人身(人身)是什么意思
财产权←→人身权-反义词词典
财产权←→人身权cáichǎnquán-rénshēnquán
【词性】:名
财产权:以物质财富为对象,直接跟经济利益相联系的民事权利,如继承权,所有权等。
人身权:指公民的身体不受侵犯的权利。
【例】 《中华人民共和国宪法》保证公民享有财产权和人身权。
人身-古汉语同实异名词典
人身rén shēn
【释义】:
品性,品格。谓寓于体魄之性格、品德。《世说新语·贤媛》:“王郎、逸少(羲之子),人身亦不恶,汝何以恨乃尔?”王郎,指王疑之。又指“躯体”,见该条。
人身-古汉语同实异名词典
人身rén shēn
【释义】:
人体。《梵冈经·菩萨戒序》:“一失人身,万劫不复。”又指人的品性,见“品格”条。
佛法难闻,人身难得-中国古代小说俗语大词典
佛法难闻,人身难得
【释义】:
佛教认为听到佛的法旨,修得人身是很难得的事。劝人遵循佛法,珍惜今生,多做善事。《金瓶梅词话》三九:人生在世,佛法难闻,人身难得。《法华经》上说的好:若人有福,曾供养佛。佛法难闻,人身难得。
⊙人身难得,至道难闻
《西湖二集》七:从来道“人身难得,至道难闻”。奉劝修行之人切不可有一毫贪着之心、衔恨之念,错走了道儿,再救不转。
⊙人身难得
《云仙笑》二:好死不如恶活,且再算计,不要起这个念头。自古道:人身难得,死了是不再活的。《二刻醒世恒言》下四:不可寻此短路,自古道人身难得,决不可如此。
癞子吃猪肉--还图个甚么人身-中国古代小说俗语大词典
癞子吃猪肉--还图个甚么人身
【释义】:
歇后语。佛教认为人吃什么来生就罚变什么。比喻自己造孽,违背清规,不会有什么好结果。《七十二朝人物演义》九:因这些已甚之行,虚憍之气,却教世上人当不起,他便痛心切齿,以图报复,你既骂得他倒边,他也处得你彻底,正叫做癞子吃猪肉--还图个甚么人身。
拿着皮肉往外人身上贴-中国古代小说俗语大词典
拿着皮肉往外人身上贴
【释义】:
比喻为不相干的外人或谋好事或贴钱物。《红楼梦》一六:妈妈你放心,两个奶哥哥都交给我。你从小儿奶的儿子,你还有什么不知他那脾气的?拿着皮肉倒往那不相干的外人身上贴。
人生莫作妇人身,百年苦乐由他人-中国古代小说俗语大词典
人生莫作妇人身,百年苦乐由他人
【释义】:
意谓托生为女人是一件很不幸的事,一辈子的苦恼欢乐都由他人支配。旧时感叹女子地位低贱,难以掌握自己的命运。《二刻拍案惊奇》三二:张福娘没奈何,正是人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。福娘主意不要回去,却是堂上主张发遣,公子一心要遵依丈人说话,等待成亲。福娘四不拗六,徒增些哭哭啼啼,怎生撇强得过?只得且自回家去守着。《醋葫芦》九:为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看珠翠无颜色。行路难,难重陈,人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。《古今列女传演义》五:人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。今日始知人贱畜,此生苟活怨谁嗔。
☉为人莫作妇人身,百年苦乐由他人
《金瓶梅词话》一二:妇人道:“你分付,奴知道了。”倒是插烛也似与西门庆磕了四个头,方才安座儿在旁陪坐饮酒。正是:为人莫作妇人身,百年苦乐由他人。
☉为人莫作妇人身,百般苦乐由他人
