菩提(菩提)是什么意思

烂熟须菩提-中国古代小说俗语大词典

烂熟须菩提

【释义】：

须菩提：释迦牟尼十大弟子之一，撰有《撰集百缘经·须菩提恶性缘》、《增一阿含经》等佛经。这里指须菩提所撰佛典。比喻滚瓜烂熟。《何典》五：不消几时，把牵钻鬼读了数年还半生半熟的书，他都读得烂熟须菩提，颠倒也背得出。

若知牢狱苦，便发菩提心-中国古代小说俗语大词典

若知牢狱苦，便发菩提心

【释义】：

菩提心：梵语，指利他的求道之心。意谓做官的人如果知道坐牢的苦楚，就会发慈悲，多做好事，有益世人，以免人入狱受苦。《西湖二集》三〇：若不是真正人命强盗，断不可轻下在牢狱之中，使他受无穷的苦楚。常言道“若知牢狱苦，便发菩提心”，那牢头狱卒就是牛头马面一般凶狠，谁管你生死?只是有钱者生，无钱者死。

菩提-佛源语词词典

菩提

梵语Bodhi的音译，指佛家修行，突然顿悟达到了大彻大悟的境界。意译为“觉”、“智”、“道”。觉为觉察和觉悟，觉察一切恶事，觉悟佛家真理；智为觉悟所产生的智慧；道为觉悟达到极高境界的途径。《百喻经·驼瓮俱失喻》：“凡夫愚人，亦复如是，希心菩提，志求二乘。”《五灯会元·卷一·释迦牟尼佛》：“(释迦)先历试邪法，示诸方便，发诸异见，令至菩提。”

菩提树-佛源语词词典

菩提树

梵文Bodhidruma的音译。常绿乔木，树干高大，原产印度，随佛传入我国。原译为“多罗树”或“娑罗树”，因释迦牟尼在树下成道，故名为“菩提树”。因树有两棵，义名“菩提双树”。《五灯会元·卷一·释迦牟尼佛》：“(世尊)告诸大众：‘吾今背痛，欲入涅槃。’即往熙连河侧，娑罗双树下，右股累足，洎然宴寂。”后“菩提树”多指修道证果达到最高境界的表现。《五灯会元·卷一·五祖弘忍》：“神秀窃聆众誉，不复思维，乃于廊壁书一偈曰：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。’”

无上菩提-佛源语词词典

无上菩提

佛教指最高之觉悟境界。出家人勤苦修行，皆意在达到无上菩提。《大宝积经》卷二八：“彼菩萨信诸如来正真正觉无上菩提。”

菩提-现代汉语大词典

菩提pú tí

【释义】：

①[梵Bodhi]佛教名词。意译“觉”、“智”、“道”等。佛教用以指豁然彻悟的境界，又指觉悟的智慧和觉悟的途径。②树名。即菩提树。张长《泼水节》：“你营巢吧，公社礼堂前面，是一棵枝叶茂盛的菩提。”

菩提树-现代汉语大词典

菩提树pú tí shù

【释义】：

常绿乔木。叶卵圆形，前端细长，花托略作球形，花隐藏在花托内，果实扁圆形。原产印度，大约与佛教同时传入我国。树干上取出的乳汁可制硬树胶。我国华南地区用作观赏树和行道树。

三菩提-汉语大词典

三菩提

【1】见“三藐三菩堤”。

三藐三菩提-汉语大词典

三藐三菩提

【1】佛教语。梵文Samyaksambodhi的音译。指佛陀所证的“等正觉”。{唐}{玄奘}《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“今産太子﹐當證三菩提﹐圓明一切智。”{清}{蒋士铨}《空谷香·香销》：“看他低眉合掌微微笑﹐把虚無打破歸三藐。”《心经》：“三世諸佛﹐依般若波羅蜜多故﹐得阿耨多羅三藐三菩提。”亦省作“[三菩提]”﹑“[三藐]”。

