十二(十二)是什么意思

十二月-古汉语同实异名词典

十二月shí èr yuè

【释义】：

月份名。指农历一年中的第十二个月，亦即夏历一年或冬季的最后一个月。《左传·昭公三十年》：“吴子怒，冬十二月吴子执钟君子，遂伐徐。”

十二郎-古文观止词典

十二郎shí èr láng

【词性】：名词

即韩老成。韩愈的二哥韩介的儿子，过继给大哥韩会为子。“十二”是他在同辈中的排行。“郎”指“男儿”(1)。《祭十二郎文》：年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之莫，告汝十二郎之灵。——某年某月某日，叔父愈得知你去世消息后的第七天，方才能含悲忍痛来表示心意，派家人建中从远道送来时新味美的祭品，祭告你十二郎的灵魂。

十二三-古文观止词典

十二三shí èr sān

十分之二、三。表示少数(1)。《高祖功臣侯年表》：汉兴，功臣受封者百有余人，天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三。一汉兴，功臣受封的一百余人，天下刚刚平定，所以大城名都人口散亡，户口算起来只有十分之二三。

祭十二郎文-古文观止词典

祭十二郎文

【说明】：

本文抒发了作者悼念亡侄的无限哀感。抒情和叙事紧密融合，忆事生情，叙事抒情，因情而写，所写皆情，“言有穷而情不可终”。语言上也一反传统祭文的格套，如话家常。被誉为祭文中的“千年绝调”。

【原文】：

年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵。

呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝。在子惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已!”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也!吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久，图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎?吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也!

去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎?吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎?呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎?未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测，而神者诚难明矣!所谓理者不可推，而寿者不可知矣!虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣!汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!

汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼!其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而致斯乎?汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎?其不然乎?

今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其馀奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤?彼苍者天，曷其有极!自今以往，吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼!言有穷而情不可终，汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨。

魂飞楚岫三千里，魄绕巫山十二峰-中国古代小说俗语大词典

魂飞楚岫三千里，魄绕巫山十二峰

【释义】：

楚岫：楚地山峦。形容吓得目瞪口呆，惊恐万状。巫山十二峰：在重庆湖北边境巫山中。即战国宋玉《高唐赋》中梦神女处。《清风闸》九：话说孙小继听见奶奶之言，只唬得他魂飞楚岫三千里，魄绕巫山十二峰。《云钟雁三闹太平庄》三：刁府家将，在外打听得这个消息，忙忙回府来，到书房，将上项事，一五一十，从头至尾告诉一遍。刁侯大惊。正是：魂飞楚岫三千里，魄绕巫山十二峰。《玉燕姻缘全传》一四：吕昆听得这番言语，只唬得：魂飞楚岫三千里，魄绕巫山十二峰。

⊙魂飞楚岫，魄绕巫山

《云钟雁三闹太平庄》四〇：那刁龙听得此言，只唬得目瞪口呆，面如土色……正是：魂飞楚岫，魄绕巫山。

⊙魂飞天外三千里，魄绕巫山十二峰

《混元盒五毒全传》三：那怪口吐人言说道：“蒙相公之情，救我出来，但我肚因饥饿，相公索性做个人情，把我吃了罢。”谢相公闻言只吓得魂飞天外三千里，魄绕巫山十二峰。

⊙魂飞海外三千里，魄散玉峰十二天

《白牡丹》一八：又听说要结果自己性命，惊得魂飞海外三千里，魄散玉峰十二天。

人间一昼夜，阴司十二年-中国古代小说俗语大词典

人间一昼夜，阴司十二年

【释义】：

迷信传说人世一天一夜，相当于阴间的十二年。《韩湘子全传》一六：山中方七日，世上已千年；人间一昼夜，阴司十二年。我无事不来冥府。

一日风波十二时-中国古代小说俗语大词典

一日风波十二时

【释义】：

比喻日夜都有风波。《飞剑记》一二：真人道：“可知、可知，我曾道来，人问、只是无波处，一日风波十二时。谁人可以度得。”

一日相思十二时-中国古代小说俗语大词典

一日相思十二时

【释义】：

一昼夜分为十二个时辰。意谓日夜都在相思。《初刻拍案惊奇》二九：幸得那人归，怎便教来也?一日相思十二时，真是情难舍!

七十二变化-汉语惯用语辞典

七十二变化qī shí èr biàn huà

神魔小说《西游记》写孙悟空神通广大，有七十二般变化的本领。后以“七十二变化”形容诡变多端。《工人歌谣选·到处逐瘟神》“到东东叫滚，到西西喊打，尽你七十二变化，遮不住那条狼尾巴。”

七十二行-汉语惯用语辞典

七十二行qī shí èr háng

对各种行业的通称。郭沫若《歌颂群英大会》“俗语说得好‘七十二行，行行出状元。’”

十二道金牌-汉语惯用语辞典

十二道金牌shí èr dào jīn pái

见“十二金牌”。

十二级台风-汉语惯用语辞典

十二级台风shí èr jí tái fēng

强台风。比喻规模大而气势猛烈的事件。艾青《在浪尖上》“韩志雄经受了烈火的锻炼，经受了十二级台风的考验，是属于伟大时代的青年，是政治风暴浪尖上的海燕!”

十二金牌-汉语惯用语辞典

十二金牌shí èr jīn pái

语出《宋史·岳飞传》“(秦桧)言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：‘十年之力，废于一旦’”宋代凡传递赦书及军事上最紧急的命令，皆用金字牌。后因以“十二金牌”作为紧急命令的代称。明茅维《闹门神》“他的喉咙忒嘬，舌尖忒锐。是人呵，怕他气概。只当得亲捧出十二金牌。”也说“十二道金牌”。曾朴《孽海花》“巧了，景王府里堂会戏，贞贝子贞大爷一定要叫他和敷二爷合串《四杰村》，十二道金牌似的把他调了去。”

十二因缘-佛源语词词典

十二因缘

佛教的前生、今生、来生的三世轮回说认为有十二种原因引起因果报应，束缚人永远处于轮回之中，不能摆脱生死而达到成佛的彼岸。这十二种原因是：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老、死。称为十二缘起，也叫十二因缘。梁·慧皎《高僧传·神异下·梁京师释保志》：“上尝问志云：‘弟子烦惑未除，何以治之?’志答云：‘十二识者，以为十二因缘，治惑药也。’”

七十二行-现代汉语大词典

七十二行qī shí èr háng

【释义】：

对各种行业的通称。陶行知《自动学校小影》：“七十二行皆先生，先生不在学如在。”

七十二行，庄稼为强-现代汉语大词典

七十二行，庄稼为强qī shí èr háng zhuāng jia wéi qiáng

【释义】：

同“三十六行，庄稼为强”。周立波《暴风骤雨》：“煎饼铺子早歇了。头年分了地，就下地了。我寻思七十二行，庄稼为强，还是地里活实在。”

下十二道金牌-现代汉语大词典

下十二道金牌xià shí èr dào jīn pái

【释义】：

形容不断催促行事。十二道金牌，宋代凡下达军事上最紧急的命令用金字牌。宋高宗与奸臣秦桧为使抗金名将岳飞撤兵，曾一日内向他下了十二道金字牌。陈登科等《破壁记》：“看看你们上头发下来的文件吧，办钢铁，办食堂，放‘卫星’，卖余粮，连写诗画画都克丁克卯，限时限刻地催着数目字，随便哪个部门都下了十二道金牌。”

十二万分-现代汉语大词典

十二万分shí èr wàn fēn

【释义】：

形容程度极深。瞿秋白《水陆道场》：“其五是要会十二万分的没有廉耻。流氓的小辫子要是给人家抓住了，他立刻会磕头下跪。”

十二木卡姆-现代汉语大词典

十二木卡姆shí èr mù kǎ mǔ

【释义】：

维吾尔族传统的十二套大型套曲。广泛流传于天山南北各地。包括序歌、叙诵歌曲、叙事组歌、舞蹈组歌、间奏曲等。体裁多样，节奏生动，曲调极为丰富。建国后，根据著名艺人吐尔地阿洪(1881—1956年)演唱的录音，记谱整理，辑成《十二木卡姆》一书，于1960年出版。“木卡姆”一词，源自阿拉伯语，原意为“最高的位置”，转义为“大型套曲”；也可能来自波斯语muq歌加突厥语an歌。

十二支-现代汉语大词典

十二支shí èr zhī

【释义】：

即地支。

十二分-现代汉语大词典

十二分shí èr fēn

【释义】：

形容程度极深。比用“十分”的语气更强。洪深《香稻米》：“他们一家男女老小心里十二分的高兴欢喜，那是不用说的。”

十二平均律-现代汉语大词典

十二平均律shí èr píng jūn lǜ

【释义】：

一种将八度(振动数相差一倍的两音距离)内的音分为十二个等距半音的律制，各相邻两律之间的振动数之比完全相等。对音乐的自由转调提供了极为方便的条件。也称十二等程律。

十二生肖-现代汉语大词典

十二生肖shí èr shēng xiāo

【释义】：

见“十二相属”。

十二级台风-现代汉语大词典

十二级台风shí èr jí tái fēng

【释义】：

强台风。比喻规模大而气势猛烈的事件。艾青《在浪尖上》：“韩志雄经受了烈火的锻炼，经受了十二级台风的考验，是属于伟大时代的青年，是政治风暴浪尖上的海燕!”

