要之(要之)是什么意思

要之-古汉语虚词词典

要之yào zhī

短语

单独成句，表示总结上文，归纳要义。义即“总之”、“重要的是”。①夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉!(《史记·张仪列传》)——振暴：张扬揭露。②要之，死日然后是非乃定。(《汉书·司马迁传》)——句义：总之，要到死时，是非才能有定论。③世之学者至乎甫，而后为诗不能至。要之，不知诗焉尔。(《王文公文集·老杜诗后集序》)——甫：杜甫。至：达到〔杜甫的水平〕。

要之-古文观止词典

要之yào zhī

【词性】：连词

连接分句，表示连贯关系。兼有总结上文、提示下文的作用。可译为“总之”(1)。《报任安书》：今虽欲自雕琢曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。——现在即使想自我修饰，用美好的言辞来为自己掩饰，没有益处，也不会取信于世人，只能招致更多的屈辱罢了。总之，死了以后，是非才有定论。

要之-古汉语虚词用法词典

要之yào zhī

熟语

连接分句，表示连贯关系。有总括上文，提示下文的作用。可译为“总之”。

《史记·张仪列传》：夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉!(《吏记》册七页二三〇四)

——张仪办事比苏秦还过分，但是世人厌恶苏秦，是因为苏秦先死，而张仪却宣扬暴露苏秦的短处来维护自己的见解，完成连衡的事业。总之，这两个人的确是险诈的人物啊!

《汉书·司马迁传》：今虽欲自雕琢，曼辞以自解，无益，于俗不信，祇取辱耳。要之死日，然后是非乃定。(《汉书》册九页二七三六)

——现在即使想自我修饰，用美好的言辞来为自己辩解，没有益处，也不能取信于世人，只能招致更多的羞辱罢了。总之，死了，然后是非才有定论。(雕琢：修饰。)

要之-现代汉语大词典

要之yào zhī

【释义】：

总之。鲁迅《脸谱臆测》：“‘重枣’是怎样的枣子，我不知道，要之，总是红色的罢。”

要之-汉语大词典

要之

【1】犹总之。《史记·张仪列传论》：“要之﹐此兩人（指{蘇秦}﹑{張儀}）真傾危之士哉！”{鲁迅}《且介亭杂文·脸谱臆测》：“‘重枣’是怎样的枣子﹐我不知道﹐要之﹐总是红色的罢。”{宋}{陆游}《老学庵笔记》卷七：“{劍門關}皆石﹐無寸土；{潼關}皆土﹐無拳石。雖皆號稱天下險固﹐要之{潼關}不若{劍門}。”