洎(洎)是什么意思

洎-古汉语虚词词典

洎jì

介词

“洎”和它的宾语一起，表示动作施行的时间。义即“到”、“至”。①洎周衰秦兴，采诗官废。(《白居易集·与元九书》)——句义：到周朝衰亡秦朝兴起，采诗这一官职衔被废除了。②道士陶天活者，安南人，居濒海，海溢，家人悉惊走避水……洎水退而归。(《因话录·卷四》)——濒(bīn)海：临近海的地方，海滨。溢：涨出。走：逃跑。③洎南宋间，来求戒者不可胜录。(《全辽文·段温恭：特建葬舍利幢记》)——不可胜录：记载不完。

洎-古文观止词典

洎jì

【词性】：动词

及，到(1)。《为徐敬业讨武曌檄》：泊乎晚节，秽乱春宫。——到了年纪稍大，就同太子搞不正常的关系。

洎-古汉语虚词用法词典

洎jì

介词

“洎”同它的宾语组成介宾结构，介绍动作行为发生、出现的时间。作状语。可译为“到”。

李朝威《柳毅传》：洎开元中，上方属(zhǔ)意于神仙之事，精索道术。(《唐宋传奇集》页五八)

——到开元年间，皇帝正留意于神仙的事，精心寻求有道术的人。(开元：唐玄宗的年号。属意：留意。)

白居易《与元九书》：洎周衰秦兴，采诗官废。(《白氏长庆集》卷二八页一四二中)

——到周朝衰亡秦朝兴起时，采集诗歌的官员被废除了。

苏洵《权书下·六国》：洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。(《嘉祐集》册一卷三页四上)

——到李牧因谗言而被杀以后，〔赵国的都城〕邯郸就变成了〔秦国的一个〕郡，可惜赵国用武力〔抵抗秦国〕而不能坚持到底。

洎-古汉语虚词用法词典

洎jì

附类

动词。作“滋润”、“到达”等解。

《管子·水地》：越之水浊重而洎。(《管子》册三卷十四页四上)

——越地的水浊重能滋润〔万物〕。(浊重：混浊沉重。) 张衡《东京赋》：泽洎幽荒。(《文选》上册页六四下)

——〔皇帝的〕恩泽到达偏远的地方。

洎-古汉语常用词词典

洎jì

①往锅中添水。《吕氏春秋·应言》：“市丘之鼎以烹鸡，多～之则淡而不可食，少～之则焦而不熟。”②汤汁。《左传·襄公二十八年》：“御者知之，则去其肉而以其～馈。”③浸泡，浸润。《管子·水地》：“越之水，浊重而～。”④到，至。柳宗元《终南山祠堂碑》：“夏～秋不雨，穑人焦劳，嘉谷用虞。”苏洵《六国论》：“～牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。”(牧：李牧，人名。)

洎-现代汉语大词典

洎jì

【释义】：

至，到。如：自古洎今。

不洎-汉语大词典

不洎

【1】见“不暨”。

洎-汉语大词典

洎

《廣韻》几利切,去至,見。《廣韻》其冀切,去至,羣。【1】添水于锅中。《周礼·秋官·士师》：“祀五帝﹐則沃尸;及王盥﹐洎鑊水。”{郑玄}注:“洎﹐謂增其沃汁。”《吕氏春秋·应言》：“{市丘}之鼎以烹雞﹐多洎之則淡而不可食﹐少洎之則焦而不熟。”《史记·封禅书》：“其牛色白﹐鹿居其中﹐彘在鹿中﹐水而洎之。”{裴駰}集解引{徐广}曰:“灌水於釜中曰洎﹐音冀。”【2】汤汁。《左传·襄公二十八年》：“御者知之﹐則去其肉而以其洎饋。”{孔颖达}疏:“洎者﹐添釜之名﹐添水以爲肉汁﹐遂名肉汁爲洎。”{宋}{孙光宪}《北梦琐言》卷八：“{唐}{姚相}名{洎}﹐善談吐 ﹐仍多辯捷﹐表兄弟{崔沂}侍郎戲之曰:‘洎訓肉汁﹐胡爲名?’”{清}{俞正燮}《癸巳类稿·黟县山水记》：“縣南有山石出泉﹐肥如煮肉洎﹐如石凝膏﹐謂之石漆。”【3】浸润。《管子·水地》：“{越}之水﹐濁重而洎。”{尹知章}注:“洎﹐浸也。”{唐}{张九龄}《奉和圣制喜雨》：“陰冥倏忽﹐沛澤咸洎。”【4】至,到。《庄子·寓言》：“吾及親仕﹐三釜而心樂;後仕﹐三千鍾而不洎﹐吾心悲。”{郭象}注:“洎﹐及也。”{唐}{柳宗元}《终南山祠堂碑》：“夏洎秋不雨﹐穡人焦勞﹐嘉穀用虞。”{况周颐}《蕙风词话》卷一：“洎吾詞成﹐則于頃者之一念若相屬若不相屬也。”【5】自,自从。{唐}{康骈}《剧谈录·凤翔府举兵讨贼》：“〔相國〕洎日午達于明旦﹐口喑尚未能語。”《清史稿·选举志二》：“洎海軍成立﹑新軍改建﹐此類學堂﹐{南洋}及各省增設日盛﹐不具述。”{严复}《原强》：“洎源遠流分﹐遂闊絶相懸,不可復一。”【6】通“[暨]”。和,与。《书·无逸》：“其在{高宗}﹐時舊勞于外﹐爰洎小人。”洎﹐一本作“暨”。《续资治通鉴·元成宗大德三年》：“{浙江}{鹽官州}海塘崩﹐都省遣禮部郎中{游中順}洎本省官相視。”{严复}《论教育书》：“吾聞京師洎二十餘行省﹐一學堂之成﹐費需萬金者﹐動以十數。”

洎乎-汉语大词典

洎乎

【1】等到,待及。{唐}{骆宾王}《代李敬业讨武氏檄》：“僞臨朝{武氏}者﹐性非和順﹐地實寒微。昔充{太宗}下陳﹐曾以更衣入侍﹐洎乎晩節﹐穢亂春宫。”{唐}{杨炯}《＜王勃集＞序》：“洎乎{潘}{陸}奮發﹐{孫}{許}相因﹐繼之以{顔}{謝}﹐申之以{江}{鮑}。”【2】和,与。洎,通“暨”。《旧唐书·李怀光传》：“詳考先王之道﹐洎乎烈祖之訓﹐皆以刑佐德﹐俾人嚮方﹐則斧鉞之誅﹐甲兵之伐﹐蓋不得已而用也。”