便是(便是)是什么意思

不仅……就是(便是、便)……也……-关联词语词典

不仅……就是(便是、便)……也……

“不仅……就是……也……”是表示递进关系的关联格式。“不仅”引出一层意思；后边分句用“就是……也……”的固定格式，表示一种极端情况，把意思推进一层。例如：

①他们初来的时候，无论什么人见了都说是活泼肥胖，如今呢，不仅身体瘦削得不堪，就是性情也变得很乖僻的了。(郭沫若《月蚀》)

②至傻极笨的人，若非无路可走，断不肯搞什么诗歌小说。因此不仅旁人鄙夷文学和文学家，就是文人自己也填满了自卑心结，对于文学，全然缺乏信仰和爱敬。(钱钟书《论文人》)

③不仅象薛大娘这样的老市民，就是薛纪跃这样的新市民，也都颇为重视这个讲究。(刘心武《钟鼓楼》)

“不仅”也可以说成“不仅仅”，“就是……也……”也可以说成“便是(便)……也……”。例如：

④是的，不仅仅因为作者和我有过一九五五年被误解的私交；就是作为作者的一个同代人，作为他和所有同代人一起苦尽甘来的见证人，我也是不能推辞的。(绿原《路翎这个名字》)

⑤不仅是我，便是那个一盘粗绳和一把利刀没有能使她低头的姑娘，她想得到四十五年以后会给我写这样一封信吗?(巴金《谈〈春天里的秋天〉》)

⑥就是这场短短的谈话，昌林知道了玉翠不仅劳动上努力，便在其它方面也并不是个很轻浮的姑娘。(康濯《春种秋收》)

不是……便是……-关联词语词典

不是……便是……

“不是”、“便是”都是关联短语。配对构成“不是……便是……”的格式，用法和意义同“不是……就是……”，表示无定选择关系。例如：

①来游的人却也常有。但是来到山中，不是吃喝，便是赌博，真是大杀风景。(李大钊《五峰游记》)

②和我一个机关工作的同志，倒都有过字典，却不是早就送给了农村出身的干部，便是反“扫荡”中弄丢了。(康濯《我的两家房东》)

③其次，是专门把小事化大，不是报告某排长近由火神庙移扎龙王庙，便是报告汪二麻某日大醉回家，当街踩死老鼠一只，人尽称奇的地方通信，这也算得一种。(李劼人《编辑室的风波》)

④这种小妇人不是从附近乡下弄来，便是随同川军来湘流落后的妇女。(沈从文《边城》)

有时，仅说“便”，组成“不是……便……”的格式。例如：

⑤无聊之极，不是从城的西北跑往城南，上戏园茶楼，娼寮酒馆，去夹在许多快乐的同类中间，忘却我自家的存在，和他们一样的学习醉生梦死，便独自一个跑出平则门外，去享受这本地的风光。(郁达夫《薄奠》)

便是(便)……也……-关联词语词典

便是(便)……也……

“便是(便)”，连词；“也”，副词。配对构成“便是(便)……也……”的格式，表示让步的假设关系。“便是(便)”用在前面分句，先退一步说，把假设当作事实承认下来，或者提出一个极端的现实的情况，后面分句用“也”表示结果或结论不受这种情况的影响。也就是说，无论前边所说的情况如何，后果都相同。前后文意不一致。有时，前后两部分指有关的两件事；有时指同一件事。例如：

①来呀!来呀，便是你来责骂我，我也是快活的，因为我看见你安全，知道父亲的手枪不会再打到你的头上了。(巴金《春天里的秋天》)

②现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是放掉阿随，也何尝不如此。(鲁迅《伤逝》)

有时，“便是(便)……也……”格式的前后两部分只是一个主谓结构，前一部分是名词、名词短语或介宾短语(限于“在……”、“对……”、“跟……”)，用“便是(便)……也……”对某种极端的情况加以强调。例如：

③她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。(鲁迅《祝福》)

④阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢?(鲁迅《阿Q正传》)

⑤便是对于数年以后的学说的进步和变迁，也说不出会到如何地步，单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。(鲁迅《我们现在怎样做父亲》)

