胙(胙)是什么意思

胙-古文观止词典

胙zuò

【词性】：名词

祭祀用的肉(2)。《齐桓下拜受胙》：王使宰孔赐齐侯胙。——周天子派宰孔赐给齐侯祭肉。《齐桓下拜受胙》：使孔赐伯舅胙。——派宰孔赐给伯舅祭肉。

齐桓下拜受胙-古文观止词典

齐桓下拜受胙

【朝代】：僖公九年

【原文出处】：左传

【说明】：

齐桓公尊王有功，周襄王以祭肉赐之，并免其下拜之礼。当时桓公已号令诸侯，成为霸主，但他为了利用天子的名义，竟不惜稍敛霸气，对有名无实的周天子行跪拜之礼。本文记载了这个颇富戏剧性的场面，语言简洁而生动。

【原文】：

会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。

王使宰孔赐齐侯胙，曰：“天子有事于文、武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜，孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜!’”

对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜?恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜?”下，拜；登，受。

胙-古汉语常用词词典

胙zuò

①祭祀求福用的肉。《左传·僖公四年》：“太子祭于曲沃，归～于公。”又《僖公九年》：“王使宰孔赐齐侯～。”②福佑。《国语·周语下》：“天地所～，小而后国。”③赐。《左传·隐公八年》：“～之土而命之氏。”《旧唐书·长孙无忌传》：“周武定业，～茅土于子弟。”(胙茅土：古代帝王分封诸侯，以五色配五方，用白茅包取某色之士赐予该方诸侯，叫“胙茅土”。)④通“阼”。台阶。《荀子·哀公》：“君入庙门而右，登自～阶。”

【胙土分茅】本是帝王分封诸侯的仪式。用以指有封爵镇守一方的大官。邵长蘅《阎典史传》：“将军～，为国重镇，不能保障江淮。”

散胙-现代汉语大词典

散胙sàn zuò

【释义】：

旧时祭祀以后，分发祭肉，叫做“散胙”。鲁迅《致许广平二二》：“牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。”

胙-现代汉语大词典

胙zuò

【释义】：

祭祀用的酒肉。如：胙肉。

胙肉-现代汉语大词典

胙肉zuò ròu

【释义】：

祭祀时供神的肉。毛泽东《寻乌调查》：“肉有四个项目：一是‘胙肉’，从前是秀才、举人有功名的人分的，后头加上‘毕业生’。”

世胙-汉语大词典

世胙

【1】谓世代享有封爵。《左传·襄公十四年》：“世胙大師﹐以表{東海}。”{杜预}注：“胙﹐報也；表﹐顯也。謂顯封{東海}﹐以報大師之功。”{章炳麟}《代议然否论》：“昔者吾黨以爲革命既成﹐必不容大君世胙﹐惟建置大總統爲無害。”《北史·魏咸阳王禧传》：“{冀州}人{蘇僧瓘}等三千人稱{禧}清明﹐有惠政﹐請世胙{冀州}。”

主胙-汉语大词典

主胙

【1】帝业。《新唐书·宗室传赞》：“{佑}之言曰：‘夫爲人置君﹐欲其蕃息則在郡縣﹐然而主胙常促；爲君置人﹐不病其寡則在建國﹐然而主胙常永。’”

分茅胙土-汉语大词典

分茅胙土

【1】分茅列土。{明}{刘若愚}《酌中志·忧危竑议後纪》：“數公皆人傑﹐無不望分茅胙土如{姚廣孝}﹐豈止富貴終其身而已乎！”

分胙-汉语大词典

分胙

【1】祭祀完毕分享祭神之肉。{宋}{陆游}《家居》诗：“饋漿煩郡府﹐分胙媿鄉鄰。”

受胙-汉语大词典

受胙

【1】接受胙肉。《左传·僖公九年》“下拜登受”{晋}{杜预}注：“拜堂下﹐受胙於堂上。”{清}{昭槤}《啸亭续录·大雩》：“旱甚乃大雩﹐皇帝躬禱昊天上帝於圜邱﹐不設鹵簿……不飲福受胙。”《旧唐书·乐志一》：“皇帝祭享酌酒﹑讀祝文及飲福﹑受胙﹐奏《壽和》。”

