有相(有相)是什么意思
大海浮萍,也有相逢之日-中国古代小说俗语大词典
大海浮萍,也有相逢之日
【释义】:
比喻虽然人海茫茫,飘泊不定,但总有见面的日子。《警世通言》一一:常言大海浮萍,也有相逢之日,或者天可怜,有近处人家拾得,抚养在彼,母子相会,对他说出根由,教他做个报仇之人,却不了却心愿。
⊙大海浮萍,或有相逢之日
《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:倘若天公有眼,此人必脱虎口。
东海船头也有相碰的日子-中国古代小说俗语大词典
东海船头也有相碰的日子
【释义】:
东海虽大,船只也会有碰头的时候。比喻天地虽大,四海虽广,人也有相遇的机会。《常言道》二:一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。那个人虽然与我们没有碰过船头,但东海船头也有相碰的日子,我们救了他,他日后自然也晓得知恩报恩的。
⊙东海船头也有相撞之处
《樵史通俗演义》二六:只有李自成,若见了强壮可用的人,凭他积年反寇,他肯做人情放几个逃生结识着,他道是东海船头也有相撞之处。
浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时-中国古代小说俗语大词典
浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时
【释义】:
浮萍:飘浮在水面上的草本植物。比喻人分离后总有机会再相见。《红楼梦》七二:俗语又说:浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时。倘或日后咱们遇见了,那时我又怎么报你的德行。
⊙浮萍大海,果有相逢
《快心编》三一:这真是浮萍大海,果有相逢。夫人你意下如何?
江山尚有相逢日,为人岂无对头时-中国古代小说俗语大词典
江山尚有相逢日,为人岂无对头时
【释义】:
对头:面对面,指相逢。意指人总有再相逢的时候。《绿牡丹全传》四:大爷,你今听见说道,江山尚有相逢日,为人岂无对头时。日月甚长着哩!气力不能胜他,则以智谋可也,岂有白受他一番欺压的道理。
⊙山水还有相逢日,岂可人无会合时
《粉妆楼》一七:说那里话。目下虽然罗府受害,久后一定升腾。但令尊目下现今为官,你可寄一封信去,久后自然团圆,此时权且忍耐,不可行此短见。自古道得好:山水还有相逢日,岂可人无会合时!
三百六十病,惟有相思苦-中国古代小说俗语大词典
三百六十病,惟有相思苦
【释义】:
意谓一切疾病中,只有相思病最痛苦。《醒世恒言》二八:作别冷如水,动念热如头。三百六十病,惟有相思苦。
山水尚有相逢日-中国古代小说俗语大词典
山水尚有相逢日
【释义】:
比喻人分别后总还会有相逢的机会。《儒林外史》一四:先生,像你这样血心为朋友,难道我们当差的心不是肉做的?自古山水尚有相逢日,岂可人不留个相与?
☉山水也有相逢日
《瑶华传》四:大家都道:山水也有相逢日,人的聚散,是不能预料的。
树叶还有相逢处,岂可人无得运时-中国古代小说俗语大词典
树叶还有相逢处,岂可人无得运时
【释义】:
意谓人总有时来运转、得志扬眉的时候,指不要把人看死。《金瓶梅词话》八九:春梅与月娘拜别,看着月娘、玉楼众人上了轿子,他也坐轿子,两下分路,一簇人跟随,喝着道,往新庄上去了。正是:树叶还有相逢处,岂可人无得运时。
水萍尚有相逢日,岂料人无再会时-中国古代小说俗语大词典
水萍尚有相逢日,岂料人无再会时
【释义】:
连随波逐流的浮萍也会相遇,人怎么会不再会面?比喻人虽一时分离,总还有再相逢的时候。《鼓掌绝尘》二七:利己损人终有害,察言观色永无虞。水萍尚有相逢日,岂料人无再会时。
四百四病人皆有,只有相思难受-中国古代小说俗语大词典
四百四病人皆有,只有相思难受
【释义】:
四百四病:佛经说人有四百四十种病。泛指各种疾病。形容相思病最难煎熬。《喻世明言》三三:四百四病人皆有,只有相思难受。不疼不痛在心头,魆魆地教人瘦。愁逢花前月下,最怕黄昏时候。心头一阵痒将来,一两声咳嗽咳嗽。
有相-汉语大词典
有相
【1】佛教语。佛教主张万有皆空﹐心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相﹐指事物的形象状态。{唐}{一行}《大日经疏》卷一:“可見可現之法﹐即爲有相;凡有相者﹐皆是虚妄。”{唐}{姚合}《过钦上人院》诗:“有相無相身﹐唯師説始真。”{章炳麟}《国故论衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣。”【2】谓有贵相。{唐}{白居易}《自咏》:“形容瘦薄詩情苦﹐豈是人間有相人?”{汉}{王充}《论衡·命义》:“猶{高祖}初起﹐相工入{豐}{沛}之邦﹐多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》:“〔{武明太后}〕及産﹐命之曰{侯尼于}﹐{鮮卑}言有相子也。”【3】指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引{唐}{戴孚}《广异记·阎庚》:“鬼云:‘{庚}命貧﹐無位禄。’{仁亶}問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女﹐配之有相﹐當能得耳。’”
有相宗-汉语大词典
有相宗
【1】佛教宗派之一。认为万法之相﹐唯识所变﹐故称。如法相宗。
相門有相-汉语大词典
相門有相
【1】谓宰相人家的后代会出宰相。亦泛指名门必出佳子弟。《三国志·魏志·陈思王植传》:“諺曰:‘相門有相﹐將門有將。’”《南史·王训传》:“十六召見{文德殿}﹐應對爽徹。上目送久之﹐謂{朱异}曰:‘可謂相門有相。’”亦作“[相門出相]”﹑“[相門相種]”。{明}{高明}《琵琶记·牛氏规奴》:“多應是相門相種﹐可惜不做廝兒;少什麽王子王孫﹐争要求爲佳配。”《史记·孟尝君列传》:“{文}({田文})聞將門必有將﹐相門必有相。”{宋}{辛弃疾}《瑞鹤仙·寿上饶倅洪莘之》词:“記從來人道:相門出相﹐金印纍纍儘有。”
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