“便是”有时可以说成“便算”。例如：

⑥无如“双蝶”“凌霄”，恐怕有些接不上；便算接得上了，把那首神气极活泼的原诗，改成了“双蝶凌霄，底事……”的“乌龟大翻身”模样，也未必是“青出于蓝”罢!(刘半农《复王敬轩书》)

不是你，便是我-中国古代小说俗语大词典

不是你，便是我

【释义】：

不是你死，便是我活。谓双方争斗激烈，无法并存，或情势危急，没有退步的余地，只得拚命。《水浒全传》六一：卢俊义大惊，喝一声，说道：“不是你，便是我!”拿着朴刀，望李俊心窝里搠将来。

⊙不是他，便是我

《醒世恒言》一七：事到其间，过迁也没了主意。“左右是个左右，不是他，便是我，一发拚了命罢。”捏起两个拳头，没头没脑，乱打将来。

⊙不是他，就是我

《西湖二集》七：人无害虎心，虎有伤人意。这样光景，断难两存：不是他，就是我。一不做，二不休，定要废了他，方才安稳。

⊙不是我，便是你

《醒世恒言》三三：起身抢出房门，正待声张起来。是我一时见他不是我，便是你，却好一把劈柴斧头在我脚边，这叫做人极计生，绰起斧来，喝一声道：“不是我，便是你。”两斧劈倒。

秤钩打针——扯直便是-中国古代小说俗语大词典

秤钩打针——扯直便是

【释义】：

歇后语。秤钩为弯尖形，弄直就成了针。意即扯直，扯平。《闽都别记》二〇四：两个之罪，一半斤，一八两，秤钩打针——拿来扯直便是了。前妹办是调和酒，今日我来办个扯直酒，如何?

出家人，安得身处便是家-中国古代小说俗语大词典

出家人，安得身处便是家

【释义】：

出家人：指僧尼和道士。意谓出家人有容身的地方便可作为自己的家了。《金云翘传》一六：觉缘道：“出家人，安得身处便是家。令师不来，在我庵中住了便是，不须又起他念。”

出家人的东西，一个便是两个-中国古代小说俗语大词典

出家人的东西，一个便是两个

【释义】：

意谓出家人的东西，靠施主施舍和沿街化缘而得，来之不易，故非常爱惜，一个当两个用。《三遂平妖传》五：婆子道：“难得这法官如此用心，处分得恁精细，明日若没雪时，我们快走罢，顾不得路滑难行。出家人的东西，一个便是两个，莫要太蒿恼他不当人事。”

搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹-中国古代小说俗语大词典

搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹

【释义】：

比喻不择好坏，得一个算一个。含有白得或送上门的东西，不论多少、优劣总是便宜的意思。《醒世恒言》三：一定是看上了我家那个丫头，要嫖一夜，或是会一个房。虽然不是个大势主菩萨，搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹，赚他钱把银子买葱菜，也是好的。

⊙挑得篮里便是菜

《二刻拍案惊奇》二〇：陈定面前说了一百两，取到了手，实与乡里四十两。乡里是要紧归去之人，挑得篮里便是菜，一个信送将进去，登时把陈定放了出来。

⊙拾得篮中就是菜

《何典》一〇：要知大概结局，且俟后来续编。诗曰：文章自古无凭据，花样重新做出来。拾得篮中就是菜，得快怀处且开怀。

⊙挽到篮里是菜

《醒世姻缘传》四一：知道后日事体怎么?知道有你有我?我且挽到篮里是菜。

低头便是拜-中国古代小说俗语大词典

低头便是拜

【释义】：

拜：跪礼。低一下头就当是跪拜了。意谓服礼就是恭敬，不在于形式。《三宝太监西洋记通俗演义》一四：(天师)合着掌，望长老尽礼，也学僧家打个问讯。长老道：“你既是我的徒弟，你怎么不拜我?”天师道：“弟子低头便是拜。”《绮楼重梦》二九：碧箫说：“难道跪也不跪，行一个常礼便当数吗?”小钰忙也作了个揖，说道：“我们家乡有句俗语：低头便是拜。如今服了礼，就罢了。”

⊙低头就是拜

《乾隆巡幸江南记》四六：古人说的好，低头就是拜。我们已经如此陪小心，若你老哥哥再在令师前说我们的坏话，怪不得胡大爷生气。

动了豆腐，便是开斋-中国古代小说俗语大词典

动了豆腐，便是开斋

【释义】：

开斋：吃素人恢复吃荤。菜里有了豆腐，就算荤了。指乡人贫穷简朴的生活。另有“有了豆腐就算荤”俗谚，意同。《龙图耳录》九：(乡下人)若动了豆腐、白菜，便是开斋。这都是轻易不动的东西，其实又费钱几何?