十二码球-现代汉语大词典

十二码球shí èr mǎ qiú

【释义】：

即点球。

十二指肠-现代汉语大词典

十二指肠shí èr zhǐ cháng

【释义】：

小肠的第一段。上面与胃幽门相连，下面与空肠相接。较粗，长度约等于成人十二个手指的宽度，故名。实际长度约25厘米。是加工食物的重要场所。有肝脏分泌的胆汁和胰腺分泌的胰液流入。十二指肠球部容易发生溃疡病。

十二相属-现代汉语大词典

十二相属shí èr xiàng shǔ

【释义】：

古代以十二种动物配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，称为十二相属，又称十二生肖。

十二象-现代汉语大词典

十二象shí èr xiàng

【释义】：

清末民初，四川成都有一种专门卖给穷人、乞丐吃的混合肉食，名曰“十二象”。意谓从鼠到猪十二属象的动物全有。李劼人《死水微澜》：“一天哪里讨不上二十个钱，那就可以吃荤了!四城门卖的十二象，五钱吃两大碗，乡坝里能够吗?”

十二道金牌-现代汉语大词典

十二道金牌shí èr dào jīn pái

【释义】：

《宋史·岳飞传》：“(秦桧)言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：‘十年之力，废于一旦!’”宋代凡传递赦书及军事上最紧急的命令，皆用金字牌。后因以“十二道金牌”作为紧急命令的代称。《新华文摘》1982年第1期：“昨天从北京传来了十二道金牌，勒令她火速回去揭发交代问题。”

二十二史-汉语大词典

二十二史

【1】{清}{乾隆}初年刊行《明史》,与二十一史合称二十二史。{清}{钱大昕}著有《二十二史考异》﹑{清}{赵翼}著有《二十二史劄记》。参见“[二十一史]”。

七十二地煞-汉语大词典

七十二地煞

【1】道教称北斗丛星中有七十二个地煞星,《水浒传》因以附会{梁山泊}中的七十二个头领。《水浒传》引首：“不因此事﹐如何教三十六員天罡﹐七十二座地煞降在人間﹐哄動{宋國}乾坤﹐鬧遍{趙家}社稷！”《水浒传》第七十回：“三十六天罡臨化地﹐七十二地煞鬧中原。”

七十二疑冢-汉语大词典

七十二疑冢

【1】传说{曹操}怕死后被人发掘坟墓,在{漳河}一带造了七十二个疑冢。{明}{陶宗仪}《辍耕录·疑冢》：“{曹操}疑冢七十二﹐在{漳河}上。{宋}{俞應符}有詩題之曰：‘生前欺天絶{漢}統﹐死後欺人設疑冢。人生用智死即休﹐何有餘機到丘壟。人言疑冢我不疑﹐我有一法君未知。直須盡發疑冢七十二﹐必有一冢藏君屍。’此亦詩之斧鉞也。”{宋}{范成大}有《七十二冢》诗﹐自注曰：“在{講武城}外﹐{曹操}疑塚也。”

七十二子-汉语大词典

七十二子

【1】指{孔子}门下才德出众的七十二个学生。见《史记·孔子世家》。

七十二營-汉语大词典

七十二營

【1】指{明}末参加{荥阳}大会的农民起义军各部。《明史·流贼传·李自成》:“〔{崇禎}〕八年正月大會於{滎陽}。{老回回}﹑{曹操}﹑{革裏眼}﹑{左金王}﹑{改世王}﹑{射塌天}﹑{横天王}﹑{混十萬}﹑{過天星}﹑{九條龍}﹑{順天王}及{迎祥}﹑{獻忠}共十三家七十二營,議拒敵,未决。”

七十二墳-汉语大词典

七十二墳

【1】即七十二疑冢。{清}{陈恭尹}《邺中》诗：“七十二墳秋草遍﹐更無人表{漢}將軍。”

七十二福地-汉语大词典

七十二福地

【1】道家谓人世间七十二处神仙所居之地。《云笈七籤》卷二七：“七十二福地﹐在大地名山之間﹐上帝命真人治之﹐其間多得道之所。”{明}{何景明}《三清山人歌》：“青蜺下望憑雲煙﹐石壁中開日月懸。傍通七十二福地﹐白玉樓臺羅洞天。”

七十二賢-汉语大词典

七十二賢

【1】对{孔子}门下才德出众的学生的美称。{清}{梁章鉅}《归田琐记·陈实百问策》：“{實}於{永樂}四年﹐登{林環}榜進士﹐負才不相下﹐疏言取狀元不公。{成祖}召詰之。對曰：‘臣百問百答。’{成祖}命{解}發策﹐以‘七十二賢﹐賢賢何德；二十八將﹐將將何功’爲問。{成祖}臨軒對試﹐頃刻間條對詳悉﹐文彩可觀。”

七十二沽-汉语大词典

七十二沽

【1】{河北省}境{白河}支流,相传有七十二沽,其在{天津}者有二十一沽,故亦以借指{天津}。{清}{黄遵宪}《水滨》诗：“七十二沽秋色滿﹐不堪吹鬢半胡塵。”{钱仲联}注引《畿辅通志》：“{天津}有七十二沽之名﹐在縣境者實祇二十一沽﹐皆從{西潞河}名也。{西潞河}一名{西沽河}。在{寶坻}者二十九沽﹐在{甯河}者二十二沽﹐此二縣五十一沽﹐從{東潞河}名。{東潞河}一名{東沽河}。”

七十二帝-汉语大词典

七十二帝

【1】指上古到{泰山}封禅的君主。相传上古到{泰山}封禅者有七十二君。见《史记·封禅书》引{管仲}语。{唐}{李白}《大猎赋》：“方將延榮光於後昆﹐軼玄風於邃古﹐擁嘉瑞﹐臻元符﹐登封於{太山}﹐篆德於{社首}﹐豈與乎七十二帝同條而共貫哉！”

七十二鑽-汉语大词典

七十二鑽

【1】谓多次钻龟占卜。古代占卜者钻灼龟甲,使兆坼见于表面以定吉凶。《庄子·外物》：“殺龜以占卜﹐乃刳龜﹐七十二鑽而無遺筴。”{王先谦}集解：“每占必鑽龜﹐凡七十二次皆驗。”{明}{汪道昆}《五湖游》：“都來大夢﹐休誇異材﹐夢非幻化﹐才是禍胎﹐試問七十二鑽成灰燼﹐何如二尺五寸在污萊。”

七十二行-汉语大词典

七十二行

【1】对各种行业的通称。{陶行知}《自动学校小影》诗：“七十二行皆先生﹐先生不在学如在。”{郭沫若}《歌颂群英大会》诗：“俗语说得好：‘七十二行﹐行行出状元。’”

七十二-汉语大词典

七十二

【1】古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。《史记·封禅书》：“古者封{泰山}禪{梁父}者七十二家﹐而{夷吾}所記者十有二焉。”《玉台新咏·古乐府诗＜相逢狭路间＞》：“入門時左顧﹐但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二﹐羅列自成行。”{唐}{李白}《梁甫吟》：“東下{齊}城七十二﹐指揮{楚}{漢}如旋蓬。”{清}{魏源}《三湘棹歌·蒸湘》：“水複山重行未盡﹐壓來七十二峰影。”

七十二變化-汉语大词典

七十二變化

【1】神魔小说《西游记》写{孙悟空}神通广大,有七十二般变化的本领。后以七十二变化形容诡变多端。《西游记》第二回：“這猴王也是他一竅通時百竅通﹐當時習了口訣﹐自修自煉﹐將七十二般變位﹐都學成了。”《工人歌谣选·到处逐瘟神》：“到东东叫滚﹐到西西喊打﹐尽你七十二变化﹐遮不住那条狼尾巴。”

七十二候-汉语大词典

七十二候

【1】古代以五日为一候,一月六候,三候为一节气。一年二十四个节气,共七十二候。它是根据动物﹑植物或其他自然现象变化的征候,说明节气变化,作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回：“七十二候縱説萬類不齊﹐那禮家記事者﹐何以就敢毅然斷爲‘爵入大水爲蛤’哉？此格物之所以難也。”按﹐七十二候之说﹐最初见于《逸周书》﹑《吕氏春秋》十二纪﹐{汉}儒列于《礼记·月令》﹐又见于《淮南子·时则训》﹐《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入﹐即{唐}{王冰}注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候﹐亦与今本《吕氏春秋》及历中所载不同。

