杀兄之仇，不共日月

【释义】：

不共日月：不愿与仇人同在日月光照之下。意谓和杀害自己父兄的仇人誓不两立，血海深仇，不报不休。《三宝太监西洋记通俗演义》二四：只见姜金定柳眉直竖，凤眼圆睁，斜撒着樱桃小口，恨一声说道：“杀父之仇，不共戴天；杀兄之仇，不共日月。我怎么与你干休!”

☉杀父之仇，不共戴天

《封神演义》九五：吾父奉天子之命，通两国之好，反遭你这匹夫所害。杀父之仇，不共戴天，定拿你碎尸万段，以泄此恨。

☉杀兄之仇，不共日月

《三宝太监西洋记通俗演义》七〇：今日算到这个田地，我岂肯干休罢了。况且杀兄之仇，不共日月。我明日定要与他决一个高低。

谁人常把铁箍子戴-中国古代小说俗语大词典

谁人常把铁箍子戴

【释义】：

谁头上常戴着保险的铁箍子。意谓谁能保得常无事。《金瓶梅词话》八六：谁打罗，谁吃饭。谁人常把铁箍子戴，那个长将席篾儿支着眼。为人还有相逢日，树叶儿落还到根边。

野鸡戴皮帽儿——充鹰-中国古代小说俗语大词典

野鸡戴皮帽儿——充鹰

【释义】：

歇后语。讥刺人假充大人物，支虚架子。《醒世姻缘传》五六：不知那里拾了个坐崖豆顶棚子的滥货来家，野鸡戴皮帽儿——充鹰哩!又七一：后来人都知道陈公收了本钱，先是那铺面招牌檐前的布幌都不敢写了“陈”字，“野鸡戴着皮帽，还充得甚么鹰?”所以那凡百的杂犯的差徭，别人不能免的，都也不肯饶他。

张公帽戴李公头-中国古代小说俗语大词典

张公帽戴李公头

【释义】：

比喻弄错了对象或事实。□明·张存坤《雅俗稽言》一五：俗有“张公帽子李公戴”之谚。又，明·田艺蘅《留青日札》作“张公帽撮在李公头上。”《快心编》二：奸凶主仆俱该杀，天道无疏巧用谋。不必世间冤枉事，张公帽戴李公头。

⊙张和尚帽，李和尚戴

《三宝太监西洋记通俗演义》一〇：也有师父、师公哭着别个房头徒弟、徒孙的，也有徒弟、徒孙哭着别个房头师父、师公的；也有张和尚帽子，李和尚戴得去的。

⊙张帽李戴

《醉醒石》八：只是两院上本，行学查个为首生员，把个新进并不曾出来的秀才，叫做陆完，是因他进学，不完束修，竟将来报入在本里。却不：李代桃僵，张帽李戴。

戴高帽儿-汉语惯用语辞典

戴高帽儿dài gāo màor

见“戴高帽子”。

戴高帽子-汉语惯用语辞典

戴高帽子dài gāo mào zi

语出《北史·儒林传下·熊安生》“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”后因以妄自尊大，冀人誉己为好戴高帽子。清李汝珍《镜花缘》“老父闻说此处最喜奉承，北边俗语叫作爱戴高帽子，今日也戴，明日也戴，满头尽是高帽子。”段荃法《杨老固事略》“摸透了他的脾气，爱受表扬，戴高帽子。”也说“戴高帽儿”。《儿女英雄传》“那姑娘道‘我这个人虽是个多事的人，但是凡那下坡走马、顺风使船，以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。’”

戴炭篓子-汉语惯用语辞典

戴炭篓子dài tàn lǒu zi

义同戴高帽子。谓受人吹捧。炭篓子细而高，形似高帽子。清李伯元《官场现形记》“他原是最坏不过的，看见陶子尧官派薰天，官腔十足，晓得是喜欢拍马屁、戴炭篓子的一流人。”

给眼罩戴-汉语惯用语辞典

给眼罩戴gěi yǎn zhào dài

比喻给人以难堪的反应或回击。胡小胡《太阳雪》“上次会潘鸣放要求备好料做好一切准备，今天给你个眼罩戴120吨废品，少吗?”

披毛戴角-佛源语词词典

披毛戴角

披毛，指狮子；戴角，指牛。泛指兽类、家畜。佛教与诸多动物中特别看重狮子与牛，经常以之与神佛并提，或喻之为“佛”；并且认为天地万物，性本平等，人与非人在本性上是没有差别的，人类和披毛戴角的动物是一样的。《五灯会元·卷十四·丹霞子淳禅师》：“上堂：‘宝月流辉，澄潭布影，水无蘸月之意，月无分照之心。水月两忘，方可称断。……若能如是，始解向异类中行。诸人到这里，还相委悉吗?’良久曰：‘常行不举人间步，披毛戴角混尘泥。’”

戴-古汉语常用词词典

戴dài

①把东西放在头、胸、臂等处。《齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负～于道路矣。”司马光《训俭示康》：“闻喜宴不～花。”②拥护，尊崇。如“拥戴”“爱戴”。《国语·周语上》：“庶民不忍，欣～武王。”

【戴仰】敬仰，拥戴。《后汉书·皇后纪上》：“～陛下，为天为父。”

不共戴天-现代汉语大词典

不共戴天bù gòng dài tiān

【释义】：

不共存于人世间。形容仇恨极深。萧三《片山潜的手》：“他们誓死要报这不共戴天之仇!”

人要俏，戴身孝-现代汉语大词典

人要俏，戴身孝rén yào qiào dài shēn xiào

【释义】：

指一身白色装束使人俏丽。孝，指白色丧服。冯德英《山菊花》：“这次来吊孝不但达到了原定的目的，而且还有格外的收获…真个的，人要俏，戴身孝。”

人越丑越爱戴花-现代汉语大词典

人越丑越爱戴花rén yuè chǒu yuè ài dài huā

【释义】：

比喻人越是有缺点，越是想掩饰。周立波《暴风骤雨》：“谈到韩老六说他自己‘脚正不怕鞋歪’时，小王哈哈大笑道：‘真是人越丑越爱戴花。’”

仰戴-现代汉语大词典

仰戴yǎng dài

【释义】：

敬仰感戴。蒋光慈《咆哮了的土地》：“这个叛逆不孝的李杰，越发为一般农民所仰戴了。”

佩戴-现代汉语大词典

佩戴pèi dài

【释义】：

佩挂。冰心《永远活在我们心中的周总理》：“千万条黑纱，千万朵白花，在人们的臂上胸前佩戴起来了。”

担戴-现代汉语大词典

担戴dān dài

【释义】：

①承担；担当。欧阳予倩《梁红玉》：“困难当头，无穷的困苦正要我们担戴。”也指肯负责，不推委的决心。田汉《关汉卿》：“瞧你不出，倒是顶有担戴，为了救关汉卿…把担子全给自己挑上了。”②原谅。曹禺《日出》：“我们得罪的地方，您可得担戴着点。”

拥戴-现代汉语大词典

拥戴yōng dài

【释义】：

拥护推戴。茅盾《子夜》：“就是不知道眼前这几个人是否一致把他当首领拥戴起来。”

披罗戴翠-现代汉语大词典

披罗戴翠pī luó dài cuì

【释义】：

形容衣饰华丽。许地山《东野先生》：“黑油油的头发，映着一副不施脂粉的黄瘦脸庞，若教他披罗戴翠，人家便要赞她清俊。”

披星戴月-现代汉语大词典

披星戴月pī xīng dài yuè

【释义】：

见“披星带月”。

推戴-现代汉语大词典

推戴tuī dài

【释义】：

推举拥戴。如：大家推戴他为队长。

插戴-现代汉语大词典

插戴chā dài

【释义】：

戴在女子头上的装饰品。特指旧时订婚时男方送给女方的首饰。

感恩戴德-现代汉语大词典

感恩戴德gǎn ēn dài dé

【释义】：

感激别人的恩德。郭澄清《大刀记》：“疤瘌四一面向石黑送着感恩戴德的笑脸，一面油嘴滑舌地说开了。”也作“感恩怀德”。郭沫若《孔雀胆》：“我想请大王饶恕他的活命，将来建昌一带的人或许会感恩怀德。”

感戴-现代汉语大词典

感戴gǎn dài

【释义】：

感激爱戴。

张冠李戴-现代汉语大词典

张冠李戴zhāng guān lǐ dài

【释义】：

把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象或弄错了事实。如：此种类书，卷帙浩大，又出于众手，因此不能保证在引书上完全不犯张冠李戴的错误。

木匠戴枷，自作自受-现代汉语大词典

木匠戴枷，自作自受mù jiang dài jiā zì zuò zì shòu

【释义】：

枷为木匠所做，又戴在木匠自己脖子上。比喻自己承受自己所做事情的后果。胡正《汾水长流》：“要是她还不愿意回去的话，你也不要怨她，这也是你木匠戴枷，自作自受。”

戴-现代汉语大词典

戴dài

【释义】：

①把东西加在头上或用头顶着。碧野《我们的力量是无敌的》：“高陵把大衣皮领竖得高高的，头上戴了一顶日本大皮帽。”引申指加物于面、手、胸等之上。巴金《春》：“他戴的一副绿玉长耳坠接连地摆动了好几下。”②尊奉，拥护。如：爱戴；拥戴。引申指感激。如：感恩戴德。③姓。

戴见-现代汉语大词典

戴见dài jiàn

【释义】：

方言。喜爱；看得起。管桦《清风店》：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他!”