谷三千，麦六十，便是十分的收成-中国古代小说俗语大词典

谷三千，麦六十，便是十分的收成

【释义】：

谷粒达到三千，小麦粒达到六十，便是丰收了。形容庄稼长得好。□明·王象晋《群芳谱·谷谱》：“谚云：‘谷三千’，一穗之实至三千颗，言多也。”《醒世姻缘传》九〇：农书说道：谷三千，麦六十，便是十分的收成。这成化十四年的麦子，一穗中连粒带屑，足足的七十有余。这些庄农人户看得麦子眼底下即有十二分收成。

贵人抬眼看，便是福星临-中国古代小说俗语大词典

贵人抬眼看，便是福星临

【释义】：

指受到贵人的垂青，是福运降临，必有好处。《常言道》九：“正是：贵人抬眼看，便是福星临。”《石点头》一：这一番入场，也是一般做文，只觉得精神勇猛。真是贵人抬眼看，便是福星临。三场完了，俟到发榜之期，郭乔名字早高高中了第九名亚魁。《无声戏》六：那知县是个清年进士，坐在轿上一眼觑着承先，抬过四、五家门面，还掉过头来细看。王肖江对承先道：“贵人抬眼看，便是福星临，你明日必有好处。”

⊙上人着眼觑，就是福星临

觑(qù)：眼合成缝注意地看。《金瓶梅词话》六九：文嫂道：“愁你老人家没也怎的?上人着眼觑，就是福星临。”磕了个头，把银子接了。

过了床头，便是父母-中国古代小说俗语大词典

过了床头，便是父母

【释义】：

走过了父母的床头，礼分上就是自己的父母。意谓父亲的续弦、小妾，母亲的后夫，按伦常礼分都是儿女的父母辈。《廿载繁华梦》二八：周庸祐道：“俗语说：过了床头，便是父母。尽分个伦常道理，何便强逼庶母，干禽兽的行为?”

男子有德便是才，女子无才便是德-中国古代小说俗语大词典

男子有德便是才，女子无才便是德

【释义】：

旧谓男子有德行就算是有才干，女子没有才学就算是有品德。□明·曹臣《舌华录》一：陈眉公曰：“男子有德便是才，女子无才便是德。”《隋唐演义》七六：人亦有言。男子有德便是才，女子无才便是德，盖以男子之有德者，或兼有才，而女子之有才者，未必有德也。

☉女子无才便是德

《红楼梦》六四：自古道“女子无才便是德”，总以贞静为主，女工还是第二件，其余诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华的名誉。《二十年目睹之怪现状》二一：古语还有一句话说得岂有此理，说甚么女子无才便是德。这句话，我最不佩服，或是古人这句话是有所为而言的，后人就奉了他做金科玉律，岂不是误尽了天下女子么?

☉女子无才便有德

《红楼梦》四：族中男女无有不诵诗读书者。至李守中承继以来，便说“女子无才便有德”，故生了李氏时，便不十分令其读书。

女儿落地便是别家的人-中国古代小说俗语大词典

女儿落地便是别家的人

【释义】：

女儿从她一出生起就注定是属于别家的人。指女儿早晚要嫁到别人家去。《初刻拍案惊奇》三三：女儿落地便是别家的人，果非虚语。我年纪虽老，精力未衰，何不娶个偏房?倘或生得一个男儿，也是张门后代。

识破人情便是仙-中国古代小说俗语大词典

识破人情便是仙

【释义】：

谓若能看透人心世情的人，便是像神仙一样聪明。《冷眼观》一一：我道：“你真聪明，怎么一猜就被你猜着，怪不得人家说，当倌人的是七孔玲珑心呢。”素兰道：“甚么玲珑心不玲珑心，俗语说得好，识破人情便是仙。”