復胙-汉语大词典

復胙

【1】谓正祭后的第二天再祭。《尔雅·释天》：“繹﹐又祭也。{周}曰繹﹐{商}曰肜﹐{夏}曰復胙。”{邢昺}疏：“説者云：胙﹐祭肉也。以祭之明日﹐復陳其祭肉以賓尸也。”

析珪胙土-汉语大词典

析珪胙土

【1】谓封爵分土。{清}{钮琇}《觚賸·圆圆》：“今我王析珪胙土﹐威鎮南天﹐正宜續鸞戚里﹐諧鳳侯門。”

散胙-汉语大词典

散胙

【1】旧时祭祀以后,分发祭肉,叫做“散胙”。{鲁迅}《两地书·致许广平二二》：“牺牲为群众祈福﹐祀了神道之后﹐群众就分了他的肉﹐散胙。”{鲁迅}《热风·即小见大》：“凡有牺牲在祭坛前沥血之后﹐所留给大家的﹐实在只有‘散胙’这一件事了。”

胙-汉语大词典

胙

《廣韻》昨誤切,去暮,從。《集韻》疾各切,入鐸,從。【1】福佑;赐福。《国语·周语下》：“天地所胙﹐小而後國。”{韦昭}注:“胙﹐福也。天之所福﹐小則得國﹐大則得天下。”《新唐书·魏玄同传》：“天胙大聖﹐享國永年﹐異人間出。”{宋}{苏轼}《教坊致语》：“天方胙於{舜}孝﹐人已誦於{堯}言。”【2】谓建置社稷。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“君諱{烈}﹐字{休林}﹐{熒陽}{開封}人也。其先出自宗{周}﹐建國于{鄭}。因胙命氏﹐君其後也。”《资治通鉴·齐高帝建元元年》：“〔{魏}〕許{昶}({劉昶})以克復舊業﹐世胙{江}南﹐稱藩于{魏}。”{胡三省}注:“建置社稷曰胙。又﹐守社稷曰胙。”【3】酬报。《左传·襄公十四年》：“昔伯舅大公﹐右我先王﹐股肱{周}室﹐師保萬民﹐世胙大師﹐以表東海。”{杜预}注:“胙﹐報也。”《左传·昭公三年》：“{子豐}有勞於{晉國}﹐余聞而弗忘。賜女{州}田﹐以胙乃舊勳。”【4】通“[祚]”。指天子﹑诸侯之位。《国语·齐语》：“〔{齊桓公}〕南城於{周}﹐反胙於{絳}。”{韦昭}注:“人君即位﹐謂之踐胙。此言{桓公}城{周}﹐尊事天子﹐又討{晉}亂﹐復其胙位﹐善之也。”《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》：“踐胙之初﹐受爵亏(于)東土﹐厥功章然。”{章炳麟}《訄书·订孔》：“凡説人事﹐固不當以禄胙應塞。”【5】通“[阼]”。台阶。参见“[胙俎]”﹑“[胙階]”。【6】古国名。在今{河南}{延津}北。《左传·僖公二十四年》：“{凡}﹑{蔣}﹑{邢}﹑{茅}﹑{胙}﹑{祭}﹐{周公}之胤也。”【7】赐与;分封。《隶续·汉武都太守耿勋碑》：“上納其謨﹐拜郎{上黨}府丞掌令﹐考績有成﹐符策乃胙。”{王念孙}《读书杂志·汉隶拾遗》：“胙者﹐賜也。言考績有成﹐乃賜之以符策﹐命爲太守也。”《旧唐书·长孙无忌传》：“{周武}定業﹐胙茅土於子弟;{漢高}受命﹐誓帶礪於功臣。”【8】祭祀用的酒肉。《左传·僖公四年》：“太子祭于{曲沃}﹐歸胙于公。”{杜预}注:“祭之酒肉。”{清}{张岱}《陶庵梦忆·扬州清明》：“監門小户﹐亦攜殽核紙錢﹐走至墓所﹐祭畢﹐席地飲胙。”《史记·周本纪》：“〔{顯王}〕九年﹐致{文}{武}胙於{秦孝公}。”{裴駰}集解:“胙﹐膰肉也。”