戴月披星-现代汉语大词典

戴月披星dài yuè pī xīng

【释义】：

同“披星戴月”。《花城》1981年第3期：“她背着孩子，戴月披星，废寝忘餐地在干什么?”

戴孝-现代汉语大词典

戴孝dài xiào

【释义】：

带孝。指死者的亲属在一定时期内着孝服或缠黑纱、扎白带等表示哀悼。杨朔《“阅微草堂”的真面目》：“要是丧事，大家还得戴孝。”

戴胜-现代汉语大词典

戴胜dài shèng

【释义】：

鸟名。体长约30厘米。体羽棕色。头上有棕栗色长羽冠，受惊、鸣叫或在地上觅食时会耸起。嗜食昆虫。营巢于树洞或岩缝，巢内秽物堆积，从不清除；雌鸟的尾脂腺会分泌恶臭的油液，故又称臭姑鸪。分布几乎遍及我国各地。

戴高帽子-现代汉语大词典

戴高帽子dài gāo mào zi

【释义】：

指以中听的话吹捧、奉承。妄自尊大，希望别人吹捧自己为好戴高帽子；吹捧、恭维别人为给人戴高帽子。段荃法《杨老固事略》：“摸透了他的脾气，爱受表扬，戴高帽子。”

戴绷-现代汉语大词典

戴绷dài běng

【释义】：

见“代本”。

戴绿帽子-现代汉语大词典

戴绿帽子dài lǜ mào zi

【释义】：

方言。指妻子有外遇。老舍《四世同堂》：“我要是去偷人，你才戴绿帽子!”

戴琫-现代汉语大词典

戴琫dài běng

【释义】：

见“代本”。

戴帽-现代汉语大词典

戴帽dài mào

【释义】：

把帽子戴在头上。引申为在政治上或行为上给人定性。刘亚舟《男婚女嫁》：“程玉柱的爹爹叫程济仁，是个戴帽富农。”

戴罪立功-现代汉语大词典

戴罪立功dài zuì lì gōng

【释义】：

指判了罪而给予立功赎罪的机会。也泛指犯罪后立功赎罪。韦君宜《一个普通人的启示》：“至于我自己，先是‘戴罪立功’，一面自己被大会批判，一面回编辑部主持批判人。”

爱戴-现代汉语大词典

爱戴ài dài

【释义】：

敬爱拥护。李准《马小翠的故事》：“她在学校里是个非常受同学爱戴的红领巾。”

穿靴戴帽-现代汉语大词典

穿靴戴帽chuān xuēdài mào

【释义】：

比喻说话、写文章时，机械地套用空洞的说教。因多用于开头和结尾，像穿靴戴帽似的，所以有此比喻。《人民日报》1985．3．8：“那些穿靴戴帽、四平八稳、动辄数千言甚至洋洋万言的所谓‘简报’更应坚决禁绝。”

穿戴-现代汉语大词典

穿戴chuān dài

【释义】：

①穿着；佩戴。冰心《分》：“外面又穿戴上一色豆青绒线褂子，帽子和袜子。”②指穿戴之物。曹禺《王昭君》：“他至今还是个奴隶，虽然他的穿戴和从前是不相同了。”

顶戴-现代汉语大词典

顶戴dǐng dài

【释义】：

①敬礼。如：州人顶戴，奉为神明。②拥戴。郭沫若《孤竹君之二子》：“你们踏跼在牢狱之中还嫌身太自由，你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”③头戴(帽子)。郭沫若《文学革命的回顾》：“不久之间文学革命的荣冠差不多归了胡适一人顶戴。”④清代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质、颜色的不同而区分官阶大小。通常皇帝可赏给无官的人某品顶戴，也可对次一等的官赏加较高级的顶戴。也叫“顶子”、“顶带”。老舍《神拳》：“我，头品顶戴，三眼花翎，给你请安啦!”

二戴-汉语大词典

二戴

【1】指{汉}经学家{戴德}﹑{戴聖}叔侄。{唐}{孔颖达}《礼记正义序》：“去聖逾遠﹐異端漸扇。故大﹑小二{戴}﹐共氏而分門；{王}﹑{鄭}兩家﹐同經而異注。”{皮锡瑞}《经学通论》三：“是時兩{漢}俱並無《禮記》一書﹐故{孝宣}立二{戴}及{慶氏}學﹐皆《儀禮》之學﹐源流不同。”

不同戴天-汉语大词典

不同戴天

同“[不共戴天]”【1】《公羊传·庄公四年》“諱與讎狩也” {汉}{何休}注：“《禮》﹐父母之讎﹐不同戴天。”

不戴-汉语大词典

不戴

【1】“不共戴天”的略语。{宋}{叶適}《上殿札子》：“置不戴之仇而廣兼愛之義﹐自爲虚弱﹐既已久矣。”

不共戴天-汉语大词典

不共戴天

【1】谓不共存于人世间。喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》:“父之讐,弗與共戴天。”{宋}{罗大经}《鹤林玉露》卷八：“我國家之於{金}虜﹐蓋百世不共戴天之讎也。”《说唐》第十五回：“老太爺盡忠被戮﹐理當不共戴天﹐奈何欲棄{南陽}﹐逃遁他方﹐而不念君父之仇乎？”{萧三}《片山潜的手》诗：“他们誓死驱逐你这万恶的倭寇！他们誓死要报这不共戴天之仇！”

不戴頭巾男子漢-汉语大词典

不戴頭巾男子漢

【1】见“不帶頭巾男子漢”。

乘車戴笠-汉语大词典

乘車戴笠

【1】《初学记》卷十八引{晋}{周处}《风土记》:“{越}俗性率朴,初與人交有禮,封土壇,祭以犬雞,祝曰:‘卿雖乘車我戴笠,後日相逢下車揖。我步行,卿乘馬,後日相逢卿當下。’”乘车,喻富贵;戴笠,喻贫贱。后用以指友谊深厚,不因贫富贵贱而有所改变。{唐}{元稹}《酬东川李相公十六韵并启》：“昔{楚}人始交﹐必有乘車戴笠﹐不忘相揖之誓﹐誠以爲富貴不相忘之難也。”

仰戴-汉语大词典

仰戴

【1】敬仰感戴。{明}{唐顺之}《谢赐银币表》：“臣敢不仰戴鴻慈﹐益圖涓報。”{蒋光慈}《咆哮了的土地》四三：“这个叛逆不孝的{李杰}﹐越发为一般农民所仰戴了。”{宋}{叶適}《湖南运判到任谢表》：“穹蒼垂覆蓋之私﹐所宜仰戴。”

佩戴-汉语大词典

佩戴

【1】铭记;铭感。{清}{蒲松龄}《聊斋志异·连城》：“無何﹐女許字于鹺賈之子{王化成}﹐生始絶望；然夢魂中猶佩戴之。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·局诈》：“{王}欣然來……且言：‘非同巷之誼﹐即賜百金賞﹐不肯效牛馬。’御史益佩戴之。”{宋}{范仲淹}《与晏尚书书》：“蒙賜誨言﹐敢不佩戴。”【2】插戴;佩挂。{清}{昭槤}《啸亭续录·纯皇后之贤德》：“正位中宫﹐十有三載﹐珠翠等飾﹐未嘗佩戴。”{冰心}《永远活在我们心中的周总理》：“千万条黑纱﹐千万朵白花﹐在人们的臂上胸前佩戴起来了。”