世事如棋局，不着者便是高手，人身似瓦瓮，打破了才见真空-中国古代小说俗语大词典

世事如棋局，不着者便是高手，人身似瓦瓮，打破了才见真空

【释义】：

世上的事就像下棋一样，一心争胜负的双方并不是高手，真正的高手是不下棋的局外人；人的身体就像瓦瓮一样，一旦打破后才知道万事皆空。劝人勿竞争高低，宜看破世情。《济公全传》一五三：老仙翁说：“和尚，世事如棋局，不着者便是高手，人身似瓦瓮，打破了才见真空。”

⊙世事如棋局，不着者便是高手，一身如瓦瓮，打破时才见真空

《彭公案》三〇〇：霍金章见来了两位僧道，便把八卦乾坤掌一顺，说：“来者你是何人?”龙雅仙师说：“我劝你两句话，世事如棋局，不着者便是高手。”霍金章哈哈一笑说：“老道，你既知世事如棋局，不着者便是高手；你可知一身如瓦瓮，打破时才见真空。”

⊙万事如棋不着高

《通天乐》二：一心似水惟平好，万事如棋不着高。

踏了爹床便是娘，踏了娘床便是爹-中国古代小说俗语大词典

踏了爹床便是娘，踏了娘床便是爹

【释义】：

意谓和父亲同床的妾或续妻，均应看作母辈。母亲的前夫、后夫均应作父辈看待。泛指与父母结过婚的人均应当作自己的长辈看待。《石点头》四：凤奴踌躇半晌，方说道：“踏了爹床便是娘。这个人踏了娘床便是爹，只怕使不得。”

孝顺的便是骨肉-中国古代小说俗语大词典

孝顺的便是骨肉

【释义】：

指收养的孩子只要孝顺，也就像亲骨肉一样。《醋葫芦》一一：只因你我年老，回头并无亲人，刚只一子一女。虽非自生，常言道：孝顺的便是骨肉。

一日清闲便是仙-中国古代小说俗语大词典

一日清闲便是仙

【释义】：

极言清闲可贵难得。《隋唐两朝史传》一一六：且人生如白驹过隙，何自苦如此?今汝已老，名节已著，古人有言一日清闲便是仙，何不同我等施谋用计，觅一场大富贵，岂不为美?

有钱便是本司院，无钱便是养济院-中国古代小说俗语大词典

有钱便是本司院，无钱便是养济院

【释义】：

本司院：指妓院；养济院：收养老弱病残、鳏寡孤独之人的地方。意谓有钱便到妓院，没钱便到养济院。指无钱别赖在妓院。《警世通言》二四：老鸨对玉姐说：“有钱便是本司院，无钱便是养济院。王公子没钱了，还留在此做甚!”

干茅引火——出门便是草-佛源语词词典

干茅引火——出门便是草

歇后语。形容所用原材料极易得到，使用起来方便，随手便可拿到，引申为极其普通，随处可见。《虚堂和尚语录》卷二：“初秋夏末，直须向万里无寸草处去。干茅引火，出门便是草。见人富贵常欢喜，莫把心头似火烧。”

来说是非者，便是是非人-佛源语词词典

来说是非者，便是是非人

是非，对和错；优点和缺点，复词偏义，主要指缺点、毛病。到你面前指摘别人这也不是那也不是的人，这种人本身就是一个搬弄是非的人。《五灯会元·卷十九·九顶清素禅师》：“祖见，乃问：‘百丈野狐话，又作么生?’师曰：‘来说是非者，便是是非人。’祖大悦。”现代汉语作为谚语承用。

便是-现代汉语大词典

便是biàn shì

【释义】：

①即使；纵然。鲁迅《〈穷人〉小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”②用于句末，表示肯定语气。多用于早期白话。如：小可曹州人氏王仁的便是。

女子无才便是德-现代汉语大词典

女子无才便是德nǚ zǐ wú cái biàn shì dé

【释义】：

旧时说女子没有才学就是有德性。巴金《春》：“他说女子无才便是德，与其把女子送进学堂读书，还不如教她学髦儿戏。”

无祸便是福-现代汉语大词典

无祸便是福wú huò biàn shì fú

【释义】：

没有灾祸，就是福气。刘振华《捉龙家》：“争什么高，论什么低?无祸便是福，管什么闲言碎语，由他去吧。”

