苗裔(苗裔)是什么意思

苗裔-古汉语同实异名词典

苗裔miáo yì

【释义】：

后代子孙。《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”朱熹注：“苗者，草之茎叶，根所生也；裔者，衣裙之末，衣余也。故以远末子孙之称。”

后代　后辈　后裔　后嗣　苗裔　嗣-现代汉语同义词词典

后代　后辈　后裔　后嗣　苗裔　嗣

后代hòudài 后辈hòubèi 后裔hòuyì 后嗣hòusì 苗裔miáoyì 嗣sì

名词。指子孙。

“后代”“后辈”“后裔”“后嗣”都强调晚出。“后代”有“生活于以后世代”的意味；较常用，可用于个人或家族的子孙和整个民族晚后生长的人们。例如：“你的后代是会理解你的，时代的叛逆者”(鲁彦周：《廖仲恺》)；“他长大了还得吃‘地主家庭出身’的苦头!那还不如干脆不要有后代的好，免得害了后代”(《收获》，1981，1)。“后辈”有“辈份低”的意味，只用于个人或家族的子孙；口语和书面语里都用。例如：“你真是我们后辈的好榜样，好榜样!”(冯德英：《迎春花》)；“他以自己崇高的道德和对人民丰硕的贡献，给后辈树立了楷模”。“后裔”只用于已经死去的人的子孙，有“距死者年代较为久远”的意味；是书面语用词，有书面语色彩。例如：“如今，他们都死了，枯了，遗留给他们后裔的却是这样一份惨淡的命运”(《萧乾散文特写选》)；“他们的后裔成群结队地喧闹着参观科学宫”(艾青：《访美组诗》)；“据他声称；如今流散各地姓遆的都是皇家子孙，帝王的后裔”(《收获》，1981，1)。“后嗣”突出在亲缘关系上对前代的承接；书面语色彩比“后裔”浓。例如：“按照传说来推测，他们何家是应该断绝后嗣，灭了香灯烟火的”(欧阳山：《三家巷》)；“这位总经理拥有百万家财，却无后嗣”。

“苗裔”强调所指的对象是前代先人血统的延续，只用于已经死去的人的子孙，有“距死者年代已非常久远”的意味和比喻的形象色彩；是文言词，书面语色彩也浓于“后裔”。例如：“我们蒙古人是夏禹王的苗裔，蒙汉本来就是一家”(《沫若文集》，第四卷)；“实际上，他确实是王朝一家最古老贵族的苗裔”(《中国青年》，1979，9)。

“嗣”和“后嗣”意义较为一致，只是没有“后嗣”那样强调晚出，表意不如“后嗣”明晰；是文言词，书面语色彩浓厚(浓于“后嗣”“苗裔”)。例如：“婚后虽颇幸福，但由于妻子不能生育而绝嗣”；“叶菲中年无嗣，从医院抱了个女孩儿，宝贝似的”(《收获》，1982，1)。

苗裔-古文观止词典

苗裔miáo yì

【词性】：名词

后代(2)。《项羽本纪赞》：羽岂其苗裔邪?——项羽难道是他的后代吗?《高祖功臣侯年表》：爱及苗裔。——延续到后代子孙。

苗裔-现代汉语大词典

苗裔miáo yì

【释义】：

子孙后代。如：战国时诗人屈原在《离骚》的开头说自己是高阳帝的苗裔。引申指学术上或艺术上派生的支流。况周颐《蕙风词话续编》：“诗余者，古诗之苗裔也。”

苗裔-汉语大词典

苗裔

【1】子孙后代。《史记·周本纪论》：“{漢}興九十有餘載﹐天子將封{泰山}﹐東巡狩至{河}南﹐求{周}苗裔﹐封其後{嘉}三十里地﹐號曰{周子南君}﹐比列侯﹐以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》：“{竇建德}﹐{貝州}{漳南}人﹐世爲農﹐自言{漢景帝}太后父{安成侯}{充}之苗裔。”《楚辞·离骚》：“帝{高陽}之苗裔兮﹐朕皇考曰{伯庸}。”{王逸}注：“苗﹐胤也；裔﹐末也。”{朱熹}集注：“苗裔﹐遠孫也。”【2】引申指学术上派生之支流。{清}{龚自珍}《六经正名》：“《孝經》者﹐{曾子}以後﹐支流苗裔之書﹐平易汎濫﹐無大疵﹐無閎意妙指。”{况周颐}《蕙风词话续编》卷一：“詩餘者﹐古詩之苗裔也。”