依戴-汉语大词典

依戴

【1】归附拥戴。《後汉书·冯异传》：“今{更始}諸將從横暴虐﹐所至虜掠﹐百姓失望﹐無所依戴。”

冠山戴粒-汉语大词典

冠山戴粒

【1】《艺文类聚》卷九七引《符子》:“{東海}有鼇焉,冠{蓬萊}而游於滄海,騰躍而上則干雲,没而下潛於重泉。有紅蟻者聞而悦,與羣蟻相要乎海畔,欲觀鼇之行,月餘未出羣作也。數日風止,海中隱淪如��,其高天,或游而西。羣蟻曰:‘彼之冠山,何異乎我之戴粒也。’”冠山喻大,戴粒喻小。比喻大小各得其宜。

尋戴-汉语大词典

尋戴

【1】{南朝}{宋}{刘义庆}《世说新语·任诞》:“{王子猷}居{山陰}﹐夜大雪……忽憶{戴安道}。時{戴}在{剡}﹐即便夜乘小船就之﹐經宿方至﹐造門不前而返。人問其故﹐曰:‘吾本乘興而行﹐興盡而返﹐何必見{戴}?’”后因称访友为“寻戴”。{前蜀}{韦庄}《新正日商南道中作寄李明府》诗：“踏雪偶因尋{戴}客﹐論文還比聚星人。”

大小戴-汉语大词典

大小戴

【1】指{西汉}今文经学家{戴德}与其侄{戴圣}。二人同受《礼》于{后苍},{德}传《礼》八十五篇﹐称《大戴礼》;{圣}传《礼》四十九篇﹐称《小戴礼》。见《汉书·儒林传》。【2】指{宋}{戴述}﹑{戴迅}兄弟。二人并习{程颐}之学﹐时称大小{戴}。门人合刊其文﹐称《二戴集》。

大戴-汉语大词典

大戴

【1】称{汉}{戴德}。详“大小戴”。

夫負妻戴-汉语大词典

夫負妻戴

【1】相传{春秋}时﹐{楚}狂{接舆}躬耕而食。{楚王}使人聘之﹐请为治{淮南}。{接舆}笑而不应。其妻以为君命不从非忠﹐从之又违义。于是夫负釜甑﹐妻戴纴器﹐变名易姓而远徙﹐莫知所之。见{汉}{刘向}《列女传·楚接舆妻》。故以“夫負妻戴”谓夫妻远徙避世﹐不慕荣利。{清}{钱谦益}《效坡公上巳作》诗：“夫負妻戴良可師﹐鷺侣鷗盟終不改。”《庄子·让王》：“於是夫負妻戴﹐攜子以入於海。”

奉戴-汉语大词典

奉戴

【1】奉事;拥戴。《南史·文学传·祖冲之》：“意欲奉戴府君﹐勦除兇逆﹐遠近義徒﹐自當投赴。”《晋书·石勒载记上》：“{浚}怒曰：‘{石公}來﹐正欲奉戴我也﹐敢言擊者斬！’”《左传·襄公二十五年》：“我又與{蔡}人奉戴{厲公}。至於{莊}{宣}﹐皆我之自立。”{杜预}注：“奉戴﹐猶奉事。”

小戴禮-汉语大词典

小戴禮

【1】即《礼记》﹐也称《小戴记》。{唐}{李巽}《驳尚书右仆射郑珣瑜谥议》：“夫《禮記》者非盡聖賢之意也﹐非盡{宣尼}之所述也﹐當時雜記也。昔{后蒼}爲曲臺記﹐其弟子{戴聖}增損刊定爲《小戴禮》﹐今《禮記》是也。”

小戴-汉语大词典

小戴

【1】称{汉}{戴圣}。{宋}{吕定}《糟蟹和潘德父》诗：“{大戴}笑汝無穴空雙螯﹐{小戴}笑汝有筐如{子臯}。”《汉书·儒林传·孟卿》：“{德}號{大戴}﹐爲{信都}太傅；{聖}號{小戴}﹐以博士論{石渠}﹐至{九江}太守。由是《禮》有{大戴}﹑{小戴}﹑{慶氏}之學。”【2】指《小戴记》。{罗惇曧}《文学源流》：“《禮記》本不稱經﹐{戴德}﹑{戴聖}皆傳《禮經》而爲之記。及{鄭康成}注《小戴》﹐故《小戴記》獨重﹐即今傳之《禮記》也。”【3】称{南朝}{宋}{戴颙}。{戴逵}与其子{颙}皆善画﹐世称{戴颙}为{小戴}。{唐}{张彦远}《历代名画记》卷五：“〔{戴逵}〕善圖賢聖﹐百工所範﹐{荀}{衛}以後﹐實爲領袖。及乎子{顒}﹐能繼其美。”{清}{吴伟业}《风入松·题和州守杨仲延所寄鹰阿山人戴君画》词：“翰墨幽人{小戴}﹐文章太守{歐陽}。”

含牙戴角-汉语大词典

含牙戴角

【1】见“含牙帶角”。

含齒戴髮-汉语大词典

含齒戴髮

【1】口中有齿,头上长发。指人类。《魏书·韩子熙传》：“遂乃擅廢太后﹐離隔二宫﹐拷掠{胡定}﹐誣王行毒﹐含齒戴髮﹐莫不悲惋。”{宋}{陆游}《会庆节贺表》：“凡曰含齒戴髮之儔﹐均被淪肌浹髓之賜。”{清}{王夫之}《绎思》：“固宜含齒戴髮之倫﹐生死沐浴於覆燾之下﹐未有能諠者也。”{明}{归有光}《隆庆元年浙江程策四道》之一：“乃至荒陬絶徼﹐含齒戴髮之民﹐靡不拭目以觀德化。”

噙齒戴髮-汉语大词典

噙齒戴髮

【1】形容男子汉的豪迈气概。{元}{无名氏}《连环计》第三折：“{奉先}你是個男子漢﹐頂天立地﹐噙齒戴髮﹐與老婆做不的主﹐要你何用！”{元}{无名氏}《独角牛》第二折：“你是箇男子漢﹐頂天立地﹐噙齒戴髮﹐帶眼安眉﹐連皮帶肉﹐帶骨連皮。你這般寃讎﹐怎生不報！”《水浒传》第二四回：“{武二}是個頂天立地﹑噙齒戴髮男子漢﹐不是那等敗壞風俗﹑没人倫的猪狗﹐嫂嫂休要這般不識廉耻﹐爲此等的勾當。”

師戴-汉语大词典

師戴

【1】师法推崇。{宋}{王禹偁}《送孙何序》：“會有以生之編集惠余者﹐凡數十篇﹐皆師戴六經﹐排斥百氏﹐落落然真{韓}{柳}之徒也。”

銜戴-汉语大词典

銜戴

【1】谓报恩。{唐}{李商隐}《为张周封上杨相国启》：“吹嘘盡力﹐撫愛形顔﹐雖以捧承﹐莫能銜戴。”【2】感恩戴德。{明}{张居正}《归葬事毕谢恩疏》：“臣不勝銘心鏤骨﹐感激銜戴之至。”

履戴-汉语大词典

履戴

【1】履地戴天。《左传·僖公十五年》:“君履后土而戴皇天,皇天后土實聞君之言。”后以谓生存天地间。《北史·宇文护传》：“顧視悲摧﹐心情斷絶﹐胡顔履戴﹐負愧神明。”

張冠李戴-汉语大词典

張冠李戴

【1】把姓{张}的帽子戴到姓{李}的头上。比喻认错了对象或弄错了事实。有时亦有掉包舞弊之意。{宋}{钱希言}《戏瑕》卷三：“{張公}帽兒{李公}戴。”{明}{田艺蘅}《留青日札·张公帽赋》：“諺云：‘{張公}帽掇在{李公}頭上。’有人作賦云：‘物各有主﹐貌貴相宜；竊{張公}之帽也﹐假{李老}而戴之。’”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武汉革命团体文学社之历史》：“如某報所云﹐未免{張}冠{李}戴﹐謬誤殊甚。”{清}{孙承泽}《天府广记·锦衣卫》：“彼卑官小卒﹐以衙門爲活計﹐惟知嗜利﹐鮮有良心……甚至{張}冠{李}戴﹐增少爲多﹐或久禁暗處﹐或苦打屈服。”