三十二天-汉语大词典

三十二天

【1】佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。《法苑珠林》卷五：“如《婆沙論》中説﹐天有三十二種﹐欲界有十﹐色界有十八﹐無色界有四﹐合有三十二天也。”【2】道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。{明}{张九韶}《群书拾唾·老氏玄谈》：“三十二天：黄曾天﹑玉完天﹑何童天﹑平育天﹑舉文天﹑摩夷天﹑越衝天﹑蒙翳天。已上爲東方八天。和陽天﹑恭華天﹑宗飄天﹑皇笳天﹑堂曜天﹑端静天﹑恭慶天﹑極瑶天。已上爲南方八天。孔昇天﹑皇厓天﹑極風天﹑孝芒天﹑翁重天﹑江由天﹑阮樂天﹑曇誓天。已上爲西方八天。霄慶天﹑元洞天﹑妙成天﹑禁上天﹑常融天﹑玉隆天﹑梵度天﹐賈奕天。已上爲北方八天。”

三十二名臣-汉语大词典

三十二名臣

【1】指{汉明帝}图画于南宫云台的{东汉}开国名臣{邓禹}﹑{吴汉}﹑{冯异}﹑{卓茂}等三十二人。{宋}{王应麟}《小学绀珠·名臣下·二十八将》：“{鄧禹}﹑{吴漢}﹑{賈復}﹑{耿弇}﹑{寇恂}﹑{岑彭}﹑{馮異}﹑{朱祐}﹑{祭遵}﹑{景丹}﹑{蓋延}﹑{銚期}﹑{耿純}﹑{臧宫}﹑{馬武}﹑{劉隆}﹑{馬成}﹑{王梁}﹑{陳俊}﹑{杜茂}﹑{傅俊}﹑{堅鐔}﹑{王霸}﹑{任光}﹑{李忠}﹑{萬脩}﹑{邳肜}﹑{劉植}。{河北}二十八將﹐{光武}所與定天下。{明帝}圖畫於南宫雲臺﹐又益四人：{王常}﹑{李通}﹑{竇融}﹑{卓茂}。合三十二人。{馬援}以椒房之親﹐不與。”

三十二相-汉语大词典

三十二相

【1】佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征,与微细特征八十种“好”,合称“相好”。如足下安平﹑手指纤长﹑金色﹑丈光﹑身如师子﹑广长舌﹑绀青眼﹑顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。{唐}{欧阳詹}《福州南涧寺上方石像记》：“亭亭厥心﹐隱出真像三十二相。”{唐}{黄滔}《丈六金身碑》：“獨殿以居之﹐翼二菩薩於左右﹐三十二相足﹐八十種好具。”{清}{赵翼}《刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》诗：“惜哉丈六身﹐縮作三寸小﹐難具三十二相﹐八十一種好。”

五城十二樓-汉语大词典

五城十二樓

【1】古代传说中神仙的居所。比喻仙境。《史记·孝武本纪》：“方士有言：‘{黄帝}時﹐爲五城十二樓﹐以候神人於{執期}﹐命曰{迎年}。’”{裴骃}集解引{应劭}曰：“{崑崙}{玄圃}五城十二樓﹐此仙人之所常居也。”{宋}{米芾}《甘露寺》：“{多景樓}面山背江﹐爲天下甲觀﹐五城十二樓不過也。”

十二分野-汉语大词典

十二分野

【1】我国古代星占学的迷信观点认为,人间祸福同天上星象有联系,因根据星辰的十二缠次(后亦根据二十八宿)将地上的州﹑国划分为十二个区域,使两者相对应,并根据某一天区星象的变异来预测﹑附会相应地区的凶吉。这种划分,在天称“十二分星”,在地称“十二分野”。其对应情况为:星纪({扬州},{吴}{越})﹑玄枵({青州},{齐})﹑娵訾({并州},{卫})﹑降娄({徐州},{鲁})﹑大梁({冀州},{赵})﹑实沈({益州},{晋})﹑鹑首({雍州},{秦})﹑鹑火({三河},{周})﹑鹑尾({荆州},{楚})﹑寿星({兖州},{郑})﹑大火({豫州},{宋})﹑析木({幽州},{燕})。参阅《周礼·春官·保章氏》{郑玄}注﹑《晋书·天文志上》。

十二國-汉语大词典

十二國

【1】指{战国}时的十二国。《汉书·东方朔传》：“夫{蘇秦}﹑{張儀}之時﹐{周}室大壞﹐諸侯不朝﹐力政争權﹐相禽以兵﹐并爲十二國﹐未有雌雄。”{颜师古}注：“十二國﹐謂{魯}﹑{衛}﹑{齊}﹑{楚}﹑{宋}﹑{鄭}﹑{魏}﹑{燕}﹑{趙}﹑{中山}﹑{秦}﹑{韓}也。”【2】星官名。属女宿。《宋史·天文志三》：“十二國十六星﹐在牛女南﹐近九坎﹐各分土居列國之象。九坎之東一星曰齊﹐齊北二星曰趙﹐趙北一星曰鄭﹐鄭北一星曰越﹐越東二星曰周﹐周東南北列二星曰秦﹐秦南二星曰代﹐代西一星曰晉﹐晉北一星曰韓﹐韓北一星曰魏﹐魏西一星曰楚﹐楚南一星曰燕﹐有變動各以其國占之。”

十二辰堆-汉语大词典

十二辰堆

【1】古代设在衙门和驿站前用以报时的时辰台。{清}{周亮工}《书影》卷三：“{開元}中﹐{鄭審}檢校兩京館驛。今驛門前十二辰堆﹐即{審}所剏。十二辰堆﹐即今各衙門堂前時辰臺也。驛騎慮有淹遲﹐故置堆以紀去來之候耳。”

十二級颱風-汉语大词典

十二級颱風

【1】强台风。比喻规模大而气势猛烈的事件。{艾青}《在浪尖上》诗：“{韩志雄}经受了烈火的锻炼﹐经受了十二级台风的考验﹐是属于伟大时代的青年﹐是政治风暴浪尖上的海燕。”

十二層-汉语大词典

十二層

【1】{晋}{王嘉}《拾遗记·崑仑山》:“〔{崑崙山}〕 傍有瑶台十二,各廣千步,皆五色玉爲臺基。”后因以“十二層”形容仙境中重重迭迭的楼台。{唐}{白居易}《酬微之开拆新楼初毕相报末联见戏之作》：“南臨{贍部}三千界﹐東對{蓬宫}十二層。”{唐}{李商隐}《无题》诗：“如何雪月交光夜﹐更在瑶臺十二層。”

十二子-汉语大词典

十二子

【1】指自子至亥十二支。{唐}{韩愈}《送幽州李端公序》：“國家失太平﹐於今六十年矣。夫十日﹑十二子相配﹐數窮六十﹐其將復平。”《史记·律书论》：“十母﹐十二子﹐鍾律調自上古。”{张守节}正义：“十二支：子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥。”【2】指{它嚣}﹑{魏牟}﹑{陈仲}﹑{史鰌}﹑{墨翟}﹑{宋钘}﹑{慎到}﹑{田骈}﹑{惠施}﹑{邓析}﹑{子思}﹑{孟轲}等十二人。{梁启超}《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》：“{荀子}之非十二子﹐動斥人爲賤儒﹐指其無廉恥而嗜飲食……毫無士君子從容論道之風。”《荀子·非十二子》：“今夫仁人也﹐將何務哉？上則法{舜}{禹}之制﹐下則法{仲尼}﹑{子弓}之義﹐以務息十二子之説。”

十二巫峰-汉语大词典

十二巫峰

【1】即{巫山}十二峰。在{四川}{巫山县}东{巫峡}两岸。{战国}时{楚}人{宋玉}作《高唐赋》,说{楚怀王}游{云梦}中的{高唐}之台,曾梦与{巫山}神女欢会。后即以“巫山”作为男女幽会的典故。“十二巫峰”即指巫山。{元}{王实甫}《西廂记》第二本第四折：“兀的不是隔着雲山幾萬重﹐怎得个人來信息通？便做道十二巫峯﹐他也曾賦《高唐》來夢中。”此处“十二巫峰”喻指情人所在的遥远的地方。

十二時-汉语大词典

十二時

【1】曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌《 尾声》一般为十二板,故亦有《十二时》之称。【2】犹言一昼夜,全天。{唐}{王维}《送杨长史赴果州》诗：“鳥道一千里﹐猿啼十二時。”《宋史·葛邲传》：“十二時中﹐莫欺自己。”【3】古时分一昼夜为十二时,以干支为记。《左传·昭公五年》{杜预}注有夜半﹑鸡鸣﹑平旦﹑日出﹑食时﹑隅中﹑日中﹑日映﹑晡时﹑日入﹑黄昏﹑人定等名目,虽不立十二支之目,但已分十二时。至以十二支记时,《南齐书·天文志》始有之。参阅{清}{赵翼}《陔馀丛考·一日十二时始于汉》﹑{杨伯峻}《春秋左传注·昭公五年》“十時”注。【4】词牌名。亦称“[十二時慢]”。{宋}鼓吹四曲之一,双调或三段,有平韵﹑仄韵两调,四体。又为《忆少年》的别名,双调四六或四七字两体。