《金瓶梅词话》三八:想起来,心儿里焦,误了我青春年少。你撇的人,有上梢来没下梢。为人莫作妇人身,百般苦乐由他人,痴心老婆负心汉,悔莫当初错认真。
☉为人莫作妇人身,一生苦乐由他人
《七十二朝人物演义》三二:后人有诗单说妇人之苦,那诗道:为人莫作妇人身,一生苦乐由他人。
世事如棋局,不着者便是高手,人身似瓦瓮,打破了才见真空-中国古代小说俗语大词典
世事如棋局,不着者便是高手,人身似瓦瓮,打破了才见真空
【释义】:
世上的事就像下棋一样,一心争胜负的双方并不是高手,真正的高手是不下棋的局外人;人的身体就像瓦瓮一样,一旦打破后才知道万事皆空。劝人勿竞争高低,宜看破世情。《济公全传》一五三:老仙翁说:“和尚,世事如棋局,不着者便是高手,人身似瓦瓮,打破了才见真空。”
⊙世事如棋局,不着者便是高手,一身如瓦瓮,打破时才见真空
《彭公案》三〇〇:霍金章见来了两位僧道,便把八卦乾坤掌一顺,说:“来者你是何人?”龙雅仙师说:“我劝你两句话,世事如棋局,不着者便是高手。”霍金章哈哈一笑说:“老道,你既知世事如棋局,不着者便是高手;你可知一身如瓦瓮,打破时才见真空。”
⊙万事如棋不着高
《通天乐》二:一心似水惟平好,万事如棋不着高。
死人身边有活鬼-中国古代小说俗语大词典
死人身边有活鬼
【释义】:
活鬼:喻活人。被害死的人身边总有活着的亲朋,会站出来替他讨回公道,伸冤报仇。劝人不要做伤天害理之事。《石点头》四:要留便留,若不相容,就该退还娘家,何故无端锁禁楼中,如罪囚一般,此是何意?磨折已久,如今奄奄有病,万一有些山高水低,我必然也有话说。常言死人身边有活鬼,你莫恃自家豪富,把人命当作儿戏。
铜钱银子是人身上的垢,鸭背上的水-中国古代小说俗语大词典
铜钱银子是人身上的垢,鸭背上的水
【释义】:
垢:污垢。指金钱是身外之物,花了又可以再赚回来,不必心疼。《何典》三:老话头:铜钱银子是人身上的垢,鸭背上的水,去了又来。
⊙铜钱银子,人身上的垢腻
《快心编》九:你莫哭,如今已被偷去,难道贼见你哭,便来送还你不成?大丈夫男子汉,却做这般儿女之态。铜钱银子,人身上的垢腻,硬着脖子挣,再挣些起来。
人身-佛源语词词典
人身
佛教指轮回转世投生为人的人。佛教认为众生在六道轮回中循环,第五道为“人道”。不论众生前世是什么,如果做了善事,积了功德,即可进入人道轮回。来生生下后即可获得人身,即成为人。《五灯会元·卷六·乌牙彦宾禅师》:“僧问:‘未作人身已前,作什么来?’师曰:‘三脚石牛坡上走,一枝瑞草目前分。’”近代汉语改变了“人身”的佛教义,按字面意思理解为“人的身体”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“就人身论之,则如肢体之于血脉。”现代汉语在近代汉语基础上有所发展,指整个的人包括人的抽象的属性,如人的生命、健康、行动、名誉等。如人身权/人身伤害/人身攻击/人身事故/人身自由等。
人身难得,正法难闻-佛源语词词典
人身难得,正法难闻
又作“人生难得,大道难闻”。指众生在六道轮回中转化为人身是很不容易的,至于真正的佛法不是任何人随便就可以听到的。强调人作为一个“人”应该珍视,应利用有限的人生,行善积德,进而经过艰苦修炼,求得“正法”,以便来生再转生为人或修炼成佛。《五灯会元·卷十·正勤希奉禅师》:“起时不言我起,灭时不言我灭。据此说话,屈滞久在丛林,上座若是初心,兄弟且须体道。人身难得,正法难闻,莫同等闲。”《四十二章经》:“人身难得,中国难生,佛法难闻。”近代汉语中演变为“人生难得,大道难闻”。清·孔尚任《桃花扇》上:“人生难得,大道难闻。弟子丁继之稽首了。”