我負子戴-汉语大词典

我負子戴

【1】谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

歸戴-汉语大词典

歸戴

【1】归心拥戴。《晋书·荀勖传》：“宜有所營置﹐令有歸戴者。”

戴-汉语大词典

戴

《廣韻》都代切,去代,端。【1】把东西加在头上或用头顶着。《孟子·梁惠王上》：“頒白者不負戴於道路矣。”《庄子·让王》：“於是夫負妻戴,攜子以入於海,終身不反也。”《儿女英雄传》缘起首回：“那天尊頭戴攢珠嵌寳冕旒,身穿海晏河清龍衮。”{碧野}《我们的力量是无敌的》第五章：“{高陵}把大衣皮领竖得高高的,头上戴了一顶{日本}大皮帽。”【2】引申指加物于面﹑手﹑胸等之上。{鲁迅}《朝花夕拾·藤野先生》：“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜。”{巴金}《春》六：“他戴的一副绿玉长耳坠接连地摆动了好几下。”{赵树理}《登记》一：“有的用五个钱叫银匠打一只戒指,戴到手上活像金的。”又如戴花,戴红领巾。【3】捧,举。《史记·鲁周公世家》：“{周公}北面立,戴璧秉圭,告於{太王}﹑{王季}﹑{文王}。”【4】竖立。{唐}{段成式}《酉阳杂俎·黥》：“從者驚覺,毛戴。”【5】尊奉,拥戴。《书·大禹谟》：“衆非元后何戴,后非衆罔與守邦。”《国语·周语上》：“庶民不忍,欣戴{武王}。”{韦昭}注:“ 戴,奉也。”{唐}{韩愈}《徐偃王庙碑》：“{偃王}雖走死失國,民戴其嗣,爲君如初。”{清}{周亮工}《<理信存稿>序》：“公家不至,爲黎民患苦拱揖立談,不啻家人父子,邑人戴之。”【6】引申指感恩。《三国志·吴志·朱桓传》：“{桓}分部良吏,隱親醫藥,飱粥相繼,士民感戴之。”{宋}{王安石}《上徐兵部书》：“戴執事之賜,此時爲重。”【7】值,当。《晏子春秋·杂下四》：“古之立國者,南望南斗,北戴樞星。”【8】棺束。古时棺饰的一种,以其颜色﹑数目标示丧者的地位。《礼记·丧大记》：“士戴:前纁後緇,二披用纁。”《周礼·夏官·司士》“作六軍之事執披” {汉}{郑玄}注：“披,柩車行所以披持棺者,有紐以結之,謂之戴。”【9】通“[載]”。行,遵从。《淮南子·缪称训》：“倡而不和,意而不戴,中心必有不合者也。”{刘文典}集解引{王念孙}曰:“ 戴,讀爲‘載’。{鄭}注:‘ 《堯典》曰:載,行也。’言上有其意而不行於下者,誠不足以動之也……《文子·精诚篇》正作‘意而不載’。”【10】通“[載]”。侧。参见“[戴目]”。【11】通“[載]”。{周}代国名。故址在今{河南省}{民权县}以东。《春秋·隐公十年》：“{宋}人﹑{蔡}人﹑{衛}人伐{戴},{鄭伯}伐取之。”{杜预}注:“ {戴國}，今{陳留}{外黄縣}東南有{戴城}。”{陆德明}释文:“ 戴,亦作‘載’。”【12】姓。

戴匡-汉语大词典

戴匡

【1】见“戴筐”。

戴山鰲-汉语大词典

戴山鰲

【1】传说古代{渤海}之东有{岱舆}﹑{员峤}﹑{方壶}﹑{瀛洲}﹑{蓬莱}五座仙山,随潮往来,漂流不定。天帝恐其流于西极,使巨鳌十五举首而戴之,始峙而不动。其后{龙伯}之国有巨人,一举钓去六鳌,于是{岱舆}﹑{员峤}二山流于北极,沉于大海。见《列子·汤问》。鰲,亦作“鼇”。{清}{丘逢甲}《春尽夜次韵寄答实甫》之二：“戴鰲已嘆沈三島﹐嬉鳳安能陋九夷？”{清}{丘逢甲}《再叠前韵奉答仙屏中丞》之一：“無計消愁且買春﹐戴山鼇竟失三神。”亦省作“[戴鰲]”。

戴仰-汉语大词典

戴仰

【1】拥戴仰望。{前蜀}{杜光庭}《皇太子青城山修斋词》：“是使帝圖聿昌宸算﹐永言戴仰﹐彌切兢持。”《後汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“戴仰陛下﹐爲天爲父。”{汉}{荀悦}《汉纪·高祖纪二》：“大王誠復六國之後﹐彼皆戴仰大王德義﹐願爲大王臣妾。”

戴憑經-汉语大词典

戴憑經

【1】{东汉}{光武帝}曾在元旦朝贺大会上,令群臣中能说经者,于廷前辩论驳难,义有不通,辄夺其席以益通者。结果,曾从{京房}学《易》的{戴凭}连连获胜,夺坐席五十余。见《後汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。{清}{毛奇龄}《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“獨慚元旦會﹐未設{戴憑}經。”亦作“[戴憑席]”。{清}{黄遵宪}《感怀》诗：“{戴憑}席互争﹐{五鹿}角屢折。”

戴肩-汉语大词典

戴肩

【1】竖肩,耸肩。{汉}{王充}《论衡·道虚》：“〔{盧敖}〕至於{蒙穀}之上﹐見一士焉：深目玄準﹐雁頸而戴肩﹐浮上而殺下﹐軒軒然方迎風而舞。”

戴干-汉语大词典

戴干

【1】一种奇异的相貌。指头部有肉突起如干戈对立。《春秋元命包》：“{帝嚳}戴干﹐是謂清明。”{汉}{班固}《白虎通·圣人》：“{顓頊}戴午。”{卢文弨}校本谓“午”为“干”之误。

戴任-汉语大词典

戴任

【1】见“戴勝”。

戴角-汉语大词典

戴角

【1】头顶上生角。《史记·律书》：“自含齒戴角之獸﹐見犯則校。”{清}{唐孙华}《夏日斋中读书》诗之三：“戴角無上齒﹐傅翼恒兩足。”《列子·黄帝》：“傅翼戴角﹐分牙布爪﹐仰飛伏走﹐謂之禽獸。”《淮南子·墬形训》：“四足者無羽翼﹐戴角者無上齒。”

戴憑席-汉语大词典

戴憑席

【1】见“戴憑經”。

戴天蹐地-汉语大词典

戴天蹐地

【1】犹戴天履地。{明}{方孝孺}《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考﹐繼世爲{宋}民﹐戴天蹐地﹐受德澤者三百餘年。”

戴斗-汉语大词典

戴斗

【1】北方。{唐}{李德裕}《与纥扙斯可汗书》：“可汗生戴斗之鄉﹐居寒露之野。”{宋}{王应麟}《困学纪闻·杂识》：“{趙安仁}字{樂道}﹐作《戴斗懷柔録》﹐{王晦叔}作《戴斗奉使録》。戴斗﹐謂北方。”{方长}《关于＜戴斗诸蕃记＞》：“又因北斗位于北方﹐因此‘戴斗’又专指北方而言。”{宋}{曾巩}《亳州谢到任表》：“{扶桑}戴斗之區﹐{度索}尋橦之國﹐來於四海之外﹐曾無一歲之虚。”

戴罪-汉语大词典

戴罪

【1】{明}代被判了罪的官员仍留职任用,称为“戴罪”。{吴晗}《朱元璋传》第七章二：“戴死罪和徒流罪办事是{元璋}新创的办法﹐有御史戴死罪﹐带着脚镣坐堂审案的；有打了八十大棍仍回原衙门作官的。”《明史·刘显传》：“{顯}以兵少﹐逼城未敢戰﹐被劾﹐戴罪。”{明}{王琼}《双溪杂记》：“{趙春}奏言{李昆}有功無過﹐除其戴罪。”

戴鰲-汉语大词典

戴鰲

【1】见“戴山鰲”。

戴頭識臉-汉语大词典

戴頭識臉

【1】谓有面子,有身分。《水浒传》第十六回：“你這客人好不君子相！戴頭識臉的﹐也這般囉唣！”