胙席-汉语大词典

胙席

【1】祭祀的酒席。《朱子语类》卷六三：“《周禮》中‘胙席’又作昨昔之‘昨’。”《旧唐书·儒学传下·祝钦明》：“又《司筵》云：‘設祀先王之胙席’﹐則祭宗廟亦稱祀也。”按﹐今本《周礼·春官·司几筵》作“祀先王昨席亦如之”。《朱子语类》卷六三：“胙與酢﹑昨字﹐古人皆通用。”

胙階-汉语大词典

胙階

【1】大堂前东边的台阶。古代天子﹑诸侯﹑大夫﹑士宾主相见﹐以东阶为主人迎宾登堂之地。胙﹐通“阼”。《荀子·哀公》：“君入廟門而右﹐登自胙階。”{杨倞}注：“胙與阼同。”

胙侑-汉语大词典

胙侑

【1】赐以祭肉﹐赠以束帛﹐表示亲近。《国语·晋语四》：“王饗醴﹐命公胙侑。”{韦昭}注：“胙﹐賜祭肉。侑﹐侑幣。謂既食﹐以束帛侑公。”

胙肉-汉语大词典

胙肉

【1】祭祀时供神的肉。{宋}{陆游}《入蜀记》卷五：“招頭蓋三老之長﹐顧直差厚﹐每祭神﹐得胙肉倍衆人。”《儒林外史》第二回：“先年俺有一個母舅﹐一口長齋﹐後來進了學﹐老師送了丁祭的胙肉來……只得就開了齋。”{毛泽东}《寻乌调查》第四章三：“肉有四个项目：一是‘胙肉’﹐从前是秀才﹑举人有功名的人分的﹐后头加上‘毕业生’。”{清}{昭槤}《啸亭续录·贵臣之训》：“定例：{坤甯宫}祭神胙肉﹐皆賜侍衛分食﹐以代朝餐﹐蓋古散福之義。”

胙土-汉语大词典

胙土

【1】指帝王将土地赐封功臣宗室﹐以酬其勋劳。《左传·隐公八年》：“天子建德﹐因生以賜姓﹐胙之土而命之氏。”{孔颖达}疏：“胙﹐訓報也。有德之人﹐必有美報。報之以土﹐謂封之以國。”{明}{张四维}《双烈记·策封》：“更封妻蔭子﹐加爵封王﹐分茅胙土。”{南朝}　{宋}{谢灵运}《谢封康乐侯表》：“亡祖奉國威靈﹐董符戎重﹐盡心所事﹐尅黜禍亂﹐功參盤鼎﹐胙土南服。”

胙胤-汉语大词典

胙胤

【1】福及子孙。因指有国﹑有天下者子孙相继。{章炳麟}《訄书·序种姓下》：“國之本榦﹐所以胙胤百世而不易矣。”

胙俎-汉语大词典

胙俎

【1】古代祭祀时陈置祭肉之俎。《金史·礼志一》：“太祝持胙俎進。”【2】谓主人饮食之俎。胙﹐东阶﹐主人之位。俎﹐古代祭祀宴飨时陈置牲口之具。胙﹐通“阼”。《周礼·天官·膳夫》：“凡王祭祀﹐賓客食﹐則徹王之胙俎。”

胙德-汉语大词典

胙德

【1】旧时歌颂帝王之词。谓有天下者之德。{清}{顾炎武}《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗：“本支書胙德﹐臣辟記勳庸。”

胙餘-汉语大词典

胙餘

【1】古称祭祀完毕后所馀的酒肉。《汉书·郊祀志上》：“已祠﹐胙餘皆燎之。”{颜师古}注：“胙﹐謂祭餘酒肉也。”{宋}{陆游}《入蜀记》卷六：“祠舊有鳥數百﹐送迎客舟﹐自{唐}{夔州}刺史{李貽}詩已云‘羣鳥幸胙餘’矣。”