有奶便是娘-现代汉语大词典

有奶便是娘yǒu nǎi biàn shì niáng

【释义】：

比喻只要有好处，就可以不讲原则。柳青《创业史》：“高增荣是个鲁笨人，有奶便是娘。当村干部能给他解决困难的时候，他就‘和富农划清界线’；活跃借贷一没指望，他又投奔富农。”

便是-汉语大词典

便是

【1】只因为。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“{許宣}道；‘娘子如何在此？’{白娘子}道：‘便是雨不得住﹐鞋兒都踏濕了﹐教{青青}回家﹐取傘和脚下。又見晩下來。望官人搭幾步則個。’”《水浒传》第二一回：“那老兒見是{宋江}來﹐慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’{宋江}道：‘便是夜來酒醉﹐錯聽更鼓。’”《水浒传》第六一回：“{盧俊義}道：‘便是我迷踪失路﹐�滩蛔潘揞^﹐你救我則個！’”【2】即是,就是。{明}{李贽}《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者爲平常﹐而以其罕聞驟見者爲怪異﹐則怪異平常便是兩事﹐經世出世便是兩心。”{晋}{干宝}《搜神记》卷十六：“客遂屈﹐乃作色曰：‘鬼神﹐古今聖賢所共傳﹐君何得獨言無。即僕便是鬼。’”【3】用于句末,表示肯定语气。{元}{无名氏}《看钱奴》第一折：“小可{曹州}人氏{賈仁}的便是。”《儒林外史》第二二回：“{牛布衣}近日館于舍親{卜}宅﹐尊客過問﹐可至浮橋南首大街{卜}家米店便是。”{金}{董解元}《西厢记诸宫调》卷三：“我離了他家門便是。”【4】正是。{唐}{元稹}《哭子》诗之三：“鐘聲欲絶東方動﹐便是尋常上學時。”《水浒传》第五八回：“{李立}道：‘山上寨中﹐都是大王住處﹐你如何去得？’{孔亮}道：‘便是要�蘽宋大王}。’”【5】即使;纵然。{鲁迅}《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物﹐几乎无须描写外貌﹐只要以语气﹑声音﹐就不独将他们的思想和感情﹐便是面目和身体也表示着。”《红楼梦》第四九回：“便是不會﹐也没難處。”{汉}{王充}《论衡·儒增》：“便是{熊渠}﹑{養由基}﹑{李廣}主名不審﹐無害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事﹐兒女親情﹐有貪得富的﹐便是王公貴戚﹐自甘與團頭作對。”

女子無才便是德-汉语大词典

女子無才便是德

【1】旧时谓女子没有才学,才能做到三从四德。是封建社会中轻视妇女的恶习。《红楼梦》第六四回：“自古道‘女子無才便是德’﹐總以貞静爲主﹐女工還是第二件。”{郭沫若}《棠棣之花》第二幕：“不过我总觉得{孔夫子}的夫人有句话说得满好﹐她不是说过‘女子无才便是德’吗？”

挑得籃裏便是菜-汉语大词典

挑得籃裏便是菜

【1】喻胡乱收取,不计好歹。《二刻拍案惊奇》卷二十：“鄉里是要緊歸去之人﹐挑得籃裏便是菜﹐一個信送將進去﹐登時把{陳定}放了出來。”

有奶便是娘-汉语大词典

有奶便是娘

【1】比喻只要有好处﹐就可以不讲原则。{鲁迅}《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“有时还有水果和点心吃﹐－－自然﹐这也是我所以爱她的一个大原因；用高洁的{陈源}教授的话来说﹐便是所谓‘有奶便是娘’﹐在人格上是很不足道的。”{孙锦标}《通俗常言疏证·家族》：“〔有奶就是娘〕《通俗編·俚語集對》：無錢休誇祖﹐有奶便認娘。”{柳青}《创业史》第一部第十章：“{高增荣}是个鲁笨人﹐有奶便是娘。当村干部能给他解决困难的时候﹐他就‘和富农划清界线’；活跃借贷一没指望﹐他又投奔富农。”亦作“[有奶就是娘]”﹑“[有奶便認娘]”。