一失人身,万劫不逢-佛源语词词典
一失人身,万劫不逢
又作“一失人身,万劫不复”。佛教讲六道轮回,前生做了善事,今生才能轮转为人,所以做人是极不容易的。成为人身以后,还应做善事,下辈子方能继续轮回到人道,脱生为人身。一旦做了恶事,就不能在来生轮回为人,就会成为魔鬼,或者下地狱,永远也不会成为人了。《敦煌变文集·欢喜国王缘》:“一失人身,万劫不逢。身谢命终。”又《五灯会元·卷十五·云门文偃禅师》:“莫将等闲空过时光,一失人身,万劫不复。不是小事,莫据目前。”
人身-现代汉语大词典
人身rén shēn
【释义】:
指个人的生命、行动、名誉等。如:人身自由;人身攻击;人身事故。
人身权-现代汉语大词典
人身权rén shēn quán
【释义】:
指人拥有的与人身不可分离而又没有直接经济内容的权益。分人格权和身份权。包括生命权、自由权、荣誉权、肖像权、监护权、继承权、著作权等。一般不能转让。
人身自由-现代汉语大词典
人身自由rén shēn zì yóu
【释义】:
指公民权利不受侵犯的自由。如不得非法逮捕、拘留和搜查等。
人身攻击-现代汉语大词典
人身攻击rén shēn gōng jī
【释义】:
指对别人的名誉等进行诋毁攻击。鲁迅《〈伪自由书〉前记》:“这也不只因为历来特别的攻击我,甚而至于施行人身攻击的缘故。”
人身事故-现代汉语大词典
人身事故rén shēn shì gù
【释义】:
生产劳动中发生的伤亡事件。
人身保险-现代汉语大词典
人身保险rén shēn bǎo xiǎn
【释义】:
以人的生命、健康、劳动力为保险标的的保险。包括人寿保险、人身意外伤害保险、疾病健康保险等。
人身保險-汉语大词典
人身保險
【1】以人身为保险标的的保险。包括各种人寿保险和人身意外伤害保险。
人身-汉语大词典
人身
【1】指人品和才学。{南朝} {宋}{刘义庆}《世说新语·贤媛》:“{王郎}﹐{逸少}之子﹐人身亦不惡﹐汝何以恨乃爾?”《梁书·陈伯之传》:“{臨川}内史{王觀}﹐{僧虔}之孫﹐人身不惡﹐便可召爲長史。”【2】人的身体。{清}{李渔}《闲情偶寄·词曲·宾白》:“就人身論之﹐則如肢體之于血脉。”【3】指个人的生命﹑行动﹑名誉等。如:人身自由;人身攻击。{刘宾雁}《在桥梁工地上》:“但是从来无人说这种杂乱无章﹑盲目赶工﹑大量发生人身﹑质量事故是冒险。”【4】指当事人本身。{南朝} {梁}{沈约}《南郊恩诏》:“人身及家口質繫﹐悉散還私家。”【5】佛教语。谓在轮回中转世投生的人。《南史·褚裕之传》:“佛教自殺者不得復人身。”{北齐}{颜之推}《颜氏家训·归心》:“但當兼修戒行﹐留心誦讀﹐以爲來世津梁。人身難得﹐勿虚過也。”身﹐一本作“生”。《梵网经·菩薩戒序》:“一失人身﹐萬劫不復。”
人身自由-汉语大词典
人身自由
【1】指公民权利不受侵犯的自由。如不得非法逮捕﹑拘留和搜查等。
人身攻擊-汉语大词典
人身攻擊
【1】指对别人的名誉等进行诋毁攻击。{鲁迅}《且介亭杂文二集·后记》:“当一九二六年时﹐{陈源}即{西滢}教授﹐曾在{北京}公开对于我的人身攻击。”{鲁迅}《伪自由书·前记》:“这也不只因为历来特别的攻击我﹐甚而至于施行人身攻击的缘故﹐大半倒在他们的一副‘创造’脸。”
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