何足(何足)是什么意思

何足-古文观止词典

何足hé zú

表示反诘语气，可译为“哪里值得”、“哪里能”(3)。《报任安书》：何足怪哉?——哪里值得奇怪呢?《北山移文》：务光何足比?——务光哪里能同他相比?《豫让论》：何足道哉?——哪里值得一提呢?

儿女前世修，种子隔年留；有子终须有，年老何足忧-中国古代小说俗语大词典

儿女前世修，种子隔年留；有子终须有，年老何足忧

【释义】：

迷信谓儿女是前世修善修德而来，就像种子是前一年留下来的一样。该有儿女终归会有，即便年纪老了也用不着担忧。《跻春台·双金钏》：其妻孟氏，常劝他买妾延嗣。浩然曰：“贤妻之言差矣!常言道：儿女前世修，种子隔年留；有子终须有，年老何足忧。金钗十二辈，枉把性命丢。若要麒麟降，须向善中求。”

知足便足，足时何足，偷闲便闲，求闲何日闲-中国古代小说俗语大词典

知足便足，足时何足，偷闲便闲，求闲何日闲

【释义】：

意谓自己知足便能满足，否则便永难满足；忙里偷闲便得清闲，刻意求闲反而难闲。《警世通言》六：此诗因人终日碌碌，无有自在的日子，又云：知足便足，足时何足，偷闲便闲，求闲何日闲。人一入名利，闲莫说日里闲，连夜睡不得足。所以古人云：上床便睡，定是高人，支枕无眠，必非闲客。

何足-古汉语虚词用法词典

何足hé zú

熟语

加强反诘语气。可译为“哪里值得”。

《史记·萧相国世家》：李斯之分过，又何足法哉。(《史记》册六页二〇一八)

——李斯〔替国君〕承担过错〔的作法〕，又哪里值得效法呢。

李贽《战国论》：区区褒贬，何足齿及!(《焚书》卷三页九三)

——小小的褒贬议论，哪里值得挂在嘴上!

何足-现代汉语大词典

何足hé zú

【释义】：

犹哪里值得。鲁迅《非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇。”

何足掛齒-汉语大词典

何足掛齒

【1】旧时亦常用作自谦语。《二刻拍案惊奇》卷三：“{桂娘}道：‘哥哥與母親姑姪至親﹐自然割不斷的；小妹薄命之人﹐何足掛齒！’”《老残游记》第三回：“不過先人遺留下來的幾本破書﹐賣又不值錢﹐隨便帶在行篋解解悶兒﹐當小説書看罷了﹐何足掛齒。”《儒林外史》第二九回：“這是一時應酬之作﹐何足掛齒！”【2】犹言哪里值得一提。用于表示轻视。语本《汉书·叔孙通传》:“此特羣盜鼠竊狗盜,何足置齒牙間哉?”《三国演义》第二一回：“{操}鼓掌大笑曰：‘此等碌碌小人﹐何足掛齒！’”

何足-汉语大词典

何足

【1】犹言哪里值得。{明}{李贽}《复夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣﹐區區一秀才﹐何足以爲輕重。”{鲁迅}《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化﹐将来还可以有新的复译本的﹐七八次何足为奇﹐何况{中国}其实也并没有译过七八次的作品。”《史记·秦本纪》：“〔{百里傒}〕謝曰：‘臣亡國之臣﹐何足問！’”{晋}{干宝}《搜神记》卷一六：“{穎}心愴然﹐即寤﹐語諸左右﹐曰：‘夢爲虚耳﹐亦何足怪。’”

何足介意-汉语大词典

何足介意

【1】犹言哪里值得介意。用于表示轻视。《三国志·蜀志·先主传》：“{袁公路}豈憂國忘家者邪？冢中枯骨﹐何足介意！”《後汉书·度尚传》：“所亡少少﹐何足介意！”