十二經-汉语大词典

十二經

【1】即十二经脉。《素问·诊要经终论》：“此十二經之所敗也。”{王冰}注：“手三陰三陽﹐足三陰三陽﹐則十二經也。”《史记·扁鹊仓公列传》“一撥見病之應﹐因五藏之輸”{唐}{张守节}正义：“《八十一難》云：‘肺之原出於太淵﹐心之原出於太陵……大腸之原出於合谷﹐小腸之原出於腕骨。十二經皆以輸爲原也。’”【2】指《春秋》。因其记载{春秋}{鲁国}十二公的史事,故称。一说,指六经,六纬,或《易》上﹑下经加十翼。《庄子·天道》：“{孔子}西藏書於{周}室……往見{老}﹐而{老}不許﹐於是繙十二經以説。”{陆德明}释文：“説者云：《詩》﹑《書》﹑《禮》﹑《樂》﹑《易》﹑《春秋》之經﹐又加六緯合爲十二經也。一説云：《易》上﹑下經並十翼爲十二。又一云：《春秋》十二公經也。”按：{陆}引前二说﹐恐非。因先{秦}无纬书；《易》之十翼成书于{汉}代。【3】指儒家的十二部经书。{唐文宗}时在国子学立石,刻《易》﹑《诗》﹑《书》﹑《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》﹑《左传》﹑《公羊传》﹑《穀梁传》﹑《论语》﹑《孝经》﹑《尔雅》十二经。参阅{清}{成瓘}《篛园日札》卷五。

十二-汉语大词典

十二

【1】形容数量多或程度深。{南朝}　{齐}{王融}《望成行》：“金城十二重﹐雲氣出表裏。”【2】特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍縣都﹐皆無過十二。”{贾公彦}疏：“皆無過十二者……皆無過十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商賈求利﹐東西南北各用智巧﹐好衣美食﹐歲有十二之利﹐而不出租税。”{颜师古}注：“若有萬錢爲賈﹐則獲二千之利。”【3】十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里﹐持戟百萬﹐縣隔千里之外﹐{齊}得十二焉。”{裴骃}集解引{苏林}曰：“十二﹐得十中之二。”

十二監-汉语大词典

十二監

【1】{明}代所设管理皇室内务的十二个衙门,各有掌印太监一员。{明}{刘若愚}《酌中志·内臣职掌纪略》：“皇{明}祖訓所載﹐設立内府衙門﹐職掌品級﹐立法垂後﹐亦盡善盡美……按内府十二監：曰司禮﹑曰御用﹑曰内官﹑曰御馬﹑曰司設﹑曰尚寶﹑曰神宫﹑曰尚膳﹑曰尚衣﹑曰印綬﹑曰直殿﹑曰都知。”

十二舍-汉语大词典

十二舍

【1】指人的眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意及其感觉的对象。《鬼谷子·本经阴符》：“九竅﹑十二舍者﹐氣之門户﹐心之總攝也。”{陶弘景}注；“十二者﹐謂目見色﹐耳聞聲﹐鼻受香﹐口知味﹐身覺觸﹐意思事﹐根境互相停舍﹐故曰十二舍也。”

十二道-汉语大词典

十二道

【1】{唐}{武德}初,{关中}之地分为十二道。{武德}三年改为十二军。《新唐书·兵志》：“{武德}初……析{關中}爲十二道﹐曰：{萬年道}﹑{長安道}﹑{富平道}﹑{醴泉道}﹑{同州道}﹑{華州道}﹑{寧州道}﹑{岐州道}﹑{豳州道}﹑{西麟州道}﹑{涇州道}﹑{宜州道}﹑皆置府。”

十二調-汉语大词典

十二調

【1】北曲所用的宫调共有十二个,通称为“十二調”。即:黄钟宫﹑正宫﹑大石调﹑小石调﹑仙吕宫﹑中吕宫﹑南吕宫﹑双调﹑越调﹑商调﹑商角调﹑般涉调。但戏曲里实际常用的只有九个宫调。参见“[九宫]”。

十二分星-汉语大词典

十二分星

【1】见“十二分野”。

十二和-汉语大词典

十二和

【1】{唐}代乐名。{唐}初{祖孝孙}斟酌南北,考证古音,修定雅乐制成。名目是:豫和﹑顺和﹑永和﹑肃和﹑雍和﹑寿和﹑太和﹑舒和﹑昭和﹑休和﹑正和﹑承和。其乐合三十二曲,八十四调,号《大唐雅乐》。《新唐书·礼乐志十一》：“初﹐{祖孝孫}已定樂﹐乃曰‘大樂與天地同和’者也﹐製《十二和》﹐以法天之成數。”按﹐《十二和》乐词见《乐府诗集·郊庙歌辞四·唐祀圜丘乐章》。

十二物-汉语大词典

十二物

【1】即十二兽。{清}{赵翼}《陔馀丛考·十二相屬》：“是則十二辰之説紛紛不定……古人但取以紀年月而已。{陸深}《春風堂隨筆》謂本起於北俗。此説較爲得之。《唐書》{黠戛斯國}以十二物紀年﹐如歲在寅﹐則曰虎年。”

十二枝-汉语大词典

十二枝

【1】见“十二支”。

十二哲-汉语大词典

十二哲

【1】{清}代孔庙从祀的十二贤人。参见“[十哲]”。

十二碧峰-汉语大词典

十二碧峰

【1】指{巫山}十二峰。因其四时常碧,故称。{唐}{刘禹锡}《松滋渡望硖中》诗：“{巴}人淚應猿聲落﹐{蜀}客船從鳥道回。十二碧峰何處所？{永安宫}外是荒臺。”

十二屬-汉语大词典

十二屬

【1】古代以十二种动物配十二支,作为人的生年相属,也称“十二生肖”。{汉}{王充}《论衡·物势》﹑{蔡邕}《月令问答》已有此说,{南朝}{陈}{沈炯}有《十二属》诗。{明}{杨慎}《艺林伐山·十二属》：“子鼠﹑丑牛﹐十二屬之説﹐{朱子}謂不知所始﹐余以爲此天地自然之理﹐非人能爲也。”{五代}{徐夤}《鸡》诗：“名參十二屬﹐花入羽毛深。”【2】人体的十二个部位。《说文·骨部》：“體﹐總十二屬也。”{段玉裁}注：“十二屬﹐{許}未詳言﹐今以人體及{許}書覈之。首之屬有三：曰頂﹑曰面﹑曰頤；身之屬三：曰肩﹑曰脊﹑曰曰；手之屬三：曰厷﹑曰臂﹑曰手；足之屬三：曰股﹑曰脛﹑曰足。”

十二支-汉语大词典

十二支

【1】亦作“[十二枝]”。《礼记·月令》“其日甲乙”{汉}{蔡邕}章句:“{大撓}探五行之情﹐占斗綱所建﹐於是始作甲乙以名日謂之幹﹐作子丑以名日謂之枝﹐枝幹相配以成六旬。”后因称子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥为“十二支”。{宋}{张世南}《游宦纪闻》卷五：“自甲至癸爲十榦﹐自子至亥爲十二枝。”{清}{刘斯组}《皇极经世书绪言》卷四：“陰數地二﹐二衍十二﹐數起十二支。”《史记·律书》“焉逢攝提格{太初}元年”{唐}{司马贞}索隐：“《爾雅·釋天》云歲陽者﹐甲﹑乙﹑丙﹑丁﹑戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸十干是也。歲陰者﹐子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支是也。”【2】佛家语。即十二因缘。参阅{宋}{法云}《翻译名义集·十二支》。

十二樓-汉语大词典

十二樓

【1】见“十二重樓”。【2】泛指高层的楼阁。{明}{何景明}《送樊生》诗：“岧岧{南京}十二樓﹐波浪蹴踏金銀闕。”{唐}{王昌龄}《放歌行》：“南渡{洛陽}津﹐西望十二樓。明堂坐天子﹐月朔朝諸侯。”【3】指神话传说中的仙人居处。《史记·封禅书》：“方士有言‘{黄帝}時爲五城十二樓﹐以候神人於{執期}﹐命曰{迎年}’。上許作之如方﹐命曰{明年}。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二樓。”{颜师古}注引{应劭}曰：“{昆侖}{玄圃}五城十二樓﹐仙人之所常居。”{明}{顾咸正}《登华山》诗：“金神法象三千界﹐玉女明妝十二樓。”{唐}{李白}《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京﹐十二樓五城。”{晋}{葛洪}《抱朴子·祛惑》：“又見{崑崙山}上一面輒有四百四十門﹐門廣四里﹐内有五城十二樓。”