戴天-汉语大词典

戴天

【1】立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。《礼记·曲礼上》：“父之讐﹐弗與共戴天。”{明}{无名氏}《鸣凤记·雪里归舟》：“正是相逢恨少魚腸劍﹐羞與仇人共戴天。”{清}{周亮工}《得儿书深悯其意作此寄之》诗：“蒙頭債子羞無路﹐灑血寃兒憾戴天。”《北齐书·赵郡王叡传》：“今嗣主幼沖﹐豈可使邪臣在側﹐不守之以正﹐何面戴天？”【2】谓蒙受天恩。{宋}{王禹偁}《拟李靖破颉利可汗露布》：“臣等無任樂聖戴天﹐抃舞懽呼之至﹐謹具露布以聞。”

戴絍-汉语大词典

戴絍

【1】见“戴勝”。

戴孝-汉语大词典

戴孝

【1】带孝。指死者的亲属在一定时期内着孝服或缠黑紗﹑扎白带等表示哀悼。{杨朔}《“阅微草堂”的真面目》：“要是丧事﹐大家还得戴孝。”《金瓶梅词话》第六八回：“{吴銀兒}道：‘爹故意又問個兒﹐與娘戴孝一向了。’”{清}{翟灏}《通俗编·倫常》：“今概稱居喪曰孝子﹐服曰戴孝……自{晉}{宋}以來皆然。”

戴笠乘車-汉语大词典

戴笠乘車

【1】古代{越}地风俗淳朴,凡初与人交,即封土坛,祭以鸡犬,祝曰:“卿雖乘車我戴笠,後日相逢下車揖;我步行,君乘馬,他日相逢君當下。”意即不以贵贱而使交情有所变易。见{晋}{周处}《风土记》。后以“戴笠乘車”喻贫贱之交或贵贱相逢,不忘旧交。{清}{许宝善}《集贤宾·友砚斋》套曲：“莽天涯似星雲散﹐問何時更戴笠乘車？ ”

戴帽餳-汉语大词典

戴帽餳

【1】谓虽戴帽像个人,但柔软如饴糖。比喻软弱无能。《隋书·循吏传·梁彦光》：“{彦光}前在{岐州}﹐其俗頗質﹐以静鎮之﹐合境大化……及居{相}部﹐如{岐州}法。{鄴都}雜俗﹐人多變詐﹐爲之作歌﹐稱其不能理化。上聞而譴之﹐竟坐免。歲餘﹐拜{趙州}刺史﹐{彦光}言於上曰：‘臣前待罪{相州}﹐百姓呼爲戴帽餳。臣自分廢黜﹐無復衣冠之望﹐不謂天恩復垂收採﹐請復爲{相州}﹐改絃易調﹐庶有以變其風俗﹐上答隆恩。’上從之。”

戴日-汉语大词典

戴日

【1】敬奉太阳。{清}{屈大均}《广东新语·天语·戴日》：“蓋南人最事日﹐以日爲天神之主﹐炎州所司命﹐故凡處山者﹐登{羅浮}以賓日﹐處海者﹐臨{扶胥}以浴日﹐所謂戴日之人也。”【2】顶日,谓在太阳之下。《尔雅·释地》：“岠齊州以南﹐戴日爲{丹穴}。”{郭璞}注：“戴﹐值也。”

戴勝-汉语大词典

戴勝

【1】借指{西王母}。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“{戴勝}愸其既歡兮﹐又誚余之行遲。”{李善}注：“{戴勝}﹐謂{西王母}也。”【2】亦作“[戴鵀]”﹑“[戴任]”﹑“[戴絍]”。鸟名。状似雀,头有冠,五色如方胜,故称。《吕氏春秋·季春》：“戴任降于桑。”{高诱}注：“戴任﹐戴勝。”《淮南子·时则训》：“鳴鳩奮其翼﹐戴鵀降於桑。”《孝经援神契》：“戴絍下﹐蠶始生。”{唐}{王建}《戴胜词》：“可憐白鷺滿緑池﹐不如戴勝知天時。”《尔雅·释鸟》：“戴鵀。”{郭璞}注：“鵀即頭上勝﹐今亦呼爲戴勝。”{清}{徐永宣}《缲丝行》：“戴勝飛鳴繭早成﹐繰車索索絲皓皓。”《礼记·月令》：“〔季春之月〕鳲鳩拂其羽﹐戴勝降于桑。”【3】戴玉琢之华胜。为古神话人物{西王母}的服饰。{汉}{司马相如}《大人赋》：“覩{西王母}﹐暠然白首戴勝而穴處兮。”《山海经·西山经》：“{西王母}其狀如人﹐豹尾虎齒而善嘯﹐蓬髮戴勝。”{郭璞}注：“勝﹐玉勝也。”{郝懿行}笺疏：“{郭}云‘玉勝’者﹐蓋以玉爲華勝也。”

戴帽子-汉语大词典

戴帽子

【1】见“戴帽”。

戴着斗笠親嘴-汉语大词典

戴着斗笠親嘴

【1】歇后语。意谓差得远, 够不着。《儒林外史》第十四回：“我説二三百銀子﹐你就説二三十兩﹐‘戴着斗笠親嘴－－差着一帽子。’怪不得人説你們‘詩云子曰’的人難説話。”

戴悦-汉语大词典

戴悦

【1】见“戴説”。

戴見-汉语大词典

戴見

【1】方言。喜爱;看得起。{孙犁}《白洋淀纪事·正月》：“我就不戴见那些新的﹐你会使吗？买来放着看样呀？”{管桦}《清风店》二：“我不戴见这种人﹐他有多大能为﹐我不戴见他！”

戴星-汉语大词典

戴星

【1】顶着星星。喻早出或晩归。{唐}{王绩}《答冯子华处士书》：“或時與舟人漁子方潭並釣﹐俯仰極樂﹐戴星而歸。”{宋}{苏轼}《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“對牀欲作連夜語﹐念汝還須戴星起。”{明}{李东阳}《先叔父李父墓志铭》：“悉力勤事﹐戴星觸霧﹐或遠涉{江}{漢}﹐未嘗告勩。”{清}{钮琇}《觚賸·两大文章》：“臣趨朝之限﹐雖迫於戴星；而問寢之私﹐倍懸於愛日。”【2】《吕氏春秋·察贤》:“{宓子賤}治{單父},彈鳴琴,身不下堂,而{單父}治。{巫馬期}以星出,以星入,日夜不居,以身親之,而{單父}亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏 之典。{唐}{罗隐}《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔維舟問戴星﹐此中三害有圖經。”{清}{钱谦益}《杨应震授文林郎制》：“以蕞爾彈丸之邦﹐值累年捐瘠之後﹐戴星爲治﹐計日有程。”【3】马名。《诗·秦风·车邻》“有馬白顛”{唐}{孔颖达}疏：“額有白毛﹐今之戴星馬也。”【4】谷精草的别名。见{明}{李时珍}《本草纲目·草五·谷精草》。【5】鱼名。《太平御览》卷九四〇引《临海水土记》：“戴星魚﹐狀如鳶魚﹐背上有兩白璫如指大。因名之云。”

戴鶡-汉语大词典

戴鶡

【1】谓戴鹖冠。鹖好斗,古时武士皆鹖冠,以示勇猛。《文选·张衡＜东京赋＞》：“髶髦被繡﹐虎夫戴鶡。”{李善}注引{应劭}曰：“鶡﹐鷖鳥也﹐鬭至死乃止﹐今武士戴之﹐取猛也。{司馬彪}《續漢書》曰：‘虎賁騎皆鶡冠。’”{南朝}　{梁}{江淹}《蕭骠骑谢被侍中慰劳表》：“戴鶡之夫﹐迎光蹀恩。”

戴説-汉语大词典

戴説

【1】拥戴悦服。説,通“悦”。《吕氏春秋·慎人》：“〔{舜}〕登爲天子﹐賢士歸之﹐萬民譽之﹐丈夫女子﹐振振殷殷﹐無不戴説。”《广韵·平先》引作“莫不戴悦”。

戴仁-汉语大词典

戴仁

【1】崇尚仁德。《逸周书·王会》：“鳳鳥者﹐戴仁﹑抱義﹑掖信﹐歸有德。”{孔晁}注：“戴仁﹐向仁國。”《礼记·儒行》：“戴仁而行﹐抱義而處。”

戴筐-汉语大词典

戴筐

【1】星座名。即文昌宫。因其在斗魁之上,形似筐,故称。《汉书·天文志》：“斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上將﹐二曰次將﹐三曰貴相﹐四曰司命﹐五曰司禄﹐六曰司災。”{颜师古}注引{晋灼}曰：“似筐﹐故曰戴筐。”《史记·天官书》作“戴匡”。