祭胙-汉语大词典

祭胙

【1】祭肉。《左传·僖公二十四年》“膰焉”{晋}{杜预}注：“膰﹐祭肉。尊之﹐故賜以祭胙。”

禄胙-汉语大词典

禄胙

【1】见“禄祚”。

福胙-汉语大词典

福胙

【1】祭祀所用的肉类。《宋史·礼志四》：“宣制畢﹐宰臣百僚賀於樓下﹐賜百官福胙﹐及内外致仕文武升朝官以上粟帛羊酒。”{宋}{苏辙}《免南郊加恩表》：“福胙既均於在列﹐名器豈宜以假人？”{汉}{王充}《论衡·语增》：“使{文王}﹑{孔子}因祭用酒乎﹐則受福胙不能厭飽。”

致胙-汉语大词典

致胙

【1】古时天子祭祀后﹐将祭肉赏赐诸侯﹐以示礼遇。《国语·齐语》：“{葵丘}之會﹐天子使{宰孔}致胙於{桓公}﹐曰：‘余一人之命﹐有事於{文}{武}﹐使{孔}致胙。’”{韦昭}注：“胙﹐祭肉也。”《三国志·魏志·文帝纪》：“奉{漢帝}爲{山陽公}……上書不稱臣﹐京都有事於太廟﹐致胙。”《史记·商君列传》：“居五年﹐{秦}人富强﹐天子致胙於{孝公}。”【2】臣子祭祀后﹐将祭肉奉献给国君﹐表示为君王和国家添福。《国语·鲁语上》“嘗﹑禘﹑蒸﹑享之所致君胙者有數矣” {韦昭}注引{贾}{唐}二君曰：“臣祭﹐致肉於君﹐謂之致胙。”《周礼·天官·膳夫》“凡祭祀之致福者”{郑玄}注“致福﹐謂諸臣祭祀進其餘肉﹐歸胙于王”{唐}{贾公彦}疏：“今彼雖據諸侯禮﹐王之臣致胙亦然。故云‘歸胙於王’也。”

竺胙-汉语大词典

竺胙

【1】厚赐。竺﹐通“篤”。{清}{龚自珍}《己亥杂诗》之三〇一：“葆汝心光淳悶在﹐皇天竺胙總無私。”

豐胙-汉语大词典

豐胙

【1】见“豐祚”。

醃胙-汉语大词典

醃胙

【1】盐腌的胙肉。{清}{孔尚任}《桃花扇·哄丁》：“[丑］一年到頭不吃素﹐［副浄］醃胙。［丑］啐﹐你接得不好﹐倒露出脚色來。”{王季思}等注：“胙﹐祭祀時所供的肉。”

賜胙-汉语大词典

賜胙

【1】谓天子于祭祀宗庙﹑社郊后,把祭肉分给群臣。语本《左传·僖公九年》:“王使{宰孔}賜{齊侯}胙曰:‘天子有事于{文}{武},使{孔}賜伯舅胙。’”{宋}{梅尧臣}《次韵景彝祀高禖书事》：“君門賜胙予何有？不似矜誇鳳沼傍。”{汉}{班固}《两都赋》：“然後收禽會衆﹐論功賜胙。”《新唐书·礼乐志二》：“上下諸祝各進﹐跪徹豆﹐還尊所。奉禮郎曰：‘賜胙。’”

踐胙-汉语大词典

踐胙

【1】见“踐阼”。

進胙-汉语大词典

進胙

【1】进献祭祀用的牲肉。《新唐书·百官志一》：“諸司供奉口味﹐躬鐍其輿乃遣﹐進胙亦如之。”《左传·昭公二十七年》：“{楚}{郤宛}之難﹐國言未已﹐進胙者莫不謗令尹。”{杜预}注：“進胙﹐國中祭祀也。”

餘胙-汉语大词典

餘胙

【1】祭祀所馀之肉。{宋}{陆游}《仲秋书事》诗之一：“秋風社散日平西﹐餘胙殘壺手自提。”