十二晩峰-汉语大词典

十二晩峰

【1】指夕照中的{巫山}十二峰。{前蜀}{毛文锡}《巫山一段云》词：“雨霽{巫山}上﹐雲輕映碧天。遠峰吹散又相連﹐十二晩峰前。”{前蜀}{皇甫松}《天仙子》词之一：“{劉郎}此日别天仙﹐登綺席。淚珠滴﹐十二晩峰高歷歷。”

十二食-汉语大词典

十二食

【1】指人在一年十二个月中所吃的不同食物。《孔子家语·礼运》：“十二食。”{王肃}注：“十二食者﹐十二月之食。”《礼记·礼运》：“五味﹑六和﹐十二食﹐還相爲質也。”

十二客-汉语大词典

十二客

【1】{宋}{张敏叔}对十二种名花的谑称。{明}{都卬}《三余赘笔·十友十二客》：“{張敏叔}以十二花爲十二客﹐各詩一章：牡丹﹐貴客；梅﹐清客；菊﹐壽客；瑞香﹐佳客；丁香﹐素客；蘭﹐幽客；蓮﹐静客；荼﹐雅客；桂﹐仙客；薔薇﹐野客；茉莉﹐遠客；芍藥﹐近客。”

十二諸侯-汉语大词典

十二諸侯

【1】指{战国}时{梁}﹑{楚}﹑{齐}﹑{赵}﹑{韩}﹑{鲁}﹑{卫}﹑{曹}﹑{宋}﹑{郑}﹑{陈}﹑{许}十二国的君主。《战国策·秦策五》：“{梁}君伐{楚}﹐勝{齊}﹐制{趙}﹑{韓}之兵﹐驅十二諸侯以朝天子於{孟津}。”{高诱}注：“{梁}君﹐{梁惠王}也﹐伐{楚}﹑{齊}﹐勝之﹐制御{趙}﹑{韓}之兵﹐驅使十二諸侯{魯}﹑{衛}﹑{曹}﹑{宋}﹑{鄭}﹑{陳}﹑{許}之君朝天子於{孟津}。”【2】指{春秋}时{鲁}﹑{齐}﹑{晋}﹑{秦}﹑{楚}﹑{宋}﹑{卫}﹑{陈}﹑{蔡}﹑{曹}﹑{郑}﹑{燕}十二诸侯国。《史记·十二诸侯年表》中记{共和}元年(公元前841年)到{周敬王}四十三年(公元前477年)间{周}﹑{吴}与十二国的纪年及大事。因{周}为天子,{吴}到{春秋}后期才兴起,故{周}{吴}不在十二诸侯之列。【3】泛指各诸侯国。{清}{胡鸣玉}《订讹杂录·十二诸侯》：“《史天官書》{太微}{宫垣}有匡衡（衛）十二星﹐註﹐《正義》云‘十二諸侯之府也’﹐乃知天有十二次﹐日月之所躔也；地有十二州﹐王侯之所國也。舉十二州以該天下之諸侯﹐非謂十二國也。”《史记·天官书》“匡衛十二星”{唐}{张守节}正义：“{太微宫垣}十星﹐在{翼}﹑{軫}地﹐天子之宫庭﹐{五帝}之坐﹐十二諸侯之府也。”

十二時蟲-汉语大词典

十二時蟲

【1】爬行类动物名。一名避役。蜥蜴的一种。相传能随十二时而变易其体色,故称。{唐}{刘恂}《岭表录异》卷下：“十二时蟲﹐則蛇師蜥蜴之類也。土色者﹐身尾長尺餘﹐腦上連背有有鬣。草樹上行極迅速﹐亦多在人家籬落間。俗傳云：一日隨十二時變色﹐因名之。”《太平广记》卷四七八引{唐}{房千里}《投荒杂录》：“南海有毒蟲者﹐若大蜥蜴﹐眸子尤精朗﹐土人呼爲十二時蟲。一日一夜﹐隨十二時變其色。乍赤乍黄﹐亦呼爲籬頭蟲。傳云：傷人立死。既潛噬人﹐急走於藩籬之上﹐望其死者親族之哭。”

十二處-汉语大词典

十二處

【1】旧译“十二入”。佛教语。指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根与色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉,如眼根与色尘涉入而产生眼识。{明}{李贽}《初潭集·师友三》：“無時不夢﹐無刻不夢﹐天以春夏秋冬夢﹐地以山川土石夢﹐人以六根﹑六塵﹑十二處﹑十八界夢。”{吕澂}《中国佛学源流略讲》第三讲：“《放光》译出后﹐‘事数’比较完备了﹐如用五蕴﹑十二处﹑十八界等来说明。”《楞严经》卷三：“復次{阿難}﹐云何十二處﹐本如來藏妙真如性？”{真鉴}疏：“六根﹑六塵﹐故有十二﹐相教權立﹐言根一定在内﹐塵一定在外。又眼惟對色﹐耳唯對聲﹐各有方所定在。”

十二宫-汉语大词典

十二宫

【1】天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周,每年会合十二次,每次会合都有一定部位,分黄道周天三百六十度爲十二段,每段三十度,称十二宫。名为:降娄,大梁,实沈,鹑首,鹑火,鹑尾,寿星,大火,析木,星纪,玄枵等。亦名为:白羊,金牛,阴阳(一作双子),巨蟹,狮子,双女(一作室女),天秤,天蝎H马,磨羯,宝瓶,双鱼。参阅{明}{贝琳}《七政推步》﹑{清}{阮葵生}《茶馀客话》卷十八。【2】即十二律。{宋}{姜夔}《凄凉犯》词序：“十二宫所住字各不同﹐不容相犯；十二宫特可犯商﹑角﹑羽耳。”{宋}{苏辙}《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》：“一篇和遍東西府﹐六律更成十二宫。”

十二旒-汉语大词典

十二旒

【1】天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。《礼记·玉藻》：“天子玉藻﹐十有二旒。前後邃延﹐龍卷以祭。”{郑玄}注：“天子以五采藻爲旒﹐旒十有二。”{孔颖达}疏：“天子前之與後各有十二旒。”【2】借指天子。{宋}{梅尧臣}《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：“却直中書省﹐重瞻十二旒。”

十二入-汉语大词典

十二入

【1】十二处。《坛经·付嘱品》：“入是十二入。外六塵：色﹑聲﹑香﹑味﹑觸﹑法；内六門：眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意是也。”

十二木卡姆-汉语大词典

十二木卡姆

【1】维吾尔族传统的十二套大型套曲。广泛流传于{天山}南北各地。包括序歌﹑叙诵歌曲﹑叙事组歌﹑舞蹈组歌﹑间奏曲等。体裁多样,节奏生动,曲调极为丰富。建国后,根据著名艺人{吐尔地阿洪}(1881－1956年)演唱的录音,记谱整理,辑成《十二木卡姆》一书,于1960年出版。“木卡姆”一词,源自阿拉伯语,原意为“最高的位置”,转义为“大型套曲”;也可能来自波斯语muq歌加突厥语an歌。

十二博士-汉语大词典

十二博士

【1】{汉宣帝}{黄龙}元年立十二博士。即《易》之{施讐}﹑{孟喜}﹑{梁丘贺},《书》之{欧阳生}﹑{夏侯胜}﹑{夏侯建},《诗》之{辕固生}﹑{申培}﹑{韩婴},《礼》之{后苍},《春秋穀梁传》之{江翁},《春秋公羊传》之{严彭祖}。参阅《汉书·宣帝纪》﹑《汉书·百官公卿表七》。

十二萬分-汉语大词典

十二萬分

【1】形容程度极深。{瞿秋白}《乱弹·水陆道场》：“其五是要会十二万分的没有廉耻。流氓的小辮子要是给人家抓住了﹐他立刻会磕头下跪。”{峻青}《老水牛爷爷》：“他这个人的脾气我知道：不到十二万分的时候他不肯求人﹐要是看见他求人了﹐那就是他一点力气也没有了。”此指万不得已。

十二戟-汉语大词典

十二戟

【1】古时官府大宅门外例有执戟的卫兵,左右各六名,因以十二戟借指守门卫士。{唐}{张籍}《伤歌行》：“{長安}里中荒大宅﹐朱門已除十二戟。”

十二肢-汉语大词典

十二肢

【1】指人体的十二个部位。《淮南子·天文训》：“天有四時﹐以制十二月；人亦有四肢﹐以使十二節。天有十二月﹐以制三百六十日；人亦有十二肢﹐以使三百六十節。”详“十二屬”。