戴眉含齒-汉语大词典

戴眉含齒

【1】见“戴髮含齒”。

戴頭-汉语大词典

戴頭

【1】戴物于头。《汉书·东方朔传》“{朔}曰：‘昰寠藪也’”{唐}{颜师古}注：“寠藪﹐戴器也﹐以盆盛物戴於頭者﹐則以寠數薦之……《楊惲傳》云：‘鼠不容穴﹐銜寠數也。’盆下之物有飲食氣﹐故鼠銜之。”{清}{陈维崧}《氐州第一·鼠对》词：“帶月啼梁﹐乘夜發屋﹐戴頭人立而語。”{清}{钱谦益}《三良·段贤良含素》诗：“奔竄咸戴頭﹐迎降多屈膝。”【2】犹言捧着脑袋。谓不畏强暴,不怕杀头。《新唐书·段秀实传》：“{晞}士十七人入市取酒﹐刺酒翁﹐壞釀器。{秀實}列卒取之﹐斷首置槊上﹐植市門外。一營大譟﹐盡甲……〔{秀實}〕至{晞}門下﹐甲者出﹐{秀實}笑且入﹐曰：‘殺一老卒﹐何甲也！吾戴頭來矣。’”

戴氣-汉语大词典

戴氣

【1】罩在太阳之上的黄气。日晕时可见。《汉书·天文志》“抱珥珥蜺”{颜师古}注引{三国}{魏}{如淳}曰：“凡氣在日上爲冠爲戴。”{唐}{元稹}《辨日旁瑞气状》：“伏以五色慶雲﹐蓋是小瑞﹐戴氣抱珥﹐所謂殊祥。”《宋史·天文志五》：“凡黄氣環在日左右爲抱氣；居日上爲戴氣﹐爲冠氣；居日下爲承氣﹐爲履氣。”《清史稿·天文志十三》：“日生戴氣者﹐{順治}二年十一月辛亥。”

戴髮含齒-汉语大词典

戴髮含齒

【1】谓人的形状。亦以指人。{前蜀}{贯休}《续姚梁公坐右铭》：“丁寧丁寧﹐戴髮含齒。”亦作“[戴髮含牙]”﹑“[戴眉含齒]”。{清}{王夫之}《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齒﹐抱餘疚於泉臺也。”{清}{洪昇}《长生殿·骂贼》：“{雷海清}呵！若不把一肩擔﹐可不枉了戴髮含牙人是俺。但得綱常無缺﹐鬚眉無愧﹐便九死也心甘。”《列子·黄帝》：“有七尺之骸﹐手足之異﹐戴髮含齒﹐倚而趣者謂之人。而人未必無獸心。雖有獸心﹐以狀而見親矣。”

戴陽-汉语大词典

戴陽

【1】中医学术语。指下焦虚寒而面赤体热﹑下虚寒而上假热的症候。{汉}{张仲景}《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“下利﹐脈沉而遲﹐其人面少赤﹐身有微熱﹐下利清谷者﹐必鬱冒﹐汗出而解﹐病人必微厥。所以然者﹐其面戴陽﹐下虚故也。”

戴山鼇-汉语大词典

戴山鼇

【1】见“戴山鰲”。

戴圓履方-汉语大词典

戴圓履方

【1】犹戴天履地。《淮南子·本经训》：“戴圓履方﹐抱表懷繩﹐内能治身﹐外能得人。”{高诱}注：“圓﹐天也；方﹐地也。”

戴玄履黄-汉语大词典

戴玄履黄

【1】犹戴天履地。《易·坤》有“天玄而地黄”之语,故云。{明}{刘基}《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康﹐戴玄履黄﹐七十有八年。”

戴白-汉语大词典

戴白

【1】头戴白发,形容人老。亦代称老人。《汉书·严助传》：“天下賴宗廟之靈﹐方内大寧﹐戴白之老﹐不見兵革。”{颜师古}注：“戴白﹐言白髮在首。”{明}{都穆}《都公谭纂》卷下：“{蜀}人云：雖戴白之老﹐未嘗見浣花日雨也。”{唐}{陆龟蒙}《庆封宅古井行》：“{江}南戴白盡能言﹐此地曾爲{慶封}宅。”{宋}{陆游}《新凉书怀》诗之三：“鄰曲今年又有年﹐垂髫戴白各欣然。”

戴冠郎-汉语大词典

戴冠郎

【1】鸡的别称。{清}{厉荃}《事物异名录·禽鸟·鸡》：“{陈}﹑{宋}﹑{衛}之間﹐謂雞爲鸊鴟；{徐}{魯}之間謂之秋侯子﹐一名戴冠郎。”{宋}{孙奕}《履斋示儿编·杂记·人物异名》：“雞曰戴冠郎。”

戴盆望天-汉语大词典

戴盆望天

【1】《文选·司马迁<报任少卿书>》:“僕以爲戴盆何以望天,故絶賓客之知,亡家室之業,日夜思竭其不肖之才力,務一心營職,以求親媚於主上”。{李善}注:“言人戴盆則不得望天,望天則不得戴盆,事不可兼施”。因以“戴盆望天”喻事难两全。《後汉书·第五伦传》：“苦身待士﹐不如爲國﹐戴盆望天﹐事不兩施。”{宋}{王安石}《舒城被召试不赴偶书》诗：“戴盆難與望天兼﹐自笑虚名亦自嫌。”【2】喻方法错误﹐无法达到目的。{唐}{卢照邻}《五悲·悲人生》：“徒知其一﹐未究其術﹐何異夫戴盆望天﹐倚杖逐日。”{汉}{王符}《潜夫论·叙录》：“行汙求榮﹐戴盆望天。”

戴面-汉语大词典

戴面

【1】谓有脸面。{明}{李东阳}《赵节妇传》：“節婦駡曰：‘汝玷我家﹐縱不能死﹐尚戴面來耶？’驅而出。”

戴翼-汉语大词典

戴翼

【1】匡济。《汉书·董仲舒传》：“夫五百年之間﹐守文之君﹐當塗之士﹐欲則先王之法﹐以戴翼其世者甚衆。”{颜师古}注：“翼﹐助也。”{宋}{叶適}《钱则甫字说》：“夫則先王之法﹐非戴翼其世之謂也﹐戴翼其身之謂也。身不能翼﹐世於何有！”

戴山-汉语大词典

戴山

【1】负山。《楚辞·天问》：“鼇戴山抃﹐何以安之？”{王逸}注引《列仙传》：“有巨靈之鼇背負{蓬萊}之山而抃舞。”

戴丘-汉语大词典

戴丘

【1】道侧之丘。《尔雅·释丘》:“途出其前戴丘。”{郝懿行}义疏:“謂道過丘南﹐若爲道負戴﹐故爲戴丘。”后以“戴丘”谓受人奖掖之意。{唐}{黄滔}《薛推先辈启》：“雖慙陋質﹐粗抱丹心﹐既得地以戴丘﹐倍推誠而倚玉。”

戴絰-汉语大词典

戴絰

【1】戴孝。绖,丧服麻带。{唐}{元稹}《夫远征》诗：“坑中之鬼妻在營﹐■麻戴絰鵝雁鳴。”

戴罪立功-汉语大词典

戴罪立功

【1】谓判了罪而给予立功赎罪的机会。也泛指犯罪后立功赎罪。{韦君宜}《似水流年·一个普通人的启示》：“至于我自己﹐先是‘戴罪立功’﹐一面自己被大会批判﹐一面回编辑部主持批判人。”《明史·史可法传》：“以平賊踰期﹐戴罪立功。”

戴目-汉语大词典

戴目

【1】犹侧目。戴,通“載”。《汉书·贾山传》：“賦歛重數﹐百姓任罷﹐頳衣半道﹐羣盜滿山﹐使天下之人戴目而視﹐傾耳而聽。”{颜师古}注：“戴目者﹐言常遠視﹐有異志也。”{杨树达}窥管：“‘戴’﹑‘載’通用；‘載’﹑‘則’亦通用﹐‘戴目’即側目也。{顔}説非。”{南朝}　{齐}{王融}《画汉武北伐图上疏》：“北地殘氓﹐東都遺老﹐莫不茹泣吞悲﹐傾耳戴目。”

