十方(十方)是什么意思
做和尚的吃十方-中国古代小说俗语大词典
做和尚的吃十方
【释义】:
指和尚靠各方信众布施生活。《石点头》三:内中又有一个道:“只说做和尚的吃十方,看这人到要吃廿四方的,莫要理他。”
吃十方-汉语惯用语辞典
吃十方chī shí fāng
佛经称八方上下为十方。和尚靠信徒布施,四处化缘度日,故称“吃十方”。清李渔《意中缘·毒诓》“我出家人是吃十方的,没有闲饭倒把别人吃去。”吴晗《朱元璋传》:“和尚吃十方,善男信女的布施吃不完。”
十方-佛源语词词典
十方
佛教中称东、南、西、北、东南、西南、东北、西北为八方,再加上和下,共成十方,囊括了地球以至宇宙的各个方向,用以表示神、佛、人类生活的整个空间。《五灯会元·卷一·二十五祖婆舍斯多尊者》:“祖曰:‘此衣为难故,假以证明;汝生无难,何假其衣?化被十方,人自信向。’”现代汉语只称八方,不包括上和下在内。
十方刹海-佛源语词词典
十方刹海
十方,指整个宇宙空间;刹海,指无边的佛法世界。形容佛法无边,遍布整个寰宇。《五灯会元·卷十四·青原齐禅师》:“说法无如这个亲,十方刹海一微尘。若能于此明真理,大地何曾见一人。”现北京市城区内一湖泊名“十刹海”,即源于佛家。
十方-现代汉语大词典
十方shí fāng
【释义】:
佛教用语,指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。如:和尚吃十方。
吃十方-现代汉语大词典
吃十方chī shí fāng
【释义】:
佛经称八方上下为十方。和尚、道士靠信徒布施,四处化缘度日,故称“吃十方”。吴晗《朱元璋传》:“和尚吃十方,善男信女的布施吃不完。”茅盾《春蚕》:“黄道士也是一样的种田人,并非吃十方的‘道士’。”
十方世界-汉语大词典
十方世界
【1】佛教谓十方无量无边的世界。{明}{叶盛}《水东日记·衣和庵主》:“{衣和庵主}﹐{蘇州}{崑山}人也……有四偈﹐《詠藤龕》偈云:‘十方世界目前寬﹐抛却{雲庵}過别山。’”亦省作“[十方界]”。《无量寿经》卷下:“佛告{阿難}﹐{無量壽佛}威神無極﹐十方世界無量無邊不可思議諸佛如來﹐莫不稱歎。”{清}{王夫之}《读四书大全说·大学·传第九章四》:“既瞬息不留﹐則一念初起﹐徧十方界﹐所有衆生﹐成佛已竟。”{宋}{陈师道}《观音菩萨画赞》之二:“願我衆生﹐從聞反原;盡十方界﹐一觀世音。”
十方常住-汉语大词典
十方常住
【1】佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。{清}{纪昀}《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“及病起往訪﹐則寺中無是二僧。或曰古佛現化;或曰十方常住﹐來往如雲﹐萍水偶逢﹐已飛錫他往云。”《水浒传》第六回:“我這裏是個非細去處。只因是十方常住﹐被一個雲游和尚﹐引着一個道人﹐來此住持﹐把常住有的没的都毁壞了。”《翻译名义集·寺塔坛幢》:“十方常住:如僧家供僧常食﹐體通四方。”
十方界-汉语大词典
十方界
【1】见“十方世界”。
十方-汉语大词典
十方
【1】佛教谓东南西北及四维上下。{唐}{韩偓}《僧影》诗:“智燈已滅餘空燼﹐猶自光明照十方。”{南朝} {陈}{徐陵}《为贞阳侯重与王太尉书》:“菩薩之化行於十方﹐仁壽之功霑於萬國。”《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“身光明照﹐如水中月﹐如日初出﹐眉間白豪﹐普照十方。”
吃十方-汉语大词典
吃十方
亦作“[喫十方]”【1】佛经称八方上下为十方。和尚靠信徒布施,四处化缘度日,故称“吃十方”。《二刻拍案惊奇》卷一:“寺僧平時喫着十方﹐此際料没得有凌波出險﹑載米上門的了。”{清}{李渔}《意中缘·毒诓》:“我出家人是吃十方的﹐没有閒飯倒把别人吃去。”{吴晗}《朱元璋传》第一章二:“和尚吃十方﹐善男信女的布施吃不完。”
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