十二門-汉语大词典

十二門

【1】古代京城四面各有三座城门,总计有十二门。{唐}{李贺}《李凭箜篌引》：“十二門前融冷光﹐二十三絲動紫皇。”此指{长安}。《三辅黄图·都城十二门》：“《三輔决录》曰：‘{長安}城﹐面三門﹐四面十二門﹐皆通達九逵﹐以相經緯﹐衢路平正﹐可并列車軌。’”《周礼·考工记·匠人》“旁三門”{汉}{郑玄}注：“天子十二門通十二子。”{贾公彦}疏：“子丑寅卯等十二辰爲子﹐故王城面各三門﹐以通十二子也。”《後汉书·百官志四》：“{雒陽}城十二門。”

十二金人-汉语大词典

十二金人

【1】指{秦始皇}统一中国后,销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记·秦始皇本纪》。{元}{陈孚}《博浪沙》诗：“一擊車中膽氣豪﹐{祖龍}社稷已驚摇。如何十二金人外﹐猶有民間鐵未銷！”

十二章-汉语大词典

十二章

【1】古代天子之服绘绣的十二种图象。衣绘日﹑月﹑星辰﹑山﹑龙﹑华虫,称上六章;裳绣宗彝﹑藻﹑火﹑粉米﹑黼﹑黻,称下六章。{清}{恽敬}《十二章图说序》：“古者十二章之制始於{軒轅}﹐著於有{虞}﹐垂於{夏}{殷}﹐詳於有{周}﹐蓋二千有餘年。”《周礼·春官·司服》“王之吉服﹐祀昊天上帝﹐則服大裘而冕”{汉}{郑玄}注：“《書》曰：‘予欲觀古人之象：日﹑月﹑星辰﹑山﹑龍﹑華蟲作繢﹐宗彝﹑藻﹑火﹑粉米﹑黼﹑黻希繡。’此古天子冕服十二章。”{孙诒让}正义：“日也﹐月也﹐星也﹐山也﹐龍也﹐華蟲也﹐六者畫以作繪﹐施於衣也；宗彝也﹐藻也﹐火也﹐粉米也﹐黼也﹐黻也﹐此六者紩以爲繡﹐施之於裳也。”{鲁迅}《致国务院国徽拟图说明书》：“考諸載籍﹐源之古者﹐莫如龍﹐然已横受抵排﹐不容作繪﹐更思其次﹐則有十二章。”

十二因緣-汉语大词典

十二因緣

亦作“[十二緣起]”【1】佛教“三世轮回”的基本理论,包括无明﹑行﹑识﹑名色﹑六入﹑触﹑受﹑爱﹑取﹑有﹑生﹑老死十二支依次缘起,构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚,即出离生死而证得涅槃。{唐}{王勃}《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“三千法界﹐繇廣位而出無明；十二因緣﹐自普濟而登彼岸。”{吕澂}《中国佛学源流略讲》第四讲：“深知十二缘起的道理﹐即可理解生死际的本质。”{南朝}　{梁}{慧皎}《高僧传·神异下·梁京师释保志》：“上嘗問{誌}云：‘弟子煩惑未除﹐何以治之？’{誌}答云：‘十二識者以爲十二因緣﹐治惑藥也。’”

十二脈-汉语大词典

十二脈

【1】即十二经脉。《素问·阴阳别论》：“{黄帝}問曰：‘人有四經十二從﹐何謂？’{歧伯}對曰：‘四經應四時﹐十二從應十二月﹐十二月應十二脈。’”{王冰}注：“十二脈﹐謂手三陰﹑三陽﹐足三陰﹑三陽之脈也。”

十二度-汉语大词典

十二度

【1】我国古代为观测日﹑月﹑五星的位置和运动,把黄赤道带自西向东划分为十二个部分,称为十二度。也称十二次。《史记·太史公自序》：“夫陰陽四時﹑八位﹑十二度﹑二十四節各有教令。”{裴骃}集解引{张晏}曰：“十二度﹐十二次也。”

十二鍾-汉语大词典

十二鍾

【1】见“十二鐘”。

十二經脈-汉语大词典

十二經脈

【1】中医谓手﹑足各有三阴三阳六经脉,表里配合,成为十二经脉。经脉,指人体内气血运行的通路。《素问·诊要经终论》：“{帝}曰：‘願聞十二經脈之終奈何？’”《史记·扁鹊仓公列传》“中經維絡”{唐}{张守节}正义：“《八十一難》云：‘十二經脈﹐十五絡脈﹐陽維陰維之脈也。’”

十二肖-汉语大词典

十二肖

亦称“[十二生肖]”【1】即十二相属。{清}{赵翼}《陔馀丛考·十二相属》：“天禽地曜﹐分直於天﹐以紀十二辰﹐而以七曜統之﹐此十二肖之所始也。”昆曲《十五贯》第七场：“鼠乃十二生肖之首﹐豈不是造禍之端么？”

十二分-汉语大词典

十二分

【1】形容程度极深。比用“十分”的语气更强。{洪深}《香稻米》第一幕：“他们一家男女老小心里十二分的高兴欢喜﹐那是不用说的。”{鲁迅}《集外集·文艺与政治的歧途》：“我们看了﹐总觉得十二分的不舒服﹐可是我们还得气也不透地看下去。”{许杰}《邻居》：“雨更加下得大了﹐他的醉意也到了十二分。”

十二重樓-汉语大词典

十二重樓

【1】道家指人的喉咙管。{唐}{吕岩}《七言》诗：“纔吞一粒便安然﹐十二重樓九曲連。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·牛》：“此時無他想﹐但得冰浸良醖﹐一道冷芳﹐度下十二重樓﹐暑氣可消一半。”亦省称“[十二樓]”。《金丹诸真元奥》：“問曰：‘何謂十二重樓？’答曰：‘人之喉嚨管﹐有十二節是也。’”{宋}{苏轼}《辨道歌》：“十二樓瞰靈泉泉﹐華池玉液陰交加。”

十二辰-汉语大词典

十二辰

【1】(3)用于配十二生肖。{汉}{蔡邕}《月令问答》:“凡十二辰之禽五時所食者,必家人所畜丑牛﹑未羊﹑戌犬﹑酉鷄﹑亥豕而已,其餘虎以下非食也。”参见“[十二相屬]”。【2】即子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支。(1)古代用以记年﹑月﹑日﹑时。《周礼·春官·冯相氏》:“掌十有二歲﹑十有二月﹑十有二辰﹑十日﹑二十有八星之位,辨其叙事,以會天位。”{贾公彦}疏:“十有二辰者,謂子﹑丑﹑寅﹑卯之等。”《国语·楚语下》:“是H先王之祀也,以一純﹑二精﹑三牲﹑四時﹑五色﹑六律﹑七事﹑八種﹑九祭﹑十日﹑十二辰以致之。”{韦昭}注:“十二辰,子至亥。”(2)用于记星次。《史记·天官书》“斗秉兼之,所從來久矣”{唐}{张守节}正义:“言北斗所建秉十二辰,兼十二州,二十八宿,自古所用,從來久遠矣。”{宋}{沈括}《梦溪笔谈·象数一》:“今考子丑至于戌亥謂之十二辰者,《左傳》云:‘日月之會是謂辰’,一歲日月十二會于東方,蒼龍﹑角﹑亢之舍起於辰,故以所首者名之。”

十二峯-汉语大词典

十二峯

【1】见“十二峰”。

十二月律-汉语大词典

十二月律

【1】即十二律。《吕氏春秋》始以律与历附会,以十二律应十二月,故称。《初学记》卷十五引《乐纬》曰：“六律：黄鐘（十一月）﹑大簇（正月）﹑姑洗（三月）﹑蕤賓（五月）﹑夷則（七月）﹑無射（九月）。六吕：大吕（十二月）﹑夾鐘（二月）﹑仲吕（四月）﹑林鐘（六月）﹑南吕（八月）﹑應鐘（十月）。陽爲律﹐陰爲吕。總謂之十二月律。”

十二紅-汉语大词典

十二紅

【1】小太平鸟的别称。候鸟的一种,体形近似太平鸟而稍小,尾羽末端红色,故名。{明}{杨基}《十二红图》诗：“何處飛來十二紅﹐萬年枝上立東風。”

十二鐘-汉语大词典

十二鐘

亦作“[十二鍾]”【1】犹言十二律。《淮南子·天文训》：“律之數六﹐分爲雌雄﹐故曰十二鐘﹐以副十二月。”【2】能和五音﹑十二律的成套的钟。共十二枚,故名。《管子·五行》：“審合其聲﹐修十二鍾以律人情。”《吕氏春秋·古乐》：“{黄帝}又命{伶倫}與{榮將}鑄十二鐘﹐以和五音。”