戴月披星-汉语大词典

戴月披星

【1】顶着月亮和星星。谓起早落黑,辛勤地奔波或在野外劳动。{元}{金仁杰}《追韩信》第二折：“官人每不在家裏快活﹐也這般戴月披星生受。”{明}{沈受先}《三元记·断金》：“人爲你餐風宿水憂成病﹐人爲你戴月披星曉夜行。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·毛狐》：“戴月披星﹐終非了局。使君自有婦﹐搪塞何爲？”《花城》1981年第3期：“她背着孩子﹐戴月披星﹐废寝忘餐地在干什么？”

戴霜履冰-汉语大词典

戴霜履冰

【1】形容不怕严寒,奔波于外。{晋}{葛洪}《抱朴子·勖学》：“於是莫不蒙塵觸雨﹐戴霜履冰﹐懷黄握白﹐提清絜肥﹐以赴邪徑之近易﹐規朝種而暮穫矣！”

戴高帽兒-汉语大词典

戴高帽兒

【1】见“戴高帽子”。

戴眼-汉语大词典

戴眼

【1】瞪眼仰视。中医学上的症候名。《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“閉目陰病﹐開目病陽﹐朦朧熱盛﹐時瞑衄常﹐陽絶戴眼﹐陰脱目盲﹐氣脱眶陷﹐睛定神亡。”注：“目上直視﹐謂之戴眼﹐則爲陽絶之候也。”﹐《素问·诊要经终论》：“太陽之脈﹐其終也﹐戴眼﹐反折﹐瘛瘲。”{王冰}注：“戴眼﹐謂睛不轉而仰視也。”

戴奉-汉语大词典

戴奉

【1】拥戴尊奉。《三国志·蜀志·法正传》：“{正}既還﹐爲{松}稱説{先主}有雄略﹐密謀協規﹐願共戴奉。”

戴清履濁-汉语大词典

戴清履濁

【1】犹戴天履地。清指天,浊指地。{前蜀}{杜光庭}《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履濁﹐寓世立身﹐事主奉親﹐自家刑國﹐雖忠貞勵節﹐勤瘁在公﹐而休祉難臻﹐愆違易集。”

戴帽-汉语大词典

戴帽

亦作“[戴帽子]”【1】把帽子戴在头上。引申为于一物之上加以他物。{宋}{戴鼎臣}《东原录》：“{海州}{朐山}﹐俗言{朐山}戴帽即雨﹐蓋謂雲出覆冒其上爲雨候。”【2】引申为在政治上或行为上给人定性。{刘亚舟}《男婚女嫁》第六章：“{程玉柱}的爹爹叫{程济仁}﹐是个戴帽富农。”《花城》1981年第3期：“摘帽子戴帽子！好好的一个日常生活用语﹐和‘衣服’‘袜子’一样的‘帽子’竟变成一个使人胆战心寒的声音﹐这是多么古怪的历史现象！”

戴日戴斗-汉语大词典

戴日戴斗

【1】犹言普天之下。{南朝}{梁简文帝}《＜大法颂＞序》：“戴日戴斗﹐靡不來王。”{方长}《关于＜戴斗诸蕃记＞》：“‘戴日戴斗’就是‘普天之下’的意思。”

戴盆-汉语大词典

戴盆

【1】将盆覆戴在头上。{晋}{葛洪}《抱朴子·释滞》：“子可謂戴盆以仰望﹐不睹七曜之炳粲。”【2】犹覆盆。喻冤屈难伸。{清}{钮琇}《觚賸·惠士陈言》：“戴盆之寃莫雪﹐甘就死而投淵。”

戴髮含牙-汉语大词典

戴髮含牙

【1】见“戴髮含齒”。

戴竿-汉语大词典

戴竿

【1】杂技之一种。《新唐书·五行志二》：“時{幽州}又有謡曰：‘舊來誇戴竿﹐今日不堪看﹐但看五月裏﹐{清水河}邊見{契丹}。’”{清}{孙涛}《全唐诗话续编·玄宗》：“{明皇}御{勤政樓}﹐大張音樂﹐教坊{王大娘}善戴竿﹐于百尺上爲木山﹐狀{瀛洲}﹑{方丈}﹐命小兒持絳節﹐出入其間﹐舞亦不輟。”

戴淵劍-汉语大词典

戴淵劍

【1】{南朝}{宋}{刘义庆}《世说新语·自新》:“{戴淵}少時,遊俠不治行檢,嘗在{江}{淮}間攻掠商旅。{陸機}赴假還{洛},輜重甚盛,{淵}使少年掠刼。{淵}在岸上,據胡床,指麾左右,皆得其宜。{淵}既神姿峯穎,雖處鄙事,神氣猶異。{機}於船屋上遥謂之曰:‘卿才如此,亦復作刼邪。’{淵}便泣涕﹐投劒歸{機}﹐辭厲非常。{機}彌重之﹐定交。”后用为悔过自新之典。{明}{张景}《飞丸记·权门狼狈》：“從今去卻{戴淵}劍﹐且學忠良翊聖朝。”

戴月-汉语大词典

戴月

【1】形容破晓前启行或夜行。{唐}{曹唐}《望九华寄池阳杜员外》诗：“戴月早辭{三秀館}﹐遲明初識{九華峯}。”{况周颐}《蕙风词话续编》卷一引{宋}{叶梦得}《避暑录话》：“往往侵夜戴月而歸。”

戴炭簍子-汉语大词典

戴炭簍子

【1】犹言戴高帽子。谓受人吹捧。炭篓子细而高,形似高帽子,故云。《官场现形记》第八回：“他原是最壞不過的﹐看見{陶子堯}官派薰天﹐官腔十足﹐曉得是喜歡拍馬屁﹐戴炭簍子的一流人。”

戴笠故交-汉语大词典

戴笠故交

【1】谓贫贱之交。{况周颐}《蕙风词话》卷二：“{香岩}﹑{倦圃}﹐領袖一時。唯時戴笠故交﹐擔簦才子﹐竝與讌游之席﹐各傳酬和之篇。”

戴南-汉语大词典

戴南

【1】鸟名。即戴胜。《方言》第八：“{東齊}﹑{海岱}之間或謂之戴南﹐南猶鵀也。或謂之戴鳻﹐或謂之戴勝。”

戴高帽子-汉语大词典

戴高帽子

【1】《北史·儒林传下·熊安生》:“{道暉}好着高翅帽﹑大屐,州將初臨,輒服以謁見。仰頭舉肘,拜于屐上,自言學士比三公”。后因以妄自尊大,冀人誉己为好戴高帽子;而以吹捧﹑恭维别人为给人戴高帽子。《镜花缘》第二七回：“老父聞説此處最喜奉承﹐北邊俗語叫作愛戴高帽子；今日也戴﹐明日也戴﹐滿頭盡是高帽子。”{段荃法}《杨老固事略》二：“摸透了他的脾气﹐爱受表扬﹐戴高帽子。”亦作“[戴高帽兒]”。《儿女英雄传》第八回：“那姑娘道：我這箇人雖是箇多事的人﹐但是凡那下坡走馬﹑順風使船﹐以至買好名兒﹑戴高帽兒的那些營生我都不會作。”

戴履-汉语大词典

戴履

【1】戴气和履气。《新五代史·司天考二》：“{五代}之際﹐日有冠珥﹑環暈﹑纓紐﹑負抱﹑戴履﹑背氣﹐十日之中常七八。”【2】见“戴天履地”。

戴天履地-汉语大词典

戴天履地

【1】顶天立地。犹言生于天地之间。{汉}{赵晔}《吴越春秋·王僚使公子光传》：“{子胥}曰：吾聞父母之讐不與戴天履地。”《周书·晋荡公护传》：“今日以後﹐吾之殘命﹐唯繫於汝﹐爾戴天履地﹐中有鬼神﹐勿云冥昧而可欺負。”{梁启超}《变法通议·学校总论》：“嗚呼！同是圓顱方趾﹐戴天履地﹐而必事事俯首拱手﹐待命他人﹐豈不可爲長太息矣乎！”亦省作“[戴履]”。{明}{陈子龙}《岁晏仿子美同谷七歌》之三：“赤墀侍臣慚戴履﹐偷生苟活同輿儓。”{清}{侯方域}《拟思宗政元钦定逆案颁示百官廷臣谢表》：“同是戴天履地之人﹐獨笑{龍逢}非俊物。”