無上菩提-汉语大词典

無上菩提

【1】佛教语。谓最高之觉悟境界。《大宝积经》卷二八：“彼菩薩信諸如來正真正覺無上菩提。”{宋}{苏轼}《题王霭如来出山相赞》：“錯不錯﹐安得無上菩提成等正覺？”《初刻拍案惊奇》卷二八：“凡是洞中﹐各有一個尊者在内做洞主﹐住居極樂勝境﹐同脩無上菩提。”

菩提子-汉语大词典

菩提子

【1】菩提树及无患子的实, 可作念佛的数珠。{唐}{陆龟蒙}《寂上人院》诗：“暗數菩提子﹐閒看薜荔花。”{清}{金氏}《偶然作》诗：“我思更如何﹐欲種菩提子。”《校量数珠功德经》：“若用菩提子爲數珠者﹐或時掐念﹐或但手持﹐誦數一遍﹐其福無量。”

菩提樹-汉语大词典

菩提樹

【1】常绿乔木, 叶卵圆形, 前端细长, 花托略作球形, 花隐藏在花托内, 果实扁圆形。原产{印度}, 大约与佛教同时传入我国。树干上取出的乳汁可制硬树胶。我国{华南}地区用作观赏树和行道树。

菩提-汉语大词典

菩提

【1】佛教名词。梵文Bodhi的音译。意译“覺”﹑“智”﹑“道”等。佛教用以指豁然彻悟的境界, 又指觉悟的智慧和觉悟的途径。{明}{陈汝元}《金莲记·郊遇》：“堪笑世人懵懂﹐不識菩提路徑。”{唐}{玄奘}《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“太子六年苦行﹐未證菩提。”《百喻经·驼瓮俱失喻》：“凡夫愚人﹐亦復如是﹐希心菩提﹐志求三乘。”【2】树名。即菩提树。{唐}{封演}《封氏闻见记·蜀无兔鸽》：“娑婆樹一名菩提﹐葉似白楊﹐{摩伽陀那國}所獻也。”{张长}《泼水节·孔雀舞》：“你营巢吧﹐公社礼堂前面﹐是一棵枝叶茂盛的菩提。”

阿耨多羅三藐三菩提-汉语大词典

阿耨多羅三藐三菩提

【1】梵语的译音。意译为“無上正等正覺”。一译为“無上正遍知”。是佛无上觉智。佛教认为得到这种无上的﹑正确的﹑普遍的觉智﹐即名为“佛”。{清}{龚自珍}《＜妙法莲华经＞第四二问》：“如我所言﹐上合佛心﹐我所科判﹐上合{阿難}原文﹐佛加被我﹐{智者大師}加被我﹐我疾得法華三昧﹐亦得普見一切色身三昧﹐見生蒙佛夢中授記﹐得阿耨多羅三藐三菩提。”{宋}{苏轼}《虔州崇庆禅院新经藏记》：“如來得阿耨多羅三藐三菩提﹐曰以無所得故而得﹐{舍利弗}得阿羅漢道﹐亦曰以無所得故而得。如來與{舍利弗}若是同乎？曰：何獨{舍利弗}！”

須菩提-汉语大词典

須菩提

【1】梵语subhūti的音译。或译为“須浮帝”﹑“須扶提”﹑“蘇部底”等。意译为“善現”﹑“善見”﹑“善吉”﹑“空生”等。古{印度}{拘萨罗国}{舍卫城}长者{鸠留}之子,出家为{释迦牟尼}十大弟子之一,以“解空第一”著称。《维摩诘经·弟子品》：“佛告{須菩提}：‘汝行詣{维摩詰}問疾。’”{僧肇}注：“{須菩提}﹑{秦}言{善吉}。弟子中‘解空第一’也。”【2】对年高德劭之僧的尊称。《景德传灯录·百丈大智禅师》：“於是創意别立禪居﹐凡具道眼有可尊之德者﹐號曰長老﹐如西域道高臘長﹐呼須菩提等之謂也。”