十二緣起-汉语大词典

十二緣起

【1】见“十二因緣”。

十二時神-汉语大词典

十二時神

亦称“[十二辰神]”【1】古代相传为掌管时辰的神。{北魏}{郦道元}《水经注·河水一》：“{崑崙}山上{無外之山}﹐在{崑崙}東南萬二千里﹐五龍天皇皆出此中﹐爲十二時神也。”《宋史·舆服志一》：“十二神輿﹐赤質﹐四門旁刻十二辰神﹐緋繡輪衣﹐絡帶。”

十二辰屬-汉语大词典

十二辰屬

【1】即十二相属。{前蜀}{冯鉴}《续事始》：“{黄帝}立子丑十二辰﹐以名月﹐以名獸﹐配十二辰屬之。”《宋史·外国传八·吐蕃》：“{涣}至﹐{廝囉}迎導供帳甚厚……道舊事則數十二辰屬﹐曰兔年如此﹐馬年如此。”

十二卿-汉语大词典

十二卿

【1】古代中央政府十二个高级官职。古有九卿,{南朝}{梁武帝}{天监}七年增为十二卿,即太常﹑宗正﹑司农﹑太府﹑少府﹑太仆﹑卫尉﹑廷尉﹑大匠﹑光禄﹑鸿胪﹑太舟。《隋书·百官志上》：“{梁}初猶依{宋}﹑{齊}﹐皆無卿名。{天監}七年﹐以太常爲太常卿﹐加置宗正卿……凡十二卿﹐皆置丞及功曹﹑主簿。”

十二金牌-汉语大词典

十二金牌

【1】《宋史·岳飞传》:“〔{秦檜}〕言{飛}孤軍不可久留,令班師。一日奉十二金字牌,{飛}憤惋泣下,東向再拜曰:‘十年之力,廢於一旦!’{宋}代凡传递赦书及军事上最紧急的命令,皆用金字牌。”后因以“十二金牌”作为紧急命令的代称。{明}{茅维}《闹门神》：“他的喉嚨忒嘬﹐舌尖忒鋭。是人呵﹐怕他氣概。只當得親捧出十二金牌。”亦作“[十二道金牌]”。《孽海花》三十回：“巧了﹐{景王}府裏堂會戲﹐{貞貝子}{貞大爺}一定要叫他和{敷二爺}合串《四傑村》﹐十二道金牌似的把他調了去。”《新华文摘》1982年第1期：“昨天从{北京}传来了十二道金牌﹐勒令她火速回去揭发交代问题。”

十二辰蟲-汉语大词典

十二辰蟲

【1】即十二时虫。{唐}{段成式}《酉阳杂俎·虫篇》：“南中有蟲名避役﹐一曰十二辰蟲。狀似蛇醫﹐脚長﹐色青赤﹐肉鬣。暑月時見於籬壁間﹐俗云見者多稱意事。其首倏忽更變﹐爲十二辰狀。”

十二獸-汉语大词典

十二獸

【1】即十二虫。{唐}{刘存}《事始》：“{黄帝}立子丑十二辰以名月﹐又以十二名獸屬之。”【2】指由人扮饰的十二种兽像。古代用以驱疫避邪。《後汉书·礼仪志中》：“先臘一日﹐大儺﹐謂之逐疫……十二獸有衣毛角。中黄門行之﹐�瑥膬W射將之﹐以逐惡鬼于禁中。”《後汉书·礼仪志中》：“因作方相與十二獸儛。嚾呼﹐周徧前後省三過﹐持炬火﹐送疫出端門。”

十二金釵-汉语大词典

十二金釵

【1】{南朝}{梁武帝}《河中之水歌》:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女头上金釵之多,后以“十二金釵”喻指众多的妃嬪或姬妾。{元}{马致远}《荐福碑》第三折：“況兼今日十謁朱門九不開﹐休道有七步才﹐他每道十二金钗﹐强似養三千劍客。”{唐}{长孙佐辅}《古宫怨》诗：“三千玉貌休自誇﹐十二金釵獨相向。”

十二闌干-汉语大词典

十二闌干

【1】曲曲折折的栏杆。十二,言其曲折之多。{清}{陈廷焯}《蝶恋花》词：“鎮日雙蛾愁不展﹐隔斷中庭﹐羞與郎相見。十二闌干閒倚遍﹐鳳釵壓鬢寒猶顫。”{宋}{张先}《蝶恋花》词之一：“樓上東風春不淺﹐十二闌干﹐盡日珠簾捲。”

十二衢-汉语大词典

十二衢

【1】《文选·张衡<西京赋>》:“徒觀其城郭之制,則旁開三門,參塗夷庭,方軌十二,街衢相經。”{李善}注:“方,言九軌之塗,凡有十二也。”本指古代{长安}城内通往十二门的十二条大道,后泛指城市中众多街道。{唐}{白居易}《村居寄张殷衡》诗：“唯看《老子》五千字﹐不蹋{長安}十二衢。”{南朝}　{宋}{鲍照}《咏史》诗：“京城十二衢﹐飛甍各鱗次。”{钱振伦}注：“《西都賦》曰：‘立十二之通門。’”{明}{何景明}《大梁行》：“高樓歌舞三千户﹐夾道烟花十二衢。”

十二街-汉语大词典

十二街

【1】{唐}{长安}皇城南北七街,东西五街,因以“十二街”借指{长安城}的街道。{唐}{韩愈}《南内朝贺归呈同官》诗：“緑槐十二街﹐涣散馳輪蹄。”{唐}{白居易}《登乐游园望》诗：“下視十二街﹐緑樹間紅塵。”

十二筒-汉语大词典

十二筒

【1】十二种竹制的律管。筒,竹管。{明}{贾仲名}《金安寿》第一折：“自{嶰谷}﹐起遺風﹐定雌雄﹐十二筒﹐律應黄鐘。”《吕氏春秋·古乐》：“昔{黄帝}令{伶倫}作爲律。{伶倫}自{大夏}之西﹐乃之{阮隃}之陰﹐取竹於{嶰谿}之谷﹐以生空竅厚鈞者﹐斷兩節間﹐其長三寸九分而吹之﹐以爲黄鐘之宫﹐吹曰：‘舍少’。次制十二筒﹐以之{阮隃}之下﹐聽鳳皇之鳴﹐以别十二律。”{高诱}注：“六律六吕各有管﹐故曰十二筒。”

十二女-汉语大词典

十二女

【1】指古代天子所娶的十二个妻妾。《三国志·魏志·后妃传序》：“《春秋説》云天子十二女﹐諸侯九女﹐考之情理﹐不易之典也。”{卢弼}集解：“《春秋緯·保乾圖》曰：‘唯天子娶十二女。’……《後漢書·荀爽傳》：‘故天子娶十二﹐天之數也；諸侯以下各有等差﹐事之降也。’”《汉书·王莽传上》：“請考論《五經》﹐定取禮﹐正十二女之義﹐以廣繼嗣。”

十二相屬-汉语大词典

十二相屬

【1】古代以十二种动物配十二支,即子鼠﹑丑牛﹑寅虎﹑卯兔﹑辰龙﹑巳蛇﹑午马﹑未羊﹑申猴﹑酉鸡﹑戌狗﹑亥猪。后以为人生在某年即肖某物,如子年生的肖鼠,丑年生的肖牛等,称为“十二相属”,又称“十二生肖”。{清}{赵翼}《陔馀丛考·十二相属起于後汉》：“竊意此本起于北俗﹐至{漢}時{呼韓邪}疑塞入居{五原}﹐與齊民相雜﹐遂流傳入{中國}耳……則十二相屬起于{後漢}無疑也。”{唐}{李肇}《唐国史补》卷上：“大蟲﹑老鼠﹐俱爲十二相屬﹐何怪之有？”

十二律-汉语大词典

十二律

【1】古乐的十二调。阳律六:黄钟﹑太簇﹑姑洗﹑蕤宾﹑夷则﹑亡射;阴律六:大吕﹑夹钟﹑中吕﹑林钟﹑南吕﹑应钟。共为十二律。《周礼·春官·典同》：“凡爲樂器﹐以十有二律爲之數度。”《资治通鉴·後周世宗显德六年》：“昔{黄帝}吹九寸之管﹐得黄鍾正聲﹐半之爲清聲﹐倍之爲緩声﹐三分損益之以生十二律。”{胡三省}注：“三分其一而損益之﹐上生下生而十二律備矣。”《吕氏春秋·古乐》：“次制十二筒﹐以之{阮隃}之下﹐聽鳳皇之鳴﹐以别十二律。其雄鳴爲六﹐雌鳴亦六﹐以比黄鐘之宫﹐適合。”

十二時慢-汉语大词典

十二時慢

【1】见“十二時”。

十二公-汉语大词典

十二公

【1】指《春秋》所载{鲁国}的十二个国君,即{隐公}﹑{桓公}﹑{庄公}﹑{闵公}﹑{僖公}﹑{文公}﹑{宣公}﹑{成公}﹑{襄公}﹑{昭公}﹑{定公}﹑{哀公}。《汉书·儒林传序》：“〔{孔子}〕因{魯}《春秋》﹐舉十二公行事﹐繩之以{文}{武}之道﹐成一王法﹐至獲麟而止。”《庄子·天道》“〔{孔子}〕往見{老}而{老}不許﹐於是繙十二經以説”{唐}{陆德明}释文：“又一云：《春秋》﹐十二公經也。”