戴笠-汉语大词典

戴笠

【1】戴斗笠。形容清贫。{宋}{孔平仲}《送张天觉》诗：“萬事儵忽如疾風﹐莫以乘車輕戴笠。”{清}{毛奇龄}《定交诗为胡以宁方中通堵凤蒸》：“擔簦同汗漫﹐戴笠自寒温。”

戴粒-汉语大词典

戴粒

【1】《太平御览》卷九四七引《符子》:“{東海}有鼇焉,冠{蓬萊}而浮游於滄海……羣蟻曰:‘彼之冠山,何異我之戴粒,逍遥封壤之巔,伏乎窟穴也。’”后因以“戴粒”指蚂蚁。{清}{蒋士铨}《香祖楼·射蚁》：“諸蠻﹐前奔後挽﹐戴粒緣溪澗。”

戴鳻-汉语大词典

戴鳻

【1】鸟名。即戴胜。参见“[戴勝]”。

戴雞佩豚-汉语大词典

戴雞佩豚

【1】雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。《史记·仲尼弟子列传》：“{子路}性鄙﹐好勇力﹐志伉直﹐冠雄雞﹐佩豭豚。”{裴骃}集解：“冠以雄雞﹐佩以豭豚。二物皆勇﹐{子路}好勇﹐故冠戴之。”{汉}{王充}《论衡·率性》：“世稱{子路}無恒之庸人﹐未入{孔}門時﹐戴雞佩豚﹐勇猛無禮﹐聞誦讀之聲﹐摇雞奮豚﹐揚唇吻之音﹐聒賢聖之耳。”

戴鵀-汉语大词典

戴鵀

【1】见“戴勝”。

戴幘-汉语大词典

戴幘

【1】喻卑贱。帻,古时民间所戴的包头巾。《北史·薛憕传》：“{憕}世無貴仕﹐解褐不過侍郎。既羇旅﹐不被擢用。常歎曰：‘豈能五十年戴幘﹐死一校尉﹐低頭傾首﹐俯仰而向人也。’”

戴德-汉语大词典

戴德

【1】感戴恩德。{清}{陈梦雷}《绝交书》：“不孝抵家﹐將軍招至軍前﹐恩禮有加﹐罔測其故﹐尚意爲年兄揄揚之過﹐戴德不遑。”

牛戴牛-汉语大词典

牛戴牛

【1】古代称牛角与牛之值相等。《周礼·考工记·弓人》：“角長二尺有五寸﹐三色不失理﹐謂之牛戴牛。”{郑玄}注：“三色﹐本白﹐中青﹐末豐。{鄭司農}云：‘牛戴牛﹐角直一牛。’”{孙诒让}正义：“{鄭司農}云‘牛戴牛﹐角直一牛’者﹐謂一角之直與全牛等。”

扶戴-汉语大词典

扶戴

【1】扶立拥戴。{北齐}{颜之推}《颜氏家训·诫兵》：“如在兵革之時﹐構扇反覆﹐縱横説誘﹐不識存亡﹐强相扶戴﹐此皆陷身滅族之本也。”{卢文弨}补注：“扶戴﹐謂推奉以爲主也。”

抱戴-汉语大词典

抱戴

【1】怀恩戴德。《三国志·魏志·公孙渊传》“誘致其使﹐悉斬送{彌}{晏}等首”{裴松之}注引{三国}{魏}{鱼豢}《魏略》载{渊}上表曰：“唯陛下……推今亮往﹐察臣本心﹐長令抱戴﹐銜分三泉。”{晋}{袁宏}《後汉纪·顺帝纪二》：“{嬰}曰：‘苟赦其罪﹐得全首領﹐以就農畝﹐則抱戴没齒﹐爵位非望也。’”【2】太阳周围的光圈。古代以为是祥瑞的征兆。《旧唐书·玄宗纪上》：“上還齋宫﹐慶雲見﹐日抱戴。”《孝经援神契》：“王者德及于天則日抱戴﹐斗極明。”旧注：“在上曰戴﹐在旁曰抱。”

披羅戴翠-汉语大词典

披羅戴翠

【1】形容衣饰华丽。{许地山}《危巢坠简·东野先生五》：“黑油油的头发﹐映着一副不施脂粉的黄瘦脸庞﹐若教他披罗戴翠﹐人家便要赞她清俊。”

披麻戴孝-汉语大词典

披麻戴孝

【1】见“披麻帶孝”。

披毛戴角-汉语大词典

披毛戴角

【1】谓变为禽兽。《景德传灯录·阾珏和尚》：“學人不負師機﹐還免披毛戴角也無？”{明}{李贽}《戒众僧》：“十方顆粒之施難消﹐必須精進以消之﹐所謂披毛戴角﹐酬還信施﹐豈誑語耶！”

披戴-汉语大词典

披戴

【1】做道士。{宋}{司马光}《涑水记闻》卷十四：“上乃罪乳母及二嬖人﹐命中使送夫人于{瑶華宫}﹐不披戴。”{明}{冯梦龙}《古今谭概·元祐钱》：“一道士失亡度牒﹐問其披戴時﹐亦{元祐}也。”{宋}{胡继宗}《书言故事·道教》：“初爲道士﹐披氅衣﹐戴星冠﹐曰披戴。”

披星戴月-汉语大词典

披星戴月

【1】见“披星帶月”。

披枷戴鎖-汉语大词典

披枷戴鎖

【1】见“披枷帶鎖”。

捧戴-汉语大词典

捧戴

【1】托举;扶拥。{唐}{刘禹锡}《谢冬衣表》：“殊錫稠疊﹐延及偏裨。慶抃失圖﹐捧戴相賀。”{唐}{元稹}《後湖》诗：“提攜翁及孫﹐捧戴婦與姑。”

推戴-汉语大词典

推戴

【1】推举拥戴。{宋}{吴曾}《能改斋漫录·地理》：“{太祖}北征﹐次{陳橋}﹐軍士推戴﹐即其地也。”《三国志·魏志·曹爽传》：“及{晏}等進用﹐咸共推戴﹐説{爽}以權重不宜委之於人。”《东周列国志》第三四回：“吾君未必能歸矣！我等宜推戴公子{目夷}﹐以主國事。”{唐}{刘知幾}《史通·疑古》：“觀近古有奸雄奮發﹐自號勤王……始則示相推戴﹐終亦成其篡奪。”

插戴-汉语大词典

插戴

【1】以钗类饰物插于发髻。{元}{柯丹邱}《荆钗记·团圆》：“〔荆釵〕是我母親頭上曾插戴。”【2】特指旧时订婚时男方送给女方的定礼。《醒世姻缘传》第二五回：“彼此來往通了婚事﹐又落了插戴。”

擎戴-汉语大词典

擎戴

【1】杂技的一种。{宋}{孟元老}《东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿》：“百戲乃上竿﹑跳索﹑倒立﹑折腰﹑弄盌注﹑踢瓶﹑筋斗﹑擎戴之類﹐即不用獅豹大旗神鬼也。”【2】支撑﹐承受。{元}{朱庭玉}《祅神急·闺思》套曲：“謾修錦書﹐從分玉釵﹐一海來相思難擎戴。”

擔戴-汉语大词典

擔戴

【1】指肯负责﹐不推委的决心。{田汉}《关汉卿》第七场：“瞧你不出﹐倒是顶有担戴﹐为了救{关汉卿}……把担子全给自己挑上了。”【2】充当﹐充任。{明}{陈与郊}《义犬记》第一出：“好﹐只是監生窮了﹐也是難擔戴的。”【3】承担﹐担当。{明}{唐顺之}《为赈济事牌》：“一二大家欲施捨而不敢﹐賢能有司將擔戴而未能。”《儒林外史》第七回：“若有些須怠慢﹐山人就擔戴不起。”{欧阳予倩}　《梁红玉》第九场：“困难当头﹐无穷的困苦正要我们担戴。”【4】原谅。{曹禺}《日出》第一幕：“我们得罪的地方﹐您可得担戴着点。”

擁戴-汉语大词典

擁戴

【1】拥护推戴。《朱子语类》卷一三三：“衆遂擁戴{汝爲}﹐勢乃猖獗。”{茅盾}《子夜》三：“就是不知道眼前这几个人是否一致把他当首领拥戴起来。”{清}{昭槤}《啸亭杂录·今上待和珅》：“丙辰元日上既受禪﹐{和珅}以擁戴自居﹐出入意頗狂傲。”{明}{沈德符}《野獲编·内阁三·王文肃密揭之发》：“乃冒居發奸首功﹐取悦時賢﹐以爲擁戴入閣之地。”