十二蟲-汉语大词典

十二蟲

【1】指配以十二支来记人的生年的十二种动物。{宋}{苏辙}《守岁》诗：“於菟絶繩去﹐顧兔追龍蛇。奔走十二蟲﹐羅網不及遮。”自注：“是歲壬寅。”

十二衣-汉语大词典

十二衣

【1】十二个月里所穿的不同衣服。《孔子家语·礼运》：“五色﹑六章﹐十二衣還相爲主。”《礼记·礼运》：“五色﹑六章﹐十二衣還相爲質也。”{孔颖达}疏：“爲十二月之衣﹐各以色爲質。”

十二神-汉语大词典

十二神

【1】古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同,神名各异。(1)分主十二方位的神。{汉}{王充}《论衡·难岁》:“式上十二神{登明}﹑{從魁}之輩,工伎家謂之皆天神也,常立子﹑丑之位,俱有冲抵之氣。”{唐}{韩愈}《毛颖传》:“其先{明眎},佐{禹}治東方土,養萬物有功,因封於卯地,死爲Q二神。”此指十二神之一。亦指宅中十二主神。{汉}{王充}《论衡·解除》:“宅中主神,有十二焉,青龍白虎列十二位……宅主驅逐,名爲去十二神之客,恨十二神之意,安能得吉？”(2)驱逐疫鬼的十二个神。《後汉书·礼仪志中》:“凡使十二神追惡凶,赫女軀,拉女幹,節解女肉,抽女肺腸,女不急去,後者爲糧。”(3)分主十二月之神。{宋}{高承}《事物纪原·舆驾羽卫·十二神》:“《大饗明堂記》曰:‘十二神輿載十二月之神象,自鉦鼓漏鐘 及神輿﹑舊禮令無文,{開寳}通禮新加。’”

十二象-汉语大词典

十二象

【1】{清}末{民}初,{四川}{成都}有一种专门卖给穷人﹑丐吃的混合肉食,名曰“十二象”。意谓从鼠到猪十二属象的动物全有。{李劼人}《死水微澜》第二部分五：“一天哪里讨不上二十个钱﹐那就可以吃荤了！四城门卖的十二象﹐五钱吃两大碗﹐乡坝里能够吗？”

十二生肖-汉语大词典

十二生肖

【1】见“十二肖”。

十二牧-汉语大词典

十二牧

【1】泛指古代地方长官。{清}{魏源}《＜圣武记＞叙》：“嘗觀{周}﹑{漢}﹑{唐}﹑{宋}﹑{金}﹑{元}﹑{明}之中葉矣……人見其材雲布乎九列﹑十二牧﹐而不知其槁伏於灌莽也。”【2】传说中{舜}时十二州的长官。{清}{侯方域}《朋党论下》：“昔者聖明之世﹐元愷之賢﹐必與九官﹑十二牧相知者也。”{明}{唐顺之}《廷试策》：“雖哲如{堯}{舜}﹐而三載考績﹐三考黜陟幽明﹐内則九官﹑十六相以爲岳牧之倡﹐外則四岳﹑十二牧以任總領之責。”《书·舜典》：“咨十有二牧。曰：食哉惟時﹐柔遠能邇﹐惇德允元﹐而難任人﹐蠻夷率服。”{蔡沈}集传：“十二牧﹐十二州之牧也。”

十二巫峰女-汉语大词典

十二巫峰女

【1】指{战国}{楚}{宋玉}所作《高唐赋》中述及的{楚怀王}梦里相会的{巫山}女子。{清}{余怀}《板桥杂记·丽品》：“{李香}身軀短小﹐膚理玉色……余有詩贈之曰：‘生小傾城是{李香}﹐懷中婀娜袖中藏。何緣十二{巫}峯女﹐夢裏偏來見{楚王}。’”

十二道金牌-汉语大词典

十二道金牌

【1】见“十二金牌”。

十二辰神-汉语大词典

十二辰神

【1】见“十二時神”。

十二時盤-汉语大词典

十二時盤

【1】古代盘子名。相传盘子四周的物象随十二时辰而变易,故名。{宋}{陶穀}《清异录·器具》：“{唐}内庫有一盤﹐色正黄﹐圜三尺﹐四周有物象。{元和}中﹐偶用之﹐覺逐時物象變更﹐且如辰時﹐花草間皆戲龍﹐轉巳則爲蛇﹐轉午則成馬矣﹐因號十二時盤。流傳及{朱}{梁}猶在。”

十二峰-汉语大词典

十二峰

亦作“[十二峯]”【1】指{川}﹑{鄂}边境{巫山}的十二座峰。峰名分别为:望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松峦﹑集仙﹑聚鹤﹑净坛﹑上升﹑起云﹑飞凤﹑登龙﹑圣泉。{唐}{李涉}《竹枝词》：“十二峯頭月欲低﹐空聆灘上子規啼。”{前蜀}{李珣}《河传》词：“朝雲暮雨﹐依舊十二峰前﹐猨聲到客船。”{明}{何景明}《竹枝词》：“十二峯頭秋草荒﹐冷煙寒月過{瞿塘}。”{巫山}的十二峰名亦有异说。【2】曲牌总名的一种。属南曲南吕宫,以由《三仙桥》﹑《白练序》﹑《醉太平》﹑《普天乐》﹑《征胡兵》﹑《香遍满》﹑《琐窗寒》﹑《刘泼帽》﹑《三换头》﹑《贺新郎》﹑《节节高》﹑《东瓯令》十二只曲牌组成,故名。{清}{李渔}《闲情偶寄·词曲》：“更有以十數曲串爲一曲﹐而標以總名﹐如《六犯清音》﹑《七賢過關》﹑《九迴腸》﹑《十二峰》之類﹐更覺渾雅。”

十二指陽-汉语大词典

十二指陽

【1】人的小肠的第一段,上接胃,下接空肠,因其长度约等于人的十二个手指并排的宽度,故名。

八十二好-汉语大词典

八十二好

【1】见“八十種好”。

巫山十二峯-汉语大词典

巫山十二峯

【1】{巫山}之上,群峰叠起,其著者有十二峰,峰名说法不一。据{宋}{祝穆}《方舆胜览》载十二峰为:{望霞}﹑{翠屏}﹑{朝云}﹑{松峦}﹑{集仙}﹑{聚鹤}﹑{净坛}﹑{上升}﹑{起云}﹑{飞凤}﹑{登龙}﹑{圣泉}。{元}{刘壎}《隐居通议·地理》据《蜀江图》则为:{独秀}﹑{笔峰}﹑{集仙}﹑{起云}﹑{登龙}﹑{望霞}﹑{聚鹤}﹑{栖凤}﹑{翠屏}﹑{盘龙}﹑{松峦}﹑{仙人}。{郭沫若}《屈原》第四幕：“务求上帝怜鉴﹐封之为{巫山}十二峰之山神土地。”{明}{无心子}《金雀记·作赋》：“錦川怪石多奇樣﹐絶勝{巫山}十二峯。”{唐}{李端}《巫山高》诗：“{巫山}十二峯﹐皆在碧虚中。”

李十二-汉语大词典

李十二

【1】{唐}诗人{李白}的别称。{唐}{杜甫}有《寄李十二白二十韵》诗,{唐}{贾至}有《洞庭送李十二赴零陵》诗。{宋}{杨伯嵒}《臆乘·行第》：“前輩以第行稱﹐多見之詩；{少陵}稱{謫仙}爲{十二}。”

金釵十二行-汉语大词典

金釵十二行

【1】{南朝}{梁武帝}《河中之水歌》﹕“{河}中之水向東流﹐{洛陽}女兒名{莫愁}……頭上金釵十二行﹐足下絲履五文章。”后以比喻姬妾之众多。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“嬌妾美婢﹐倚翠偎紅；金釵十二行﹐錦障五十里。”{清}{赵翼}《偶得》诗之七：“金釵十二行﹐本非書生事。”{唐}{白居易}《酬思黯戏赠》诗：“鍾乳三千兩﹐金釵十二行。”自注：“{思黯}自誇前後服鍾乳三千兩﹐甚得力。而歌舞之妓頗多。”

黄花崗七十二烈士-汉语大词典

黄花崗七十二烈士

【1】1911年4月27日同盟会在{广州}起义,{喻培伦}({云纪})﹑{林时爽}﹑{方声洞}等一百馀人英勇牺牲,后经{广州}人民收殓遗骸七十二具,葬于{黄花岗},史称“黄花崗